論壇回覆創建

Page 3 of 4
  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 12:31 下午 in reply to: 大六壬“九式”运算法与人的思维关系(转载)

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金4165個美元。

    [size=9pt][font=宋体]二、比用课[/font]
    [font=宋体]随着矛盾的双重性发展,人的思维已不再停留在原始固定状态下的发展格局上,相关的矛盾基因成份在物以类聚的分割下产生能力强度的大变迁,从而推动人的思维从单一性向双重性发展,并真正启动人的智慧而形成人的生物场能、场向的共振来调动积极因素,构筑人的思维格局形式上的改变,思维方式上的变化可使人的本能在相关条件下调动原神力,强化人的自身素质场来完善人的整套功能系统的不断调节。比用课的判断分析,同样是人类思维交叉变迁的有效证明方式,思维再现灵性在参与的同时精挑细选、剔除糟粕并产生人的自由格局的升华能力的表达力度的程度范围,相关的变化可导致人的基因性质场的强度变化。人思维的潜能性变化在比用内涵的校正化分下,自动归结一套适应本身反馈系统的调合机能作用的思维形式。目的的到达是有一定条件的,并不是任何事物的发展都具备功能形式上的化解及分辨能力,只有通过人的大脑细胞功能作用体现人的行为效应时,才能真正接收来自宇宙八方的信灵、信息反馈。因此,比用课的运算法反映了人类的思维的进步发展,从原始到初级,由单一到双重激活人的大脑思维细胞,巩固人的生物场能的调节转换功能,思维形式的高度集中体现,势必导致推动人类的思想哲学系统的概括总结。
    比用课表现人的思维形式的方法及作用:
    1、利用场源双重渗透力,进一步推动人的思维体系的单元性发展,过渡到双重重叠空间效应的发展变化。
    2、利用能源力的场向双重辐射范围的改变,综合效应人的生物场能的功能层次,表征人的思维发展从原始到初级状态下的飞速改变情况。
    3、人的潜能在能源力度场源改变的调整范围内,针对人的思维体系的改变,上升到交织重叠状态来达到形式、内涵上的高度统一。
    4、分类归结人的思维模式从多元开始发展变迁人的思维进程的有效精进手段。[/font]
    [/size]
    [size=9pt][font=宋体]三、涉害课[/font]
    [font=宋体]涉害课是大六壬中最为复杂的一种运算法,其中蕴含的场源力度大并且渗透系数比例高于一般的场向。涉害课本身的相生、相克复杂关系平衡、制约了人的思维状态在多维空间中的具体感知、判断能力的多向性。因此,人的思维从涉害课的内涵反映上,具体变更着人适应社会及至宇宙大场的应变能力的信息反馈及信息传导的途径,以及生发效应结果所表达的人的潜能发挥程度。涉害课的场向足以发挥人的思维从平面到立体,从单一到多元,从形象到抽象交织重叠跨跃多维空间体系范畴,凝聚人类智慧结晶的高度判断分析能力的表达渗透力度。为此,涉害课的运算法是人类思维发达程度的最为有效的形象再现形式及反馈信息能力大小的综合智能型方式。人的思维发展进程,自远古以来,历经社会沧桑的磨难。同样,涉害课的源动力辐射的场源,推动人的思维高度聚合全方位变更体系的不良因素的干扰,并排斥外来基因场的影响力度,形成思维的面面俱到的统一模式,并充分体现人对自然及社会的适应能力,顺应宇宙大道规律从而达到智慧,圆融上的法能全息、全源变通能力。思维体系高度效应的结果导致人自身基因素质场潜能的巨大变化,从肤浅的认识到博大精深的内在气质潜力,更显人类智慧超水平发挥人的“生而知之”的本能。涉害课的运算法是人类思维发展的重大转折与突破口。从人初具规模的思维形式中飞跃质能上的变化,由此而改变人的内在后天基因条件的改变能力。思维的超多维突击变化,带来的是人类潜能的激化及人的智能水平的提高,打破传统的死板思维模式,从自然规律中寻求道法自然,贯通人与宇宙的精髓的物质神力,推动思维的突击、多元、浑化来顿悟宇宙真谛。人的现代生活节奏本身就是反映人的思维体系的变化适应能力的体现。
    涉害课对表达人的思维方式及作用与其它形式具有天外之别的功效反应:
    1、利用交变数场的相交性调动人的潜意识能动性来激活人的大脑细胞神性化,高度体现人的潜能发挥极限程度的辐射幅度范围,超过人的常态思维形式所表达的思想性。
    2、利用场的多重相关性制约、平衡人的思维发展途径的导向性,并由此而产生人的思维形式上的质能交织变化体系的正常发挥。
    3、运用与人类进程坎坷磨难相类似的场源力度变化幅度,体现人思维由浅入深、由表入里、从形式到本质上的跨跃多维空间体系的状态能源力的高度表达形式的自动调节和归位功能。
    4、涉害课运算法的逐一筛选、淘汰方式,影响着人的思维能够具备调节适应宇宙天体运动变化的反应能力及改造自然现象的应变能力,从中精化人性的凝聚力,形成与宇宙自然相融性的发展变化规律。
    5、条件反射功能的充分发挥,使人的思维模式融于涉害课的内涵形式的表达中,更显人的超常智能型功能的形成,是人的本性根基场与宇宙大场共振生发的效应。[/font]
    [/size]
    [size=9pt][font=宋体]四、遥克课[/font]
    [font=宋体]遥克是大六壬中一种牵扯宇宙外向场能影响力度而产生对人、事发展变化的运算法。事物运动的本身离不开周围环境的发展变化因素,而遥克正是由于受宇宙天体多方位的影响产生的受条件因素制约的判断方式。人的生活环境不同,形成的思维系统有所不同,基于人类生存环境的制约因素的反馈表里不一的特征,本能地制化作用和影响思维体系的变化。因此,宇宙天体变化运转带给人类社会、自然界的现象变化,人的思维模式受其影响而改变。人的潜能具有判知、感知能力,但综合宇宙大场的相关生克制化的平衡及协调关系,能使人的思维发展经受来自恶劣环境因素的干扰而转变思维的直观判断,从而形成具备适应任何空间状态下的应变能力及反应速度、思维敏捷度的高度统一。人的本能具备改造自然环境因素的能力,由此可见遥克融合宇宙自然规律促进人的思维发展平稳地自由调节空间多维状态能源力度的到达。
    遥克课表现人的思维形式的方式及作用:
    1、利用场源的外向制约力,平衡、协调人的机能吸收宇宙信息,同时,改变人的思维抗干扰性而形成的人生物场能的一套可调节性、逻辑严密的思维形式。
    2、利用遥克内涵自身的阴阳平衡,反馈人的思维具备的协调能力是否适应自然法则规律,产生人对自然、社会整体意识的相互关联性。
    3、运用遥克的客观能动性变化基因来强化人的思维系统的完善,从人的直观反应到人的丰富想象力的改变,净化人的本性场能来促进人的思维多维性。[/font]
    [/size]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 12:30 下午 in reply to: 大六壬“九式”运算法与人的思维关系(转载)

    隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『富神爺爺』贈送現金3084個美元。

    [size=9pt][font=宋体]人的聪明才智直接反映人的思维体系的发达程度。在古老预测绝学大六壬的场能影响下,人的智商系数得以提高,并在大六壬的内涵形式上反映人的思维形式。大六壬的九式运算法,实际上就是人类思维的发展史形象反映。人的思维共性在九个课式里得到充分地再现,并且在神性传导作用下融汇贯通形成人的特有思维体系,呈多元、多维、多层展现人类智慧上的超常发挥程度。感性认识基于层次低标准的状态下,抛舍并上升理性认识上的再提高,分门别类地吸收宇宙全息、全能形成人总体生物场能、场向的平稳,以致人的思维体系能够在宇宙大场的影响下改变人的反应速度、思维的敏捷度及人的灵活应变能力。大六壬九个课式形式格局不一,每一课式有每一课式的表达内涵力度形式的反馈能动力,在人的生物场与其沟通的平衡状态的条件下,人的思维能够受其影响而快速激发潜能并调动人的积极神经细胞因素的活跃性,形式上直接反映出人的思维形式,本质上却通过沟通场源而达到思维体系能源力度上的表达方式上的新创举,带来人的不变性[/font][font=宋体]——神性的综合运用能力的演绎。
    大六壬的推演格局分为九个课式,人的思维发展史正顺应了九个课式的全部内涵表达力所辐射的场源范围。思维模式上的渗透力可强化形象思维的表达力度,在形象思维稳定的情况下,抽象思维才能产生与宇宙大场相结合的适应变更能力。抽象思维与形象思维两者结合在外在因素场能的影响下,可激发人的灵感思维的调节转换能力的不断完整,并转换成自由能量形式随心所欲地超常功能地反馈人的信息及大六壬场能沟通的范围极限能动性,具体的课式可校正人的不同层次级别的思维模式上的力度能源场的改变形式。人的思维状态可间接从九个课式的变换形式中寻找到最佳思维状态来调节人机能上的协调统一,并驱使人的意识超前发挥阴性功能作用,达到人的共性场能的更进一步巩固。九个课式格局不一,不拘一格的人性表现正适应大六壬的精要形式表达所能阐明的人性场的基因素质,为此,探研九个课式的变化转换形式,实际上是对人的思维的另一种研究方式,更能准确地再现人在超常功能下的智能、才能达到真正高级别形式上的真正辐射力度强度下的广域范畴。因此,大六壬的九个课式运算法集中再现人的思维发展史,在人的潜能调动下直接形成一套完整的体系来产生人的预知、感知、遥知甚至宿命通理论基础。[/font]
    [/size]
    [size=9pt][font=宋体]一、贼克课[/font]
    [font=宋体]大六壬中,贼克为单一矛盾形式产生的最为简单的判断方式课式。人的原始初级状态,思维仍处于一种萌芽状态,随着宇宙天体的不断运转变化,才开始形成具有细胞核分化基因的思维模式,单一直线型的思维模式决定了人所处的社会单纯性场能强的效应结果。贼克的形象判断方式高度再现人的思维处起步萌芽状态所生发的场源能够适应周围环境的改变,制约其它场向源动力的力度形式上的可调节功能系统,为达到人的思维模式可在力度调节的状态下,与人的本能单一、单纯、纯真的联系纽带启动潜能的同时再现人的思维模式的表征特性反应,据于贼克的矛盾对称守恒性,同样地产生改变力度上形式方法产生人思维模式上直线运动形式,造就人性的性格趋于平稳状态来使生理、心理功能协调平衡。
    贼克表现人的思维形式的方式及作用:
    1、利用场源的单纯性基因场,体察人为的可行力度所能反映思维体系,集中一点突击人的思维突破口,充分调动人的潜能来达到人的思维形式的高度集中能力。
    2、利用不变的能源场向力融合人的基因素质场能,从人的固定思维模式中解脱并创造一种渗透力度强大的思维穿透力,并帮助人在智能上的开智、开悟打下坚实的基础。
    3、利用单一运动点线结合形式生发人的思维直线到达反馈模拟、模型的校正功能。[/font]
    [/size]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 12:09 下午 in reply to: 六壬资料-十二支神基本定义(2)[转载]

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金1083個美元。

    [font=宋体]第九节[/font] [font=宋体]申的基本范围[/font]
    [font=宋体]申又叫传送,五行中为金。表示节气为立秋处暑。月将为四月将。天干庚寄在上面,五行中为水土的长生。其音为徵,表示数则为七,表示味则辛,颜色则为粟色。星相则为觜参,所处宫为双子。方位为西南。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:道路、疾病、音耗、馈送、升迁、驿递、灵枢等事。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:风。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:行人、兵卒、邮使、金石匠、商人、屠户、元帅、医生。乘太常白虎为僧。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:肺、肝胆、大肠、筋骨、心胸、脉络、声音、缺唇、坠胎,乘白虎为疮肿骨痛。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:城、神祠、邮亭、马舍、道路、陵寝。乘天后为湖或池。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:大麦、绢帛、丝絮、羽毛、药物、金银、经文、刀剑。乘白虎为兵器。[/font]
    [font=宋体]其他为:乘天空为推磨,乘玄武加亥为失脱。乘勾陈为攻击劫持,乘腾蛇为丧孝,加亥克日为水险。[/font]

    [font=宋体]第十节[/font] [font=宋体]酉的基本范围[/font]
    [font=宋体]酉又叫从魁,五行中为金。表示节气为白露秋分。月将为三月将,表示音则为羽,表示数为六,表示味则为辛。颜色为白色,星相为胃昴,所处宫为金牛。方位为正西。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:阴私、解散、赏赐、金钱、信息、奴婢等事。夫妻不和,乘贵人为赏赐,乘勾陈为解散,乘朱雀为喧闹。甲乙日乘白虎为孝服。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:加子为霜雨,加戌为霜,巳午加之则为雪。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系:姐、婢、少女、外妾、酒人、赌徒、金银匠人、胶漆工人。加子丑为老婢,乘天空为小婢,乘龙为妾,乘太常加卯为乐伎,乘六合加寅为尼姑,乘白虎四孟为边兵。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病:肺、肝胆、小肠、耳眼口鼻、皮毛、精血、声音、咳嗽、劳伤,乘朱雀为眼病。丙丁日加之为红眼病,加行年,刑本命为刀伤,乘太阴为脾肺伤损。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:塔、山冈、街巷、仓库、门户、酒坊、石穴、碑碣、磨石。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:小麦、酒浆、蔬菜、姜蒜、鸟、鸭、鹅。金银首饰、珍珠、铜镜。[/font]
    [font=宋体]其他为:乘龙虎旺相为金玉,囚死则为小刀。丙丁日乘太阴为钱。[/font]

    [font=宋体]第十一节[/font] [font=宋体]戌的基本范围[/font]
    [font=宋体]戌又叫河魁,五行中为土。表示节气为寒露霜降。月将为二月将。天干辛寄在上面。为五行中火的墓。其音则为商,表示数为五,表示味为甘,颜色则为黄色。星相为奎娄,所处宫为白羊,方位为西北偏北。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:欺诈及奴婢逃亡,印绶等事。若为初传则为旧事重新。破财聚众。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:阴天、云彩。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系:军人、皂隶、猎人、僧道、小童、奴。加子午为舅翁,加申为兵卒。乘朱雀为官吏,乘天后为长者,乘白虎克日为盗贼,乘玄武为乞丐,乘勾陈为聚众。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病:脾、命门、膝足、胸肋、腹痛、梦魂颠倒,加年命为走疾,乘天空为步行艰难。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水:城郭、土冈、营寨、虚室、仆室、浴室、牢狱。加四季为墙垣,腾蛇加巳午为窑治。乘白虎为坟墓。乘玄武加寅为坑厕,甲日加寅为墙倒。[/font]
    [font=宋体]表示物品:五谷、麻豆、蚕丝、礼服、军器、鞋、锄头、锁钥、碓磨、瓦器。乘太常为印绶,乘玄武为枷,乘勾陈加申为石。[/font]
    [font=宋体]其他为:狗、狼、豹。[/font]

    [font=宋体]第十二节[/font] [font=宋体]亥的基本范围[/font]
    [font=宋体]亥又叫登明,五行中为水。表示节气为立冬小雪。月将为正月将。天干壬寄在上面。在五行中为木的长生。表示音为角,表示数为四,表示味为咸,颜色则褐色。星相为室壁,所处宫为双鱼。方位为西北。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:祯祥、征召、索取、亡失、污秽等事。乘凶将为争讼,巳酉丑日为失物,乘贵人为征召。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:幼子、将军、夫人、上客。加四仲乘六合为幼子,加子加酉为醉人,乘玄武为盗贼。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:雨。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:发、肾、膀胱、头风、颠狂,加日干为头,加巳为头面不好。阳日加申,阴日加未为足。加年命为泻泄,加子为痰火。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:庭院、园墙基、仓库。乘青龙为楼,乘六合为阁,加卯为台,加戌为厕,乘勾陈为监狱,乘太常为米仓。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:图书、帐、伞盖、圆环。加巳为管乐。酢酱,乘太常为谷,加子为麦,乘朱雀为盐。[/font]
    [font=宋体]其他为:野猪、熊、鱼、鳖、稻、梅花、葫芦、舟。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 12:08 下午 in reply to: 六壬资料-十二支神基本定义(2)[转载]

    隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
    你獲得了『喜神大帝』贈送現金907個美元。

    [font=宋体]第七节[/font] [font=宋体]午的基本范围[/font]
    [font=宋体]午又叫胜光,五行中为火。表示节气为芒种谷雨。月将为六月将。其音为宫,其数为九,其味为苦,颜色为赤色。星象为柳星张。所处宫为狮子。方位正南。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:文书、信息、光彩、火怪、词讼。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:霞、晴。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:妇女、蚕姑、旅客、军官、骑兵、女巫、铁匠、伴侣。乘天后为宫女。乘青龙为使君。乘贵人为善人。乘勾陈为亭长。乘太阳为妾。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:心、口、舌,乘玄武为目,加亥为心痛。乘腾蛇为惊恐,加子为疝气,加卯酉为目疾。乘朱雀为伤风下痢。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:宫室、城门、堂、窑冶、山林、田宅。乘白虎为道路,乘太常加申酉为厨房。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:火烛、旌旗、丝、绣、书画、蒸笼、衣架、衣柜。乘太常六合为衣物帐被。獐、鹿、绵、黍稷、红豆。[/font]
    [font=宋体]其他为:乘朱雀为诚信,乘六合为通语,加申为咒诅,乘白虎为道路也为刀兵。[/font]

    [font=宋体]第八节[/font] [font=宋体]未的基本范围[/font]
    [font=宋体]未又叫小吉,五行中为土。表示节气为小暑大暑。月将为五月将。天干丁己寄在上面,在五行中为木墓。其音为征。其数为八,其味为甘,颜色则为黄色。星象为井鬼。所处宫为巨蟹。方位为西南偏南。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:酒食、婚姻、祭祀等事。壬癸乘朱雀勾陈为争讼,乘青龙为征召。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:风伯。辛巳日乘白虎为大风。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:父母、妹、寡妇、道士、酒师、帽匠、宾客、熟悉的人。加亥为继父,加酉为继母。乘太阴为姨,也为小姑。乘天后为舅姑,加未为醉人,加寅为婿,加酉丑为老人。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:脾胃、肩脊、脊梁、腹、口、唇、齿、食、翻胃、呕吐、痨病,乘太常为气噎。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:土冢、墙垣、井、茶店、园林、茶场。乘天空为井泉,加辰为田园,加卯为材木,乙日乘白虎为填基。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:桑叶、木棉、小麻、冠带、衣裳、印信、笙歌、医药、洒食。[/font]
    [font=宋体]其他为:加子为酱,为庆贺,宴会。乘朱雀加亥子为蝗虫。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 12:07 下午 in reply to: 六壬资料-十二支神基本定义(2)[转载]

    [font=宋体]第四节[/font] [font=宋体]卯的基本范围[/font]
    [font=宋体]卯又叫太冲。五行中为木。表示节气为惊蛰春分。月将为九月将。其音为羽。表示数为六。表示味道为酸。颜色为青色。星象为氐房心。所处宫为天蝎。方位为正东。[/font]
    [font=宋体]表示事物为:驿邮、车、木材。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:雷霆,巳日乘青龙为雨。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:长子、经纪人、公主、大夫、姑母、儿童、艺术、盗贼。乘贵人为术士,乘勾陈天空为沙门,加未为兄弟,加巳午为工匠人。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:肝、大肠、手、背、筋、目眦、膏肓病、胸肋多风。乘六合为骨肉酸痛。加卯或卯加之为眼病,春日乘天后加子为疫病。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:池、泽、大林、竹丛、舟车、窗、前门、梯、衣架、园、水路、门户。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:棺、梳、幡竿、香盒、笙簧、鼓笛、箱、牌场。[/font]
    [font=宋体]其他为:狐、貉、羝羊、驴、晚禾、瓜果、轮。加辰为桥梁,乘腾蛇为水。乘白虎为陆地,加申酉为木器。加丑未为竹器,乘天后加子为水车,乘青龙为竹棒,乘腾蛇为骡。[/font]

    [font=宋体]第五节[/font] [font=宋体]辰的基本范围[/font]
    [font=宋体]辰又叫天罡。五行中为土。表示节气为清明谷雨。月将为八月将。天干乙寄在上面,为五行中的水土墓。其音为商,表示数则为五,表示味则为甘,颜色为黄色,星相则为角亢。所处宫为天秤。方位为东南偏东。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:争斗、词讼、死丧、田宅旧事等事。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:雾,加阳支为晴,加阴支为雨。[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:军人、凶徒、渔夫、狱神。乘玄武加子为强盗,加白虎为屠夫,加巳午为老人。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:脾、肝、肩项、皮胃、风瘫、痛肿、偏首。乘勾陈为咽喉肿塞。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:冈岭、荒冢、池沼、寺观、厩庑、祠堂、石栏、田园、墙垣、井泉、沟坑。乘天后加亥为海水。乘玄武加巳为井。乘天空为山坡。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:甲胄、缸瓮、砖瓦、破衣、蚕、箔、簿、书、死尸、鱼、五谷、麻。[/font]
    [font=宋体]其他为:乘腾蛇为网罟。加亥乘青龙为蛟龙,顽恶,坚硬。乘天空为欺诈,乘勾陈为战砍杀。乘玄武为妖邪,乘六合为宰杀,加日辰为惊悸。乘天后为妊娠,乘腾蛇白虎克日为自杀。[/font]

    [font=宋体]第六节[/font] [font=宋体]巳的基本范围[/font]
    [font=宋体]巳又叫太乙,五行中为火。表示节气为立夏小满。月将为七月将。天干丙戊寄在上面。为五行中金的长生。其音为角,表示数为四,表示味为苦,颜色则为紫色。星象为翼轸。所处宫为双女。方位为东南。[/font]
    [font=宋体]表示事情为:争杀、口舌、惊恐怪异等事。[/font]
    [font=宋体]表示气象为:虹、雪。(冬至后为雪)[/font]
    [font=宋体]表示人际关系为:主妇、术士、厨师、窑工、骑卒、手艺人。乘太阴为娼妇。辛日乘腾蛇为吊客。加辰戌为囚徒。[/font]
    [font=宋体]表示人体及疾病为:心、三焦、咽喉、头面、齿、股、小肠、胃、雀斑。乘太阴为口疮,乘腾蛇为头面疼痛。[/font]
    [font=宋体]表示环境风水为:灶、炉、筐、磁器、砖瓦、弓弩、乐器、车骑、布帛、花果。加申为釜,加酉为罂。戊日乘勾陈为管乐,加未为灶,未加之为井旁有灶。[/font]
    [font=宋体]表示物品为:飞鸟、蜥蜴、虾蚓、鳝鱼、飞虫、黍稷、红豆、长绿树。乘六合为鸣蝉,遇月厌为梦蛇。[/font]
    [font=宋体]其他为:文学、取索、孕。乘腾蛇加辰为双胎,克日辰为骂詈。乘白虎克日辰为外服。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 12:01 下午 in reply to: 六壬资料-十二天将基本定义(1)[转载]

    [font=宋体] 第十一节 太阴基本定义
    太阴为辛酉金吉将,表示阴私蔽匿奸邪暗昧等事。得地则正直无私,失地则淫乱无耻。
    测盗贼遇太阴入传,或临日辰表示难捕获。因太阴为天地之私门。测墓宅遇太阴入传,则其所临之方向,定会有佛寺或奇美景物。测婚姻遇太阴临日辰,乘酉亥未发用,其女必然不正。太阴临日长生克日则淫乱,测刑事遇太阴入传,与日相生宜自首。太阴乘申酉叫做拔剑,则为暗中陷害。
    太阴表示范围:兄弟、姊妹、小麦、鸡雉。
    表示病为:肺病、痨瘵。
    表示颜色为白色。
    表示数为六。

    第十二节 天后基本定义
    天后为壬子水吉将,表示阴私暗昧蔽匿等事,得地则高贵尊荣,失地则奸邪淫乱。
    天后乘太岁临日干意为大赦。课体为三光三阳者更准。测公私兼顾之事与婚姻以天后为主。天后与日干相生,或与日干作三合六合者成,反之则不成,天后克日干,为女有意,而男不愿。日干克天后意为男有意而女不愿意。若课象吉,意为先有阻碍而后成。天后遇驿马,年命上见解神,意为离婚。天后之阴神乘玄武,意为暧昧不明。天后之阴神,乘白虎意为妻妾危险。天后乘天罡临行年意为坠胎。天后阴日乘申和阳日乘酉为淫乱。
    天后表示范围:贵妇、妻妾、蝙蝠、鼠,稻豆。
    表示病时为:痢疾、腰痛。
    表示颜色为黑色。
    表示数为九。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 11:59 上午 in reply to: 六壬资料-十二天将基本定义(1)[转载]

    [font=宋体]第七节[/font] [font=宋体]天空基本定义[/font]
    [font=宋体]天空为戊戌土凶将,位于天乙贵人的对方,有名而无实,而与空亡同类,表示虚伪诈巧等事。得天地之杂气,作人间狡诈之神。动则无利济之心,静则有妖毒之气。[/font]
    [font=宋体]测词讼,初传或末传乘天空则为讼解。测求财则为大忌。测婚姻遇天空为初传,或临日辰,其家必有孤寡之人,否则祖业凋零。测奴婢以天空为主,若所乘之神与日相生相合则吉,否则为逃亡。所乘之神为魁罡,奴和婢为不善良之辈。测考试遇天空为初传则吉。因天空为奏书之神。托人谋事遇天空发用或入传须防虚诈。天空乘辰戌丑未为天空关闭,可成小事,不可成大事。贵人顺布,所乘神旺相相生,表示奴婢同心,所乘神为日财又遇天喜,测求财表示依赖小人或僧道之助,又表示所获之财由虚诈而来。天空乘遁干壬癸又如甲子旬中乘申酉,甲戌旬中乘午未之类,则为天空下泪主有死亡。[/font]
    [font=宋体]天空表示范围:奴婢、丑妇、五谷、狼犬、金铁、空虚之物。[/font]
    [font=宋体]表示病则为:气虚、下痢。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为黄色。[/font]
    [font=宋体]表示数为五。[/font]

    [font=宋体]第八节[/font] [font=宋体]白虎基本定义[/font]
    [font=宋体]白虎为庚申金凶将,表示刀剑血光,疾病死亡等事。得地则威猛,失地则狼狈。披刑带煞灾祸即至。白虎为威权之将,施大功,作大事最喜白虎。如初传或入传其功立成其事立就。[/font][font=宋体]测官也喜白虎而带刑煞则更佳。所谓不刑不发!!!测疾病最忌白虎。如所乘之神克日,或带煞克日,或斗魁乘白虎克日,克行年,或白虎克年命皆凶。白虎临空亡,或附日德,可以化凶为吉,但凶煞太重也不能救。测公事最忌白虎及腾蛇克日,因二者皆为血光之神。测墓宅视白虎临何方,可断其方向有岩之石或神庙。测行人以白虎定之,乘初传则为行人到来,乘中传则为行人在途中,乘末传则为失约不来。白虎带丧门吊客,临支则为家中有丧服。测天时白虎为初传,则为有大风。正月乘申,二月乘寅,三月乘巳,四月乘亥,周而复始谓之白虎仰视,则为灾祸大作,乘巳午为白虎遭擒,则为灾祸潜消。[/font]
    [font=宋体]白虎表示范围:病人、道路、麦、猿猴、虎、金钢。[/font]
    [font=宋体]表示病时为:忡怔。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为栗色。[/font]
    [font=宋体]表示数为七。[/font]

    [font=宋体]第九节[/font] [font=宋体]太常基本定义[/font]
    [font=宋体]太常为已未土吉将,为四时之喜神,表示宴会酒食衣冠文章等事。[/font]
    [font=宋体]测官最喜太常。如初传末传见太常,而且遇天马驿马,所求必然遂心如意。传中见河魁太常时则为有两重印绶。而河魁为印,太常为绶。太常初传又临日辰为印绶星动之象,表示喜庆。若所乘之神旺相而与之相生,在官提升官职,平民则意为媒约、婚姻。所乘之神休囚,而与之相刑相克,则意为财帛不安,货物不定。春乘辰,夏乘酉,秋乘卯,冬乘巳,叫做太常被剥,表示百事销铄。[/font]
    [font=宋体]太常表示范围:武官、酒食、衣冠、麻、羊、雁。[/font]
    [font=宋体]表示病时为:四肢头腹不宁。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为黄色。[/font]
    [font=宋体]表示数为八。[/font]

    [font=宋体]第十节[/font] [font=宋体]玄武基本定义[/font]
    [font=宋体]玄武为癸亥水凶将,为北方至阴邪气。表示盗贼阴私走亡遗失等事。[/font]
    [font=宋体]测盗贼以玄武为主,玄武为阴神又叫盗神。若阴神上下比和,即可断为盗贼所匿之处。若上下相克,则须再看神之阴神,盗神所生之神为贼物藏匿之地。玄武阴阳神(阳神即玄武所乘之神)与盗神中阴神递生,或盗神乘吉将,则为难以捕获。玄武临日辰,须防盗财失泄。又表示小人暗算。玄武附日德,测走失人物,则为找到或自归。昴星课玄武临寅卯,则表示失脱。须防狱囚走失。玄武乘辰戌丑未叫做横截,则为有盗贼侵凌。[/font]
    [font=宋体]玄武表示范围:盗贼、奸邪、小人、豆、猪。[/font]
    [font=宋体]表示病为:肾亏、血崩。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为褐色。[/font]
    [font=宋体]表示数为四。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 11:57 上午 in reply to: 六壬资料-十二天将基本定义(1)[转载]

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金1322個美元。

    [font=宋体]第六节[/font] [font=宋体]青龙基本定义[/font]
    [font=宋体]青龙为甲寅木吉将,表示财帛谷米喜庆等事,得地则富贵荣华,失地则财物外耗。[/font]
    [font=宋体]测公事以青龙为喜神。若所乘之神,披刑带煞,而且又克日干反主凶。测婚姻以青龙为夫,天后为妇。新妇入门,测得天后克青龙所乘之神,则表示克夫。测求财以青龙为主,乘旺相气,临旺相之乡,与日辰相生或与日辰作三合六合者吉。但需入传或临日辰上,否则龙居闲地仍然不得力。又所乘神生本命则为进财。克本命表示退财。测捕盗贼最忌青龙入传。因龙有见首不见尾之象。测行人遇青龙入传也为转往他处。测病见青龙入传,其病必因酒食而得,或因房事而得。测官职,文职见青龙,武职见太常,与日干生合者吉。反此者则凶,青龙太常乘太岁入传必主迁转。凡青龙与凶煞合并,加日辰者,表示喜庆中有砍杀。孟月乘寅,仲月乘酉,季月乘戌叫青龙开眼,表示消灾降福。春乘丑,夏乘辰,秋乘辰,冬乘巳叫做青龙安卧,表示灾祸随临。[/font]
    [font=宋体]青龙表示范围:贵官、富人、田主、夫、龙虎、豹、狸猫、雨。[/font]
    [font=宋体]表示病为:肝病、痢疾。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为碧色。[/font]
    [font=宋体]表示数为七。[/font]

    [font=宋体]第七节[/font] [font=宋体]天空基本定义[/font]
    [font=宋体]天空为戊戌土凶将,位于天乙贵人的对方,有名而无实,而与空亡同类,表示虚伪诈巧等事。得天地之杂气,作人间狡诈之神。动则无利济之心,静则有妖毒之气。[/font]
    [font=宋体]测词讼,初传或末传乘天空则为讼解。测求财则为大忌。测婚姻遇天空为初传,或临日辰,其家必有孤寡之人,否则祖业凋零。测奴婢以天空为主,若所乘之神与日相生相合则吉,否则为逃亡。所乘之神为魁罡,奴和婢为不善良之辈。测考试遇天空为初传则吉。因天空为奏书之神。托人谋事遇天空发用或入传须防虚诈。天空乘辰戌丑未为天空关闭,可成小事,不可成大事。贵人顺布,所乘神旺相相生,表示奴婢同心,所乘神为日财又遇天喜,测求财表示依赖小人或僧道之助,又表示所获之财由虚诈而来。天空乘遁干壬癸又如甲子旬中乘申酉,甲戌旬中乘午未之类,则为天空下泪主有死亡。[/font]
    [font=宋体]天空表示范围:奴婢、丑妇、五谷、狼犬、金铁、空虚之物。[/font]
    [font=宋体]表示病则为:气虚、下痢。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为黄色。[/font]
    [font=宋体]表示数为五。[/font]

    [font=宋体]第八节[/font] [font=宋体]白虎基本定义[/font]
    [font=宋体]白虎为庚申金凶将,表示刀剑血光,疾病死亡等事。得地则威猛,失地则狼狈。披刑带煞灾祸即至。白虎为威权之将,施大功,作大事最喜白虎。如初传或入传其功立成其事立就。[/font][font=宋体]测官也喜白虎而带刑煞则更佳。所谓不刑不发!!!测疾病最忌白虎。如所乘之神克日,或带煞克日,或斗魁乘白虎克日,克行年,或白虎克年命皆凶。白虎临空亡,或附日德,可以化凶为吉,但凶煞太重也不能救。测公事最忌白虎及腾蛇克日,因二者皆为血光之神。测墓宅视白虎临何方,可断其方向有岩之石或神庙。测行人以白虎定之,乘初传则为行人到来,乘中传则为行人在途中,乘末传则为失约不来。白虎带丧门吊客,临支则为家中有丧服。测天时白虎为初传,则为有大风。正月乘申,二月乘寅,三月乘巳,四月乘亥,周而复始谓之白虎仰视,则为灾祸大作,乘巳午为白虎遭擒,则为灾祸潜消。[/font]
    [font=宋体]白虎表示范围:病人、道路、麦、猿猴、虎、金钢。[/font]
    [font=宋体]表示病时为:忡怔。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为栗色。[/font]
    [font=宋体]表示数为七。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    23 11 月, 2006 在 11:55 上午 in reply to: 六壬资料-十二天将基本定义(1)[转载]

    隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『富神爺爺』贈送現金4372個美元。

    [font=宋体]第四节[/font] [font=宋体]六合基本定义[/font]
    [font=宋体]六合为乙卯木吉将,表示婚姻、信息、交易等事。得地则为和合之神,失地则为虚诈之神。六合顺布乘旺相而发用或入传定主婚姻胎产喜。若所乘神为死囚之气,而且又刑克日干则为财物口舌或阴人缠扰。[/font]
    [font=宋体]六合表示范围:子孙、朋友、媒妁、牙侩、巧工、术士、竹木、兔、盐粟。[/font]
    [font=宋体]表示病为:阴阳不调,心腹虚损。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为青色。[/font]
    [font=宋体]表示数为六。[/font]

    [font=宋体]第五节[/font] [font=宋体]勾陈基本定义[/font]
    [font=宋体]勾陈为戊辰土凶将,表示战斗词讼等事。好争讼,蓄二心。勾留迟滞,枝节横生。若乘丧门吊客则为带孝之神,在官者以勾陈为印绶,旺则吉,衰则凶。[/font]
    [font=宋体]测讼事以勾陈为主,勾陈克日,冤屈不得伸。日克勾陈讼诉最终得清白。勾陈乘巳午而且又带煞克者更凶。若勾陈克日,而勾陈又乘贵人生日则可以化凶为吉。但本人行年不落空亡。测捕盗遇勾陈克日则为捕获。勾陈所乘之神克玄武所乘之神,也为捕获。勾陈所临之地克玄武所临之地为盗贼自败或自首。测宅墓则忌勾陈乘旺相气,临宅墓者表示安宁。若乘休囚气,又与宅墓刑克者表示不安。勾陈乘戌辰丑未。表示祸患连绵。乘戌辰则更凶一些。正月乘巳,逆行十二支,表示疾病伤残。勾陈披刑带煞,灾祸即到。[/font]
    [font=宋体]勾陈表示范围:将军、兵卒、丑妇、狱吏、小虫、龙。[/font]
    [font=宋体]表示病则为:脾虚。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为黄色。[/font]
    [font=宋体]表示数为五。[/font]

    [font=宋体]第六节[/font] [font=宋体]青龙基本定义[/font]
    [font=宋体]青龙为甲寅木吉将,表示财帛谷米喜庆等事,得地则富贵荣华,失地则财物外耗。[/font]
    [font=宋体]测公事以青龙为喜神。若所乘之神,披刑带煞,而且又克日干反主凶。测婚姻以青龙为夫,天后为妇。新妇入门,测得天后克青龙所乘之神,则表示克夫。测求财以青龙为主,乘旺相气,临旺相之乡,与日辰相生或与日辰作三合六合者吉。但需入传或临日辰上,否则龙居闲地仍然不得力。又所乘神生本命则为进财。克本命表示退财。测捕盗贼最忌青龙入传。因龙有见首不见尾之象。测行人遇青龙入传也为转往他处。测病见青龙入传,其病必因酒食而得,或因房事而得。测官职,文职见青龙,武职见太常,与日干生合者吉。反此者则凶,青龙太常乘太岁入传必主迁转。凡青龙与凶煞合并,加日辰者,表示喜庆中有砍杀。孟月乘寅,仲月乘酉,季月乘戌叫青龙开眼,表示消灾降福。春乘丑,夏乘辰,秋乘辰,冬乘巳叫做青龙安卧,表示灾祸随临。[/font]
    [font=宋体]青龙表示范围:贵官、富人、田主、夫、龙虎、豹、狸猫、雨。[/font]
    [font=宋体]表示病为:肝病、痢疾。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为碧色。[/font]
    [font=宋体]表示数为七。[/font]

    [font=宋体]第七节[/font] [font=宋体]天空基本定义[/font]
    [font=宋体]天空为戊戌土凶将,位于天乙贵人的对方,有名而无实,而与空亡同类,表示虚伪诈巧等事。得天地之杂气,作人间狡诈之神。动则无利济之心,静则有妖毒之气。[/font]
    [font=宋体]测词讼,初传或末传乘天空则为讼解。测求财则为大忌。测婚姻遇天空为初传,或临日辰,其家必有孤寡之人,否则祖业凋零。测奴婢以天空为主,若所乘之神与日相生相合则吉,否则为逃亡。所乘之神为魁罡,奴和婢为不善良之辈。测考试遇天空为初传则吉。因天空为奏书之神。托人谋事遇天空发用或入传须防虚诈。天空乘辰戌丑未为天空关闭,可成小事,不可成大事。贵人顺布,所乘神旺相相生,表示奴婢同心,所乘神为日财又遇天喜,测求财表示依赖小人或僧道之助,又表示所获之财由虚诈而来。天空乘遁干壬癸又如甲子旬中乘申酉,甲戌旬中乘午未之类,则为天空下泪主有死亡。[/font]
    [font=宋体]天空表示范围:奴婢、丑妇、五谷、狼犬、金铁、空虚之物。[/font]
    [font=宋体]表示病则为:气虚、下痢。[/font]
    [font=宋体]表示颜色为黄色。[/font]
    [font=宋体]表示数为五。[/font]

  • 南方浪子

    會員
    29 5 月, 2006 在 2:09 下午 in reply to: [轉貼]六壬神樞經秘訣

    [轉貼]六壬神樞經秘訣
    thank you!

  • 南方浪子

    會員
    19 5 月, 2006 在 2:47 下午 in reply to: 第一次发贴,请多关照!

    生年:1967
    性别: 男 占事:问病
    公历:2006年1月14日16时9分
    农历:农历乙酉年(鸡)腊月十五
    节气:2006年1月5日9时43分小寒
    干支:乙酉 己丑 癸卯 庚申 月将:丑将
    旬空: 午未 午未 辰巳 子丑
    龙 空 虎 常
    戌 亥 子 丑
    勾 酉 寅 玄
    合 申 卯 阴
    未 午 巳 辰
    雀 蛇 贵 后

    常 合 空 蛇

    丑 申 亥 午

    申 卯 午 癸

    妻财 甲 午 蛇
    兄弟 己 亥 空
    官鬼 辰 后

    六合加申乘卯,入棺之象?
    三传变鬼墓,入土之之象?
    日上辰为日干之胎神,投胎转世之象?
    请各位老师指点一二。
    实际是,此人初患病时似是感冒,声音嘶哑。并未在意,反复治疗无好转。到医院一再检查,一度误诊,后查竟然是胸部肿瘤,最终家属反馈不治而亡!

  • 南方浪子

    會員
    10 5 月, 2006 在 9:51 上午 in reply to: [转帖]十天干长生十二宫真诀点窍(3)

    十二宫的用法,谢谢啦!

  • 南方浪子

    會員
    10 5 月, 2006 在 9:46 上午 in reply to: [转帖]十天干长生十二宫真诀点窍(2)

    谢谢啦!!!

  • 南方浪子

    會員
    17 4 月, 2006 在 1:56 上午 in reply to: [1/22]十二天官判词精解(收集)

    支持!辛苦了!

  • 南方浪子

    會員
    11 4 月, 2006 在 3:41 下午 in reply to: 六壬摘鈔

    怎样才能看到?

Page 3 of 4