[艮陽]

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LBHIDDEN[1]LBHIDDEN在想要男孩夫妻的床下，放一把斧头，刃朝上（关键）。
注意：不能让要男孩的夫妻知道，得别人放。
——录自孙思邈的〈药王全书〉，该书并强调：若不相信，在孵小鸡的鸡窝里可做实验，孵出来的绝对全是公鸡！

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楼层风水断法 :emm31: :emm46: :emm12:

[艮陽]

LBHIDDEN[1]LBHIDDEN或问曰：寺庙为一方之保障，所关非轻，或吉或凶，以何为主？
余曰：其理甚繁，一言难尽。如有龙脉，与地理同；若论高低与阳宅同；至于配殿廊坊，与衙暑同；道房禅堂与俗家同；总以大殿为主也。僧道宜居阳房（方），尼姑宜居阴房（方）；厨屋门首只可相生，不可相配。一见夫妇相配合，定主僧道浪荡，轻则逃走还俗，重则淫乱失序，至于山水更忌反弓、背案、对门冲射。此余之朝夕考验，无一不准，如或不信，请君试之。
——摘录自《阳宅汇易》之或问篇

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看看《火珠林》就明白了！ :em02:

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下面引用由風生水動在 2004/05/26 09:30pm 發表的內容：
此例用金锁玉关（过路阴阳）断事很清晰、很好断！

:emm30: 能否讲出来？

[艮陽]

应埋山前埋山后 预言灾祸在丙午
据宋代何选《春渚纪闻》记载，信州（今江西省上饶县西北）白云山人徐仁旺曾经上表奏告与丁晋公（丁谓）商议迁定陵一事。徐仁旺的意思是想用牛头山前面的土地，而丁晋公坚持要用牛头山后面的土地，不准更换。徐仁旺曾要求将自己软禁在大理寺（大理寺为司法之所，大理寺卿为正三品官），等三年后可以验证谁对谁非，但仍不能改变丁晋公错误做法。徐仁旺曾上书谈到选山后地的坏处是：“坤水长流，灾在丙午年。丙午风直射，祸当丁未年终”。
从此年起，莫不州州火起，县县有强盗作乱，听到这些情况后，人们还没有加以重视，后金人进犯汴京，果然是在丙午年（即靖康元年，为公元1126年），一直到丁未年（即靖康二年，为公元1127年），宋徽宗及宋钦宗皆被金兵俘虏，北宋灭亡。由于战乱，诸县内大火不绝。约有一半的国土变成了强盗横行的地区，徐仁旺的预言果然应验了。
1。陈政儒评注：丙午年（公元1126年）为九运第十年。九运丙午丁宜山不宜水，宜静不宜动。今丙午风直射，形恶兼动，丙午年太岁在午，衰气倍增，祸发当然。
2。易友观点：其实这个在远元旦盘的关系！ 这个有山的关系！因为形峦的关系，在元旦盘上当然有比较明显的关系！我问：祸当丁未年终”。如何解释？其实在于坤字也！坤字含未坤申，但是它的形峦接近出褂，所以在丁位上！意思是丁未字上不好！
3。我的浅见：方位第一，所应干支看会局和太岁 。
请诸位易友发言！ :emm12:

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下面引用由沈蓮舟在 2004/05/19 11:42pm 發表的內容：
應有些儀式吧.

录自《鲁班经》泰山石敢当用法：
[原文]凡凿石起工，须择冬至日后甲辰、丙辰、庚辰、壬辰、甲寅、丙寅、戊寅、庚寅、壬寅，此十日乃龙虎日，用之吉。至除夜用生肉三片祭之，新正寅时立于门首，莫与外人见，凡有巷道来冲者，用此石敢当。

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学习！ :emm46: :emm12:

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应埋山前埋山后 预言灾祸在丙午
据宋代何选《春渚纪闻》记载，信州（今江西省上饶县西北）白云山人徐仁旺曾经上表奏告与丁晋公（丁谓）商议迁定陵一事。徐仁旺的意思是想用牛头山前面的土地，而丁晋公坚持要用牛头山后面的土地，不准更换。徐仁旺曾要求将自己软禁在大理寺（大理寺为司法之所，大理寺卿为正三品官），等三年后可以验证谁对谁非，但仍不能改变丁晋公错误做法。徐仁旺曾上书谈到选山后地的坏处是：“坤水长流，灾在丙午年。丙午风直射，祸当丁未年终”。
从此年起，莫不州州火起，县县有强盗作乱，听到这些情况后，人们还没有加以重视，后金人进犯汴京，果然是在丙午年（即靖康元年，为公元1126年），一直到丁未年（即靖康二年，为公元1127年），宋徽宗及宋钦宗皆被金兵俘虏，北宋灭亡。由于战乱，诸县内大火不绝。约有一半的国土变成了强盗横行的地区，徐仁旺的预言果然应验了。
陈政儒评注：丙午年（公元1126年）为九运第十年。九运丙午丁宜山不宜水，宜静不宜动。今丙午风直射，形恶兼动，丙午年太岁在午，衰气倍增，祸发当然。
文字

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三合之八卦飛爻篇真貌的内容我看不到！

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是盛书笙的“相法神仙断”吧！