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原帖由 玉皇大帝 於 2009-12-31 10:09 PM 發表。
[table][tr][td][size=13px]嚴濟華
名字聰明,圓滑,好動,內心好勝,命運曲折,流動多。
重義氣,內心善良,仁慈。厚道。一團和氣,有點孤独,信佛。
妻子聰明,略急,厚道。
感情有煩惱。
06,07,08年戀愛,25歲前有婚緣之象。
靈感强,做事跟着感覺走。
今年有小機遇。
注意暗傷。小人。 [/size][/td][/tr] [tr][td]
[/td][/tr][/table]哈哈.說的全中.是也是也言也言也.但有一問題,你說的今年是不是指2009年?
謝謝你.末學學佛一年半多了.
這也是我玩玩名字看一看.祝你新年快樂,家庭和睦.
南無阿彌陀佛[ 本帖最後由 玄神 於 2010-1-5 11:34 AM 編輯 ]
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不是樣樣觀點都可以容在一起而言.
對於沒有修行的人,可以提說”三淨肉”
這是方便法,等修行人慈悲心夠了就會掉肉吃素.吃肉就是與那動物結緣,結的是什麼緣?善?惡?自己去分.
<愣嚴經>第六卷.
[size=13px][/size]6-9.[font=新細明體]【經】阿難!又諸世界,六道眾生,其心不殺,則不隨其生死相續。汝修三昧,本出塵勞,殺心不除,塵不可出。縱有多智,禪定現前,如不斷殺,必落神道:上品之人,為大力鬼;中品則為飛行夜叉,諸鬼帥等;下品當為地行羅剎。彼諸鬼神,亦有徒眾,各各自謂,成無上道。我滅度後,末法之中,多此鬼神,熾盛世間,自言食肉得菩提路。阿難!我令比丘,食五淨肉,此肉皆我神力化生,本無命根。汝婆羅門,地多蒸濕,加以沙石,草菜不生,我以大悲神力所加因大慈悲,假名為肉,汝得其味。奈何如來滅度之後,食眾生肉,名為釋子!汝等當知,是食肉人,縱得心開,似三摩地,皆大羅剎,報終必沈生死苦海,非佛弟子。如是之人,相殺相吞,相食未已,云何是人得出三界?汝教世人,修三摩地,次斷殺生。是名如來先佛世尊第二決定清淨明誨。是故阿難!若不斷殺,修禪定者,譬如有人:自塞其耳,高聲大叫,求人不聞,此等名為欲隱彌露。清淨比丘,及諸菩薩,于歧路行,不蹋生草,況以手拔?云何大悲取諸眾生血肉充食?若諸比丘,不服東方,絲、綿、絹、帛,及是此土,靴、履、裘、毳,乳、酪、醍醐,如是比丘,於世真脫,酬還宿債,不遊三界。何以故?服其身分,皆為彼緣;如人食其地中百穀,足不離地。必使身心,于諸眾生,若身、身分,身心二途,不服不食,我說是人真解脫者。如我此說,名為佛說;不如此說,即波旬說。[/font]
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[size=13px]玉帝老師:[/size]
1987 07 13
嚴濟華(男) [size=13px](無輩份及排行)[/size][ 本帖最後由 玄神 於 2009-12-28 12:04 PM 編輯 ]