會員 清明
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一葉可以知秋 12樓1張照片足矣
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請問如何同感?
換個角度來說:前有羅星鎮守水口 ,朝山層層 ,如風起雲湧 ,氣象萬千, 再看左右龍虎砂, 圍護周密
脈下枝腳纏護, 明堂九曲之玄水出 ,經云:八方城國鎖正氣 ,豈非如此景象?
以上所言 君是否也有同感? -
對！12樓7869333提供照片
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1.龍與穴：行龍轉折過峽處，借土來填去作穴，小心百年藏身地，流水悠悠恨無情。
2.砂：美女獻花
3.水與向：一洩千里 -
有幾點看法提供參考
1.第一張穴場正面照：左高右低顯示星體不正。
2.第二張「龜地來龍」正面照：虎砂出脈硬直且似有外拱現象，顯示無護衛 之情。
3.第三張「明堂照」：虎砂高聳棄我而去，故如依「仙人騎鶴穴」立向者， 堂氣不收，正氣渙散。 -
檔案損壞 收不到
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請問:
周濂溪的宇宙論和混沌理論有何相通之處?
弟清明敬上[DISABLELBCODE][USECHGFONTE] -
一并答覆:
雪心賦云:<虎與獅猊相似, 雁 與鳳凰不殊, 一或少差 ,指鹿為馬 ;浑然無別, 認蚓為蛇. >
可惜’;; 過往千餘諸君, 竟無一心如雪亮者 ;
再見 -
PS:
以未結地之假局 問結穴之高低 昰痴人說夢 虛幻而不切實際 -
先答文抄公兄:
1我只說兩旁引龍水大而曠蕩 並未說明堂曠蕩 請再詳查 以免混淆
2虎砂至束氣處即中斷非指虎砂之束氣 是指漏胎的意思
3何謂嫉主? 何謂漏胎?就請看書核對照片吧另文兄飽讀詩書何訪把漏胎的出處一并找出以饗我等
次答笑兄:
1風水可以近代自然科學的理論 以數學式來表示 真是風水學之創舉 既然笑兄認為此局為真龍局就請以數學式一一來表示說明罷 弟且拭目以待
2兩旁引龍水大而曠蕩 明堂必定曠蕩 這是笑兄的一種推論 我說明堂逼窄這是從經驗論中所引導出的必然事實 笑兄若不信 可以把引龍水的排水體積容量a和明堂(由虎頭前至假案)的體積容量b相比較 若a>b即明堂逼窄 反之若b>a即名堂開闊 笑兄天才橫溢 就請以數學計算式來推翻我的論述吧 -
“龍虎伏服來護衛被你說成僵直? 如果是僵直, 那明堂會犯狹窄直長, 請你再看清楚那明堂的形狀再說. ”
笑兄:明堂是逼窄沒錯 ‘;虎砂至束氣處即中斷’;而龍砂穴前抬頭犯上嫉主之大忌試問何來”龍虎服伏”又何來護衛?
“兄的眼力很有問題! 不知道兄聽說過“望山跑死牛” 這回我估你一定看錯, 最
好請洛子壇主把地圖貼出來給你看清楚甚麼是比例.”
笑兄:不用看地圖 ‘;看第一 張龍局圖照片即知真假’;
“而且你只說了來脈的距離, 卻沒有說出水口朝山的形狀和結構如何, 如果水口不交鎖, 朝案不夠力量. 在 作用力沒有反作用力的情況下, 就會像兄所說的一樣, 龍虎僵直, 水口不密所致, 而明堂必狹窄. 這點是陽來陰受, 陰來陽受之能量守衡之基本道理, 前後高低如是, 左右龍虎亦如是, 若還不明, 休怪弟一次又一次笑到彎腰”
笑兄:朝應為客’;,主若不真, 何來客應?主客相迎? -
有思必有所得’;即使狂笑亦為得也 <<內經 .素問五運行大論篇 >>云:”喜傷心 ‘;思傷脾 憂傷肺 恐傷腎 怒傷肝” <<靈樞 .本神第八>>:”肺喜樂無極則傷魄 魄傷則狂’; 狂者意不存人”為人情志在養生之道而言 當以中和為善 不知笑兄以為然否?
其實地理亦同人理 把致中和拿來放在地理上 就是四勢均停的 均衡 和諧
原則’;是以<<葬經>>云:”龍虎抱衛 主客相迎 四勢端明 五害不侵”龍虎抱衛
在於抱顧有情 如慈母攬嬰入懷 憐愛之情溢於言表 四勢端明 五害不侵 猶如祖父叔伯環繞衞顧 關愛之情 自然流露 惟恐護衛不周 邪風所至 感染風 :em13:
笑兄但看照片中 龍虎僵直 何來抱衛?何來有情?
再看引龍水 大而曠蕩 與龍體不成比例 只因祖山至穴前直線距離過短之故也 笑兄可以在紙上試繪 當高度固定時 直線距離越短是否坡度越大 當坡度大時水的流述是否愈大 流速大沖蝕能力高 所以照片中的兩條引攏水變成沖蝕溝就是這個道理 因此葬經云:’;”千尺為勢 百尺為形 勢與形順者吉
勢與形逆者凶’;”又云:”衰旺繫乎形應 忌夫喘激謂之悲泣” 所謂龍真方能穴的龍若不真 再下去就不用談了談到這裡笑兄以為如何? -
提供幾個問題供大家思考:
1兩旁行龍水大不大?
2前面的明堂大不大?有無成比例?
3下大雨水怎麼排?
4兩旁護龍為何到頭卻往外撇?
5周邊山頭為何崩破而見巨石磷磷?
6貴人峰雖美但只有此一面向可見嗎?
7虎頭有開面嗎? :em13: -
replay
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枝腳橈悼 似獠牙
吐舌吹風 透心涼
真冷