[艮陽]

姓名: ohrohr

生日: 10/12/1966

出生時间: 9:30 hrs

性别: 乾造

八字命盘				大運	流年
時	日	月	年	29 (1995)	29 (1995)
才	日主	印	財	比	食
丁 巳	癸 卯	庚 子	丙 午	癸 卯	乙 亥
丙 – 財 戊 – 官 庚 – 印	乙 – 食 – –	癸 – 比 – –	丁 – 才 己 – 殺 –	乙 – 食 – –	壬 – 劫 甲 – 伤 –
胎	長生	臨官	绝	長生	帝旺
[天德] [天乙] [空亡] [驛馬] .	[文昌] [将星] .	[干禄] [桃花] [災煞] .	.	[文昌] [将星] .	[羊刄] .
【生於大雪後第3天】【大雪壬水十日看，癸水二十逢小寒.】				http://www.fs-portal.com
調侯用神： 丙，辛． 丙火解凍，辛金滋扶．					version 0.3h

大運表
79 (2045)	69 (2035)	59 (2025)	49 (2015)	39 (2005)	29 (1995)	19 (1985)	9 (1975)
官	才	財	食	伤	比	劫	枭
戊 申	丁 未	丙 午	乙 巳	甲 辰	癸 卯	壬 寅	辛 丑
庚 – 印 壬 – 劫 戊 – 官	己 – 殺 丁 – 才 乙 – 食	丁 – 才 己 – 殺 –	丙 – 財 戊 – 官 庚 – 印	戊 – 官 乙 – 食 癸 – 比	乙 – 食 – –	甲 – 伤 丙 – 財 戊 – 官	己 – 殺 癸 – 比 辛 – 枭

流年表
卯運					癸運
2004	2003	2002	2001	2000	1999	1998	1997	1996	1995
伤	比	劫	枭	印	殺	官	才	財	食
甲 申	癸 未	壬 午	辛 巳	庚 辰	己 卯	戊 寅	丁 丑	丙 子	乙 亥
庚 – 印 壬 – 劫 戊 – 官	己 – 殺 丁 – 才 乙 – 食	丁 – 才 己 – 殺 –	丙 – 財 戊 – 官 庚 – 印	戊 – 官 乙 – 食 癸 – 比	乙 – 食 – –	甲 – 伤 丙 – 財 戊 – 官	己 – 殺 癸 – 比 辛 – 枭	癸 – 比 – –	壬 – 劫 甲 – 伤 –

流月表 – 1995
十二月	十一月	十月	九月	八月	七月	六月	五月	四月	三月	二月	正月
己 丑	戊 子	丁 亥	丙 戌	乙 酉	甲 申	癸 未	壬 午	辛 巳	庚 辰	己 卯	戊 寅

[ 本帖最後由 史賓沙 於 2007-5-29 06:49 PM 編輯 ]

[艮陽]

原帖由 ohrohr 於 2007-5-29 03:39 PM 發表。

時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 癸 > 乙
巳卯子午 > 卯 > 亥

> 1995 年財運不錯, 是先敗而後發. (食神生財)
1995年12月4日才转癸卯运,所以该年应属寅运 …

那小弟再排盤看看. :pig8:

[艮陽]

95、96、2006、2007财运如何？2001年、2004年发生什么事件？学历如何？
预测时，请根据命局说明理由。
10天内反馈！
注：95（乙亥）、96（丙子）、2001（辛巳）、2004（甲申）、2006（丙戌）
这几年都是明显财运好坏或大事件的年份。

時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 癸 > 乙
巳卯子午 > 卯 > 亥

> 1995 年財運不錯, 是先敗而後發. (食神生財)


時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 癸 > 丙
巳卯子午 > 卯 > 子

> 1996年 整體上財運並不好. 易因貪而破財. (正財星被劫)

時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 癸 > 辛
巳卯子午 > 卯 > 巳

> 2001年 發生甚麼事件? 不太確定, 買樓娶妻乎 ? (食神生財)

時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 癸 > 甲
巳卯子午 > 卯 > 申

> 2004年 發生甚麼事件? 母親有難, 及命主破財. (財破印)

時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 甲 > 丙
巳卯子午 > 辰 > 戍

> 2006年 財運如何? 命主非常困苦, 欠債累累, 還可能有官符 (財破印, 地支官星剋入)

時日月年 運 年
丁癸庚丙 > 甲 > 丁
巳卯子午 > 辰 > 亥

> 2007年 財運如何? 今年會比06年稍後好些, 但要捱到下半年.



此造學歷如何?

> 小弟認為此造學歷很低而已. (財破印)


请写明命局的依据，如：身强弱、用神等。

> 原局是身弱, 但這並沒有意義, 因為身強弱在運中不斷在變化.
用神? 這個八字談用神可真復雜, 不能簡單地說, 喜甚麼, 忌甚麼,
因為這組八字的配合, 天干地支的喜忌並不相同.

[ 本帖最後由 史賓沙 於 2007-5-29 02:13 PM 編輯 ]

[艮陽]

原帖由 acan 於 2007-5-29 02:00 AM 發表。
我看此造也不过如此！

坤造：乙丑　　　戊寅　　　乙亥　　　己卯　　

大运：己卯　　庚辰　　辛巳　　壬午　　癸未　　甲申　　乙酉　　丙戌　　
　　　09岁　　19ì …

這個不是甚麼曲直仁壽格, 是身旺用財, 喜食傷來生財 或 官殺制劫護財 矣.

[艮陽]

原帖由 湘水沐林 於 2007-5-27 03:14 PM 發表。

恳请大师看一看，我的八字如何。万分感谢！
占者姓名：　　出身地点：　　今年虚岁：27 …

44歲後財運大佳, 但要多做善事啊 !

[艮陽]

原帖由 acan 於 2007-5-24 01:41 AM 發表。
被我发现此造，
火掌夏天金叠叠，丙火从格乎？

大家怎么认为？

乾造：己亥　　　庚午　　　丙寅　　　癸巳

大运：己巳　　戊辰　 …

這個並非甚麼火長夏天金叠叠，是身旺用財官而已．

這個八字, 最忌火土之運, 木祇忌寅木, 其餘並不太忌呢.

[艮陽]

:pig5:这可是大好得自料，非常感激楼主慷慨分享， 应该还有继续吧。。。:pig5:

[艮陽]

:pig5:感激万分，收藏了:pig5:

[艮陽]

:pig5:好文章， 谢谢楼主分享。:pig5:

[艮陽]

這個八字是否應該論化火格, 暫且不表, 就用兄回饋的事實, 用十神來解說一下.

[ 05年離婚, 然後妻子繼續要命主的錢 ]

以上這個事實, 命理現象要怎麼的配撘才會出現呢 ? 是行忌神運嗎 ?

忌神運, 就甚麼事都會不好嗎 ?

用神運, 就甚麼事都會好的嗎 ?

如果有一天, 命主行忌神運, 那麼, 我們是否應該斷命主, 破財, 離婚, 車禍, 意外, 官符, 統統所有的不好之事呢?

小弟愚見, 無論行用神或忌神運, 總會有 [理] 可解釋命主發生的現象, 這才能印證的啊!

[ 05年離婚, 然後妻子繼續要命主的錢 ]

2005年是乙酉年. 酉金出來, 給原局的午火回剋. 午火是財即妻子, 財破印. 命主要印, 財來破印, 故有妻子對命主不好的現象.

若命主不要印, 那麼, 財破印, 功勞在財, 那不是應該發財的年嗎 ?

[艮陽]

原帖由 邱禹森 於 2007-5-27 06:03 PM 發表。
隨著一聲新年到，『喜神大帝』看顧您了，
你獲得了『喜神大帝』贈送現金768個美元。

以前小弟给他推算着玩，都是按身弱，结果算一件事错一件事，于是按合化算，虽不说百分 …

小弟愚見, 一個八字, 應先定了格局的好壞, 再從大運中判其發生何事.

原八字格局低, 行幫身運祇是三餐無憂而已, 未必一定會大有發展的.

每一組八字, 不論是變格, 正格, 身強, 或身弱, 在大運裡頭, 總會遇到有用神運的, 但為甚麼有些人一世倒晦? 又有些人一世好運 ?

一個格局差的八字, 行用神運, 不算得甚麼.

相反, 一個格局高的八字, 就算行忌神運, 也祇是賺少些, 對普通人來說, 還是很大的金額呢.

[艮陽]

原帖由 史賓沙 於 2007-5-27 01:34 PM 發表。
時日月年
丙癸戊戊
辰亥午午

大運:

甲癸壬辛庚己
子亥戍酉申未

愚見認為此造不能化火, 癸水自坐亥水, 如何能化 ?

若不能化, 即是財旺生官, 但身極弱 之命.

八字喜印而無印, 難有屋企 …

若要說這造是化火格, 因癸坐亥, 即假化.

那亥水為病, 初運己未, 雖然不是大好運程, 但也應該要比庚申, 辛酉大運要好的才對.

壬戍運也應該不差.

[艮陽]

時日月年
丙癸戊戊
辰亥午午

大運:

甲癸壬辛庚己
子亥戍酉申未

愚見認為此造不能化火, 癸水自坐亥水, 如何能化 ?

若不能化, 即是財旺生官, 但身極弱 之命.

八字喜印而無印, 難有屋企庇蔭, 與長輩皆緣薄, 局中財旺, 暗剋印星, 就職也難以長久.

金 祇是 理論上用神, 但實際還不行, 因為天干行庚, 會被丙剋, 行辛, 會被丙合, 天干的庚辛已無用.

地支 行 酉, 被當令午火回剋, 也是無用, 稍為好點的, 是申運矣.

壬戍運, 壬水無根, 戍土沖辰剋亥水, 此運極差.

癸亥運, 癸水被雙戊剋合, 亥水被雙午剋合, 也無用.

此命主, 連續五個大運都沒有用, 格局很低. 與是否化火格關係不大.

[艮陽]

原帖由 老平 於 2007-5-22 04:05 PM 發表。
:f38: 術數縱橫網洛子壇主已經報名參加八月份在廣西南寧市召開的第十一屆中國科學技術史國際學術研討會，並且已經把準備發表的論文提交給大會。這是本論壇一件值得高興的事。洛子壇主的論文是：
中國上 …

:pig8: :pig8: 加油 !!

[艮陽]

原帖由 套特 於 2007-4-7 06:58 PM 發表。
应该正视“中国风水学”

要谈今天中国人对中国风水学的态度，我看还是要先对我们中国人近百年 …

風水學是科學還是迷信?
　　　　　　[img=350,20]http://www.chunfa.idv.tw/29.gif[/img]
[align=left]　　風水學已經流傳很久. 真正的起源考證上已有所困難. 但依據經文之記載.可上推至周朝.在青囊序中:有是以聖人卜河洛.纏澗二水交華嵩.相其陰陽觀流泉.卜世卜年宅都宮.其義:仍周公選擇建都於河南洛陽.是依此風水的原理而定.有了好的風水之地建都.因而奠定了周朝近千年的基業.又云:晉世景純傳此術.演經立義出元空.朱雀發源生旺氣.一一講開說愚蒙.其義:乃晉朝郭樸得青囊之秘.因而推演玄空大掛及三般掛訣.奠定真正風水學傳世之根基.青囊序是唐朝曾安公求己所作.曾安公受教於楊公筠松.世尊稱為楊救貧.
　　[/align][align=left]　　目前流傳在世的風水經典很多. 主要以:青囊經. 青囊序.青囊奧語. 天玉經. 及都天寶照經.以上五部經. 目前合編為一部地理辨正疏. 為清初蔣大鴻所編訂及註解. 不過蔣大鴻註解部份.有甚多為其故意隱秘.未將真義闡明.亦不易讀. 另幕講師之金口訣及斷橋七格. 南唐何令通之靈城精義理氣篇.{靈城經義四庫全書版本之註解.錯誤連篇.熟讀經文則可. 看其註解必被引入歧途.}周梅梁之古調彈歌.陳希夷之仙人經等.均屬經典之作.彌足珍貴.如果以上之經典.你能透徹瞭解.既使在風水學上.未能登峰造極亦離之不遠矣!
[/align][align=left]　　[/align][align=left]　　要讀以上之經文.如果你未經真師指授.解讀上確實非常困難.但如果你有志於此.務必要排除萬難.徹底瞭解才可以. 決不可自作聰明.依文解字. 瞎猜濫測.否則在無形中.又會在你的手中.創造出一些偽訣偽法來.害人害己.
　　[/align][align=left]　　目前學風水的人很多.但是實際上真正學成而有徹底瞭解者.少之又少.殊堪浩歎.風水學今日被人質疑是迷信.不是毫無原因的.由於執此業者未能徹底瞭解風水學的真理.為討生活.不管懂不懂.即端者羅經上山下水.為人造葬.或改造陰陽二宅. 主家期求平安順發. 趨吉避凶.但是很多非但基本的趨吉避凶都不可得.反而禍 事連綿.期求平安順發簡直是奢求.如此一而再.再而三. 致使一般人對風水學產生懷疑及不信任. 迷信之說因之而起. 一線誤千人.古有明訓.奉勸學此道.操此業者.務必要精進求真.否害人之後.終究必定會害到自己的.
[/align][align=left]　　[/align][align=left]　　風水學究竟是科學或是迷信呢? 關於這一點.在認知上大略可分為三種: 第一種情形: 認為風水學是迷信. 這種人大都是一生中非常平順.或是首先相信風水學. 但如前所述. 一而再.再而三的在風水改造上受挫. 心灰意冷. 從此不再相信風水學. 其不知所聘請的地師. 仍不學無術之流也!第二種情形: 是寧可信其有. 其認為風水學能夠流傳幾千年下來.而不被淘汰. 應有其存在的價值.姑且信之. 第三種情形: 是相信風水學不是迷信. 而是一種道地之科學. 很實在也很實用.這是對真正風水學比較有所瞭解及心得的人. 或是曾經受過風水而獲福的人. 因為對風水學.有以上三種人的認知差距.難免引起甚多的爭辯. 在某些事務或學術上之爭辯. 應是一件很好的事.能越辯越明不是很好嗎?但絕不可強辯.要辯之有理才可以.不過風水學.真正學成的人.大都沉潛內斂.絕對不可能參辯.頂多只是隔岸觀火.看這些逞能自傲.不學無術.自以為是的好辯之徒.出洋相.洩氣洩到底而已.[/align][align=left]　[/align][align=left]有些人.看了一些風水圖書. 會寫幾個字. 不管懂不懂.就任意發表一些有關風水方面的問題及看法.觀其內容.就知其對實際風水學的認知程度.只有皮毛而已.連入門都沒有. 動口閉口是科學或不科學.科學兩個字好像是專門用來作為某些事務辯解的護身符.或是用來作為唬人的工具.那請問科學又是什麼東西呢?真是罪過!
[/align]　　
　　要對某些必須具有專業知識方面的問題發表意見或批評. 並不是不可以. 但也不是看一些書.會寫幾個字就可以.其先決要件:仍然是要自己本身.必須對這些專業知識有相當深入的研究及瞭解.並進而進窺其堂奧才行.就風水學來說.如果連風水學包括巒頭及理氣兩部份.而且這兩部份必須兼顧.缺一不可. 此風水學中最基本的常識都還混淆不清. 那還有什麼資格對風水學方面的問題.發表什麼意見及看法嗎?更何況真正的風水學.自古隱秘甚緊.能夠真正學成.而得到真正的理氣真傳絕學者.自古以來本就不多.你自忖對真正的風水學有所瞭解嗎? 或已登堂入門嗎?先賢{蔣大鴻}在<青囊經序>中曾言:(風水真訣.先賢口口相傳.間世一出.蓋自管郭以來.古今知者不能幾人.既非聰明巧智可能推測.又豈宏覽博物所得與聞.會者一言立曉. 不知者累牘難明.若欲向書中求之.更河漢矣!)學此道.好此學. 不但要有毅力.也要有機緣.方能巧遇明師.而有所成. 不是隨便看看書就可以成事.先賢管仲曾言.{盡信書.不如無書.}誠非虛言也!

　　
　　風水學究竟是不是迷信呢? 肯定的說:不是! 風水學是一門很實在的學術. 但是很多人學風水.也讀了很多古今著作的風水圖書.但是所學到的東西.所看的圖書.是真? 是假?有沒有去分辨?有沒有深入瞭解書中文詞之真義 ? 有沒有經過驗證及考證?有沒有就自己所學在使用上不能見效的原因加以探討? 一昧大言不慚的以偏概全.訴說風水是迷信.未免過於武斷與自傲.也顯示其對實際風水學認知的幼稚.膚淺.與無知!

　　
　　風水學究竟是不是科學?科學又是什麼東西呢?用一個比較簡單的文詞來闡釋..科學只是對某種事物局部的研究.其由假設.試驗.求證.而得到結果.只是事物中微小部分而已.不是全部.而且其所得到的成果.並不是一成不變的真理.今天的研究成果又被明日的研究所得新知所推翻者比比皆是.例如牛頓的萬有引力定律.部分就被愛因斯坦的相對論所推翻.而愛因斯坦的相對論.部分又被李正道的對等率所否定.類似以上的情形.在科學研究的領域中經常發生.而科學方法研究問題.是由一點一滴的組合並不能涵蓋事務的全部.今日用科學方法解決的問題.說不定是明日造成傷害的根源.而且科學絕不能解決人類社會中的全部問題.其所能解決的問題.僅是其中的一小部份的事務而已.用科學方法研究問題的過程及結果.也絕不能脫離{陰陽}{五行}自然的範疇.
　
[align=left]　　[/align][align=left]　　而哲學又是什麼東西呢?簡單的說.哲學是大體的觀察. 是觀察宇宙大自然的現象. 其運行變化.是有一定的規則.此自然現象的規則.絕非人力所能推翻或改變.而風水學.是在研究自然.及運用自然.帶引人們趨吉避凶的一門環境應用學.涵蓋:哲學.藝術.及自然科學.研究的過程是:推理.驗證.及考證.其根源於哲學之根-河圖.洛書及易經.河圖.洛書.及易經. 是風水學的理論基礎.而其應用.則在於{陰陽對待}調和.及五行的生剋.其推演:則在於易經-太極-兩儀-四象-八卦-六十四卦.直至無窮[/align]
我們看看人體的組織要件-細胞;細胞的分裂及成長過程是:由一分為二;由二分為四.由四分為八.由八分為十六.而三十二.而六十四. 以至於無窮.我們再看看風水之根源: 易經. 易之形成.由太極而兩儀;由兩儀而四象.由四象而八卦.由八卦演化為六十四卦.以至於無窮.讀者如果您仔細觀察推演.便會領略-太極-兩儀-四象-八掛-六十四卦;以至於無窮的衍化過程中. 一定是陰陽對待.與同行;缺 一不可;幾千年前.先賢並不知有細胞分裂的自然演化形式;但以自然原則來推演易經; 亦正符合於自然的現象; 人們用科學方法研究各種事物的過程及結果; 有沒有脫離易經所顯示的陰陽五行;自然的範圍呢?
　

　　風水學包含了:巒頭及理氣兩大部份;此兩大部份必須兼顧;缺其中之一;就不是完整的風水學;風水學在巒頭方面:目前各家的觀點及看法大略相同.但在古今著作之中.有一部份是實際執業於風水明師所作.此部份較為實際與實用.而有一部份是文人學士所作. 因其未曾實際參與應用.故而所寫出來的東西.文筆浩瀚流暢.學養文詞一流;但是內容有甚多為其想當然爾的憑空造作;不合實際之處甚多;讀者在參閱古籍時;不能不去注意及分辨的.

　
　　至於理氣方面:派別甚多;偽書.偽訣充斥.縱然得有真書.由於古聖先賢隱秘甚緊. 言簡意繁.亦不易讀.欲歸窺其堂奧難上加難.例如陳希夷的仙人經曰: 二十四山起八宮. 三卦洩玄空.恩仇卻是先天定.宗友分兩性.同宗異性紛紛在一宅. 內外有兩家. 多寡不同論. 一家骨肉有十四.一家十個是;此段經文是風水學理氣中之至要真口訣.如果你未經真師指授.自忖能夠瞭解多少.又如幕講師的金口訣:坎離逢震巽.艮兌合乾坤;文字人人能懂.八卦陰陽對待也是人人能懂.但是在其文字之組合中.隱藏了高深的哲理及繁眾真機..你能瞭解嗎?

　
　　風水學是一門環境應用學.其範圍涵蓋了哲學.藝術.及自然科學.其效用上能指引人們趨吉避凶.轉禍為福;其學習的歷程是-推理-驗證及考證;其主要的學理根據是-河圖-洛書及易經.

　
　　所以風水學無論在學理上.研究上.效用上.及其所涵蓋的範圍.處處顯示其甚合乎科學.而且具有比科學更高深的學理根據- 易經; 現今科學的研究領域中. 有那一項能逃脫易經所顯示的理論範圍呢?非但如此:而且更步步依循著易經的學理前行.風水學的學理.根源於易經.那它是迷信嗎?

本文摘自台灣黃春發玄空風水突破要訣一書(供參考)

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[ 本帖最後由 御雲 於 2007-5-20 08:08 AM 編輯 ]