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原帖由 北極龍 於 2008-10-9 10:18 PM 發表。

小弟有學習八字,從八字上知道自己的身體不太好,也經印證,情況也吻合,但小弟不懂中醫,如何醫治?望各位能相助
小弟八字金強,受火近剋,
所以有鼻敏感(正接受西醫治理,服食收鼻水藥和通鼻塞的噴藥已年半, …
金強火剋,是要用水調候嗎
我是中醫,您的症狀我有一些經驗,提供你做參考普濟消毒飲5
黃耆桂枝茯苓細辛湯5
封髓丹3
蒼耳散2忌冰涼,晚睡,多運動
黃耆3桂枝2茯苓3細辛1,有時我會改為,黃耆3桂枝2細辛2荊芥2防風2
前者利濕多,後者通竅驅痧多封髓丹,是鄭欽安的方子
黃柏10砂仁7甘草3藥不好吃,要加矯味劑
服用一個月會有改善
期間應該要把痰涕清出僅提供參考
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檔案類型: RAR===>ISO
內容品質: 內容大部分為PDF、DOC、TXT、CHM或MP3等檔,不一而足。請問
如何把isofile,轉成PDF、DOC、TXT、CHM或MP3等檔。
謝謝 -
01斷事準確不可為地術佈局的依據,宜避忌,不宜佈局者。
如癸山丁向,卯方電柱高塔,巳酉丑年,長房出外有車禍
曜煞宜避宜忌,不宜佈局者
02用斷事之理論根據反其道佈局
在挨星中,有宜山者佈水開門輒為煞氣,當反其道安神位桌位
此又可反其道而為佈局者
所以斷事準確,不一定,佈局就一定正確
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我仔細的看了,以下內容應該是沒有重複
何以山用正?水要用零?
如上元三碧當令,則震方為生旺之位,兌為衰敗之位,必以正神裝在震方為山,以零神裝在兌方為向,何也,平洋之性純,水潤下,有兌方之水則兌方皆為低蓄之處,凡震方生氣,自高而朝宗於兌,是為生入,又兌方有水以界割其際,則兌方衰敗之氣為水阻住,又能激動震方生氣,是以衰敗之水而尅入生方之氣,是為尅入。
至於山龍則不然,如上元三碧當令,必收震方生旺之脉,而以兌方低蓄水道坐向何也,山龍順受,不若平洋之顛倒也。
張秉忠曰:正神,實地之龍脉也,零堂,元空之水神也,陰陽即零正,零正即陰陽,正神正位裝,是以實地為坐山也,發水入零堂,是以元空之水為向首也。
實地只一脉,故以正字括之,至於水則有三卦之多,故以零字括之,正零二字是挨星氣運排定之字。
以上是書上抄來的,大概是界水而止,界煞氣於外,納旺氣於內。但是又與ㄧ般說的門水要開旺處不同。
不知小樓大大看法如何請問
01坤壬乙訣起星,與沈氏玄空挨星,如何判定何時取用,何者力強正確
02我看書有個疑問,如果所列出的案例,都符合他的理論,那麼不符合的呢,只取用符合的,那麼其理論的驗證與可靠性有多少呢,學地理不如學醫可以評估成效,真是ㄧ難。 -
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原帖由 易居士 於 2006-12-14 11:45 PM 發表。

例如中共建政1949入天安門、經四代領導人、迄今政党不變、未輪替、故以五運盤推之、依玄空學旺於七八運、其地運到九運入中宮止故以五運盤推之、依玄空學旺於七八運、其地運到九運入中宮止
請問易居士,這是如何推論的,可以示範一下嗎,或是有參考的書籍
曾看書上說,在這一年安陰宅,十年後乃大發
或是在七運時在艮方放水,到八運仍可不敗而續發
可否示下推論的法則與依據,謝謝例如:出處//三元玄空地理學導讀,第317頁
乾山巽向下卦,二運,合到山到向,震坤得水大發六十年
可以請問其理嗎,敬請賜教
如果此局二運成局而旺,那三運四運五運又如何去論
以三入中,以四入中,還是以二入中去論呢