[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-30 11:36 PM 發表。
人之生也，皆緣妄情而有其身，有其身則有其患，若無其身，患從何有？夫欲免乎患者，莫若體夫至道，欲體夫至道，莫若明乎本心。故心者，道之體也，道者，心之用也。達人心若明境，鑑而不納，隨機應物，和而不唱， …

道心者，無極之真也~!!
真心不隨死無~
不因生有~
寓乎一身~
超乎有象~
放之在外，則豎窮三界~
大而無外~!!
卷之在內，則藏於一身~
有感悉通~!!

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-31 10:12 AM 發表。
多謝賜教!

版主~~
您客氣了^^

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-31 07:12 AM 發表。
點水蜻蜓！

日月乾坤您可未之其道~
既是道中人應理其中之道~!!
月本無光，借日之光也~
未何八卦不說六卦…..
乾、坤、坎、離而不乾、坤、日、月~
其理何在?

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-31 07:21 AM 發表。
所謂天生矣！心明識神，曉了識心；離心非神，離神非心；非神莫測，無所堪任。

您說這只是內功之法~
人之有生而后….
本性天君之真正主人亦未有識者~
降生后，后天之氣從而入之~
識神…..人心用事，氣顯而理隱而之理性~
元神之道心昧矣!!
性……之天生從何來之….?

[ 本帖最後由 清水石上流 於 2010-7-31 09:58 AM 編輯 ]

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-30 11:15 PM 發表。
乾?

乾與坤~
日與月~
一陰一陽………..
這您有悟到什麼?

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-30 11:04 PM 發表。
天生之意則前宿业之數!

那麼這麼說是應之數….
就不用修了ㄚ~
會成的就會成~
不成的怎樣修都不成ㄚ~!!??

[清水石上流]

原帖由 歸道人 於 2010-7-19 09:13 AM 發表。
何謂神仙？
神主要是天生的，仙則是由人修煉而成的

=神是從石頭碰出來的??

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-30 10:03 PM 發表。
修者之用心、忘情棄執，便是真機。

您如何修?

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-30 09:59 PM 發表。
三教之理歸一，真如圓覺妙用，亦是獨一法門。故煉僊命術命功者，不可自止腳步，不入斯園，自滿於小成之境。

三教…………..
您確認,,,,,,,,,,,!!?
侷限……??
認定….
學術之論何罪之有??

[ 本帖最後由 清水石上流 於 2010-7-30 10:08 PM 編輯 ]

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-28 03:04 PM 發表。
論丹藥第九 　　
呂曰：“龍虎之理既已知矣，所謂金丹大藥可得聞乎？” 　

鍾曰：“所謂藥者，可以療病。凡病有三等。當風臥濕、冒暑涉寒，勞逸過度，饑飽失時，非次不安，則曰患矣，患爲時病。及 …

~定靜功夫大自然，何須爐中煉乾元~

[清水石上流]

原帖由 sayang 於 2010-7-27 03:10 PM 發表。
形假神以得生、
神含形以得成、
形神不合、
?由生成也。
-?玄子

身心需合一

慈愛之心是健康人的道路、恰是道家要求人們 ‘貴生’及’尊生’的基楚。造顆美好的心?才能與群生活的便有意?，价值和樂趣 …

~三心四相當盡掃，五蘊六慾自能空~
~洒洒陀陀無掛礙，何愁大道不成功~

[清水石上流]

原帖由 HAU 於 2010-7-25 11:56 PM 發表。

您的意思是因有我相、人相、眾生相、壽者相所以才有萬物嗎？

當然不是!!
如身與心……
哪個是真哪個是假……
要認清真假……
不要流於俗世環境~
也就是…..
~心隨境轉是凡夫；境隨心轉是聖人~

[清水石上流]

原帖由 HAU 於 2010-7-25 11:42 PM 發表。

萬物了了在目前，如何可謂無象？

萬物。。。。
有四著相。。。。
我相、人相、眾生相、壽者相?

[清水石上流]

原帖由 HAU 於 2010-7-25 10:55 PM 發表。

何謂有中無有；所有既無？
請打個比喻吧。

凡視。。。
世間物。。。
皆為無象（相）。。。。
即見如來。。。。

[ 本帖最後由 清水石上流 於 2010-7-25 11:42 PM 編輯 ]

[清水石上流]

原帖由 HAU 於 2010-7-25 10:57 AM 發表。

兄弟，
『可有可無』此句是您自己添加的吧？
加上此句可謂畫蛇添足矣！
人常以為意識為心，卻不知此為意識而已。

當有中無有；所有既無?
您認為呢？？。。。。