論壇回覆創建

Page 25 of 41
  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 6:53 下午 in reply to: 從洛書數考究銀雀山漢簡三十時

    :pig6: :pig6: :pig6: :pig6: :pig6:

    [ 本帖最後由 初中生 於 2006-12-30 02:57 AM 編輯 ]

  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 6:47 下午 in reply to: 誰來敲金鐘

    隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『富神爺爺』贈送現金3773個美元。

    原帖由 奈何 於 2006-12-30 12:41 AM 發表。
    隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『富神爺爺』贈送現金2078個美元。

    弟弟呀,得饶人处且饶人吧。

    性格所致,不是每个人都有和你一样的直接和坦率,

    还有,我不像你,你可以每天或隔几天就可以上网,我不行,你知道我有多长时间没休假了么?五年零八个月。所以,我真的单纯是个游客,休假一结束,我就只能上内部工作网,不能上公众网,所以要与大家在网上再见面,又是数年以后。数年以后,你还在不在这网?我不知道。我还会不会逛到这网来?我也不知道。所以可能从此永无网上见面的机会,那么你想我是来个痛快的,还是唧唧歪歪、扭扭捏捏、平平庸庸的?要是你在我的位置,你也会和我有相同选择。呵呵……

  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 6:37 下午 in reply to: 誰來敲金鐘

    原帖由 奈何 於 2006-12-30 12:41 AM 發表。
    隨著一聲新年到,『富神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『富神爺爺』贈送現金2078個美元。

    弟弟呀,得饶人处且饶人吧。

    性格所致,不是每个人都有和你一样的直接和坦率,

    不会的,老太爷说过,鹿老大是精诚可敬之人,不然我不会称其为“老大”,我是一个不想在网上也说违心话的人,所以我称其为“老大”,那么他在我心目中就一定是老大,我不会“当面喊老大,背后下毒手”这一套。但是鹿老大最近好像有什么原因似的,在这网里见谁都客客气气,我不喜欢老大见谁都客气,我喜欢老大有话就说,所以我来刺激一下他,让他恢复原来刚直的样子,我喜欢那个样子。

    奈姐姐,你误会我了!但是,鹿老大是不会误会的。

    :pig4: :pig4: :pig4:

    [ 本帖最後由 初中生 於 2006-12-30 02:39 AM 編輯 ]

  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 6:29 下午 in reply to: 從洛書數考究銀雀山漢簡三十時

    [font=宋体][size=10pt]声明:以下是今晚茶余饭后不成熟的讨论,还有大量式子,数学式子才是主要部分,但是因为数学式子不好输入,所以没有贴上来。因为这是不成熟的讨论,所以未经授权,不得转引、抄袭或剽窃,否则将不通过法律,而采取其他手段追究!勿谓言之不预也。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]以上锐山兄所说,就是《管子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]幼官》的三十节气系统,每个节气[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]12[/size][/font][font=宋体][size=10pt]日,正好[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]360[/size][/font][font=宋体][size=10pt]日,一节行地支一周,三节为一月,与《幼官图》配合得宜。又有人名之为[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=宋体][size=10pt]四时五行时令[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][size=10pt],考虑到文中的思路以及所处时代特征,我以为不甚妥当,我只是认为这是“五行时令”系统,而不是“四时五行时令”系统。但是,当时光走到汉代时,也就是银雀山汉简《三十时》所处的时代,在《三十时》所反映出来的系统就是真正的“四时五行时令”系统了,甚至可以认定这就是[/size][/font][font=宋体][size=10pt]《汉书[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman].[/font][/size][font=宋体][size=10pt]艺文志[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman].[/font][/size][font=宋体][size=10pt]术数略》“五行类”著录中《四时五行经》之总纲,可惜《四时五行经》和《阴阳五行时令》已没,不可复考[/size][/font][font=宋体][size=10pt]。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]但是,我们从中可以看得很清楚,中国的节气系统,有两个系统,其一是“四时时令”,其二是“五行时令”。四时时令采取四分法,将[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]360[/size][/font][font=宋体][size=10pt]日分为四个版块,也就是所谓“四时”,每时[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]6[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气,每节气[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]15[/size][/font][font=宋体][size=10pt]日,这也就是现在通行的“二十四节气”。五行时令采取五分法,将[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]360[/size][/font][font=宋体][size=10pt]日分为五个版块,也就是所谓“五行”,每行[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]6[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气,每节气[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]12[/size][/font][font=宋体][size=10pt]日。同样地,在《淮南子》里面也有这两个时令系统的身影,《淮南子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]天文》取五行时令,其根源就是《管子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]五行》;《淮南子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]时则》取四时时令,其根源是《吕氏春秋[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]十二纪》。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]三十节气按照原文依次为:地气发、小[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、天气下、义气至、清明、始[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、下[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、小郢、绝气下、中郢、中绝、大暑至、中暑、小暑终、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]期[/size][/font][font=宋体][size=10pt]风至、小[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、白露下、复理、始[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、始[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、下[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、始寒、小[/size][/font][font=宋体][size=10pt]榆[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中寒、中[/size][/font][font=宋体][size=10pt]榆[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、寒至、大寒、大寒终。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]但是有些节气名称当属转录之误,我同意以下名称是正确的,理由详见后文之注:[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]地气发、小[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、天气下、义气至、清明、始[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、下[/size][/font][font=宋体][size=10pt]卯[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、小郢、绝气下、中郢、中绝、大暑至、中暑、小暑终、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]朗[/size][/font][font=宋体][size=10pt]风至、小[/size][/font][font=宋体][size=10pt]酉[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、白露下、复理、始[/size][/font][font=宋体][size=10pt]肃[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、始[/size][/font][font=宋体][size=10pt]酉[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中[/size][/font][font=宋体][size=10pt]酉[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、下[/size][/font][font=宋体][size=10pt]酉[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、始寒、小[/size][/font][font=宋体][size=10pt]肃[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中寒、中[/size][/font][font=宋体][size=10pt]肃[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、寒至、大寒、大寒终。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]从上面的讨论,我们可以看出,因为[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]4[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]5[/size][/font][font=宋体][size=10pt]互质,不能通约,所以这两个系统之间并不能很好地拟合,如果要硬生生地将二者拟合在一起,则显示如下:[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt]1[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、春(八节):地气发、小卯、天气下、义气至、清明、始卯、中卯、下卯。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、夏(七节):小郢、绝气下、中郢、中绝、大暑至、中暑、小暑终。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt]3[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、秋(八节):朗风至、小酉、白露下、复理、始肃、始酉、中酉、下酉。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt]4[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、冬(七节):始寒、小榆、中寒、中榆、寒至、大寒、大寒终。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]注[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]1[/size][/font][font=宋体][size=10pt]:《管子》的《幼官》及《幼官图》,今通行本作[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=宋体][size=10pt]幼官[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][size=10pt],此当是[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=宋体][size=10pt]玄宫[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][size=10pt]之误,“玄宫”者,“玄堂”也,在银雀山汉简中有《迎四时》一篇,讲的就是天子春居青阳,迎春于东郊;夏居明堂,迎夏于南郊;秋居总章,迎秋于西郊;冬居玄堂,迎冬于北郊。《管子》的《幼官》及《幼官图》篇名虽误,然因通行日久,积非成是,故从之。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]注[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]:[/size][/font][font=宋体][size=10pt]“地气发”即《礼记[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman].[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月令》孟春的“地气上腾”,相当于“立春”。“小郢”的“郢”读为“盈”或“赢”,可训为“满”,“小郢”实即“小满”,但“小郢”在[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]7[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日[/size][/font][font=宋体][size=10pt]至[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]18[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日,“小满”在[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]4[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]16[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日[/size][/font][font=宋体][size=10pt]至[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]30[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日。“期风至”的“期”字是“朗”字之误,读为“凉”,《礼记·月令》孟秋七月“凉风至”,与《管子·幼官》的“朗风至”相符,接近于“立秋”。《管子·四时》记四时之气,冬季之气叫“寒气”,“始寒”相当于“立冬”。[/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Times New Roman] [/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体]注[/font][font=Times New Roman]3[/font][font=宋体]:[/font][font=宋体][size=10pt]《幼官》的“清明”([/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]2[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]19[/font][/size][font=宋体][size=10pt]—[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]30[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日)比二十四节气的“清明”早,接近于“春分”。“大暑至”([/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]5[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]25[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日[/size][/font][font=宋体][size=10pt]—至[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]6[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]6[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日[/size][/font][font=宋体][size=10pt])与二十四节气的“夏至”、“大暑”均相及。“始前”([/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]8[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]19[/font][/size][font=宋体][size=10pt]—[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]30[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日)相当于二十四节气的“秋分”。“寒至”([/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]11[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]25[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日[/size][/font][font=宋体][size=10pt]—[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]12[/font][/size][font=宋体][size=10pt]月[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]6[/font][/size][font=宋体][size=10pt]日[/size][/font][font=宋体][size=10pt])与二十四节气的“冬至”“小寒”均相及。[/size][/font][size=10pt][/size][/align][/align][align=left][align=left][size=10pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]注[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]4[/size][/font][font=宋体][size=10pt]:综合注[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]3[/size][/font][font=宋体][size=10pt],“地气发”接近于“立春”、“小郢”接近于“立夏”、“期风至”接近于“立秋”、始寒接近于“立冬”。“清明”接近于“春分”、“大暑至”接近于“夏至”、“始肃”接近于“秋分”、“寒至”接近于“冬至”。但是正如上文所说,这个拟合是生硬的,因此所反映出来的三十节气与二十四节气的对应关系只是大体接近而已。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][size=10pt][font=Times New Roman] [/font][/size][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]注[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]5[/size][/font][font=宋体][size=10pt]:第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]6[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]7[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]8[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气与第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]17[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]21[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]22[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]23[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气名称,通行本同作“小卯”、“始卯”、“中卯”、“下卯”,当属转录之误。现有人以为第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]6[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]7[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]8[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气名称当作“小卵”、“始卵”、“中卵”、“下卵”,而第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]17[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]21[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]22[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]23[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气名称不变,仍为“小卯”、“始卯”、“中卯”、“下卯”。又有人认为第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]6[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]7[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]8[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气无误,确当作“小卯”、“始卯”、“中卯”、“下卯”,而第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]17[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]21[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]22[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]23[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气名称当作“小酉”、“始酉”、“中酉”、“下酉”,我今从第二说。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][align=left][align=left][font=宋体][size=10pt]注[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]6[/size][/font][font=宋体][size=10pt]:第[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]20[/size][/font][font=宋体][size=10pt]节气“始肃”,[/size][/font][font=宋体][size=10pt]《幼官》有“十二始节赋事”一语,有人就以“始节”为第[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]20[/font][/size][font=宋体][size=10pt]节气名,但《幼官图》作“十二始前,节弟赋事”,按照文意,“前”字不可能是衍文,故此节气名应以“始前”为是。在此基础上,有人认为“始前”也许是“始肃”之误,我以为此说极当,“前”、“肃”形近易误,且“肃”者,秋深气凉之谓也,正合时节。与上述同理,《管子[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman].[/font][/size][font=宋体][size=10pt]幼官》原文,第[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]25[/font][/size][font=宋体][size=10pt]节气名为“小榆”、第[/size][/font][size=10pt][font=Times New Roman]27[/font][/size][font=宋体][size=10pt]节气名为“中榆”,亦属转录之误,应作“小肃”、“中肃”。[/size][/font][size=10pt][/size][/align][/align][align=left][align=left][font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font][/align][/align][font=宋体][size=10pt]银雀山汉简《三十时》与《管子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]幼官》尽管主干部分属于同一系统,但是依前文所述,《管子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]幼官》是单纯的“五行时令”,而《三十时》则是“四时时令”和“五行时令”的拟合,因此,而这才严格意义上不是一回事。此外,二者节气名称也有差异,并不是锐山兄文中所称的那个节气名体系。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]依照今人隶定,《三十时》节气名依次如下:[/size][/font][font=宋体][size=10pt]大寒始、大寒之隆、冬没、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]作春、少受、乃生、华实、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]□□[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]□□[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中生、春没、始夏、渎(另简作“绝气”)、音、中绝、夏至、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]□□、夏没、作秋(简文作“凉风”,按:前有“作春”之名,此当为“作秋”。)、□□、帛洛(按:[/size][/font][font=宋体][size=10pt]“帛”通“白”,“洛”通“露”,“帛洛”即“白露”。[/size][/font][font=宋体][size=10pt])、□□、霜气、秋乱、□□、秋末、始寒、贼气、中寒、□□。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt] [/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]注意,《三十时》这一套节气系统与《管子.幼官》不同,[/size][/font][font=宋体][size=10pt]《三十时》节气系统起自“大寒始”而非“作春”,是很明显的子、丑、寅、卯[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]……[/size][/font][font=宋体][size=10pt]而《管子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]幼官》节气系统起自“地气发”,是很明显的甲、乙、丙、丁[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]……[/size][/font][font=宋体][size=10pt][/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt] [/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]同样,如果要硬生地、勉强地将“四时时令”与“五行时令”拟合到一起,将显示如下:[/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt] [/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]1[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、春(八节):[/size][/font][font=宋体][size=10pt]作春、少受、乃生、华实、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]□□[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]□□[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、中生、春没[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt]2[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、夏(七节):始夏、渎、音、中绝、夏至、[/size][/font][font=宋体][size=10pt]□□、夏没[/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]3[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、秋(八节):作秋、□□、帛洛、□□、霜气、秋乱、□□、秋末[/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]4[/size][/font][font=宋体][size=10pt]、冬(七节):始寒、贼气、中寒、□□、大寒始、大寒之隆、冬没。[/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]问题来了,《管子[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt].[/size][/font][font=宋体][size=10pt]幼官》的“五行时令”是没有与“四时时令”拟合的,但是到了银雀山汉简《三十时》这里,“五行时令”与“四时时令”拟合到一起了。最明显的,其一、《三十时》十二月称为“春一月”、“春二月”、“春三月”[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]……[/size][/font][font=宋体][size=10pt],以此类推,这与《月令》孟、仲、季一样,是“四时时令”的东东。其二、积日起自冬至子位,《三十时》节气系统起自“大寒始”而非“作春”。其三、节气名称“分”、“至”、“启”、“闭”特征明显,而这是“四时时令”的特色,绝非“五行时令”的特色。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [font=宋体][size=10pt]我又发懒病了,就这样先!好了,现在大家好像可以讨论“土配四季”之得失了。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]

  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 6:28 下午 in reply to: 從洛書數考究銀雀山漢簡三十時

    呵呵……无盐蛇蝎转引的是科学出版社2000年出版、董恺忱先生所撰之《中国科学技术史.农学卷》,我们的观点正好与其大不同,也好,就与我尊敬的董老先生唱唱反调,看我的——

  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 11:27 上午 in reply to: 誰來敲金鐘

    隨著一聲新年到,『喜神大帝』看顧您了,
    你獲得了『喜神大帝』贈送現金4611個美元。

    原帖由 鹿人 於 2006-12-29 05:42 PM 發表。

    初中生:你說啥話?:pig2:

    如果我回答:”捨近求遠”四字..您還不知用意.那您真是初中生…開玩笑…

    我明白說:此地有近案不用.為何用遠朝….太遙遠啦…謝謝

    鹿老大,我讲话就这样。我一向认为,在论坛上,每个人都在虚拟世界里学习和吸收,如果什么事情都只讲究虚伪的礼节,谁都怕出错,连一个区区的网名这样小而又小的名声和面子都不肯放下,不敢说出心里的想法,那么不但自己没有进步,也会阻碍别人进步,如果这样,那么就是作孽!你念多少佛修多少道都没有用,积累的道行都被违心的妄语和虚伪打散了,反而积了恶业。

    好了,鹿老大,我想说的就是这些,其他的,我不想再说了。以后您不要太客套,这不是好习惯。

  • 初中生

    會員
    29 12 月, 2006 在 11:13 上午 in reply to: 誰來敲金鐘

    原帖由 鹿人 於 2006-12-29 05:42 PM 發表。

    初中生:你說啥話?:pig2:

    如果我回答:”捨近求遠”四字..您還不知用意.那您真是初中生…開玩笑…

    我明白說:此地有近案不用.為何用遠朝….太遙遠啦…謝謝

    我又晕了!我压根就没反对用近案,你对我说“舍近求远”干啥?你看看我的发言,我反对用近案了么?我讲的是葬法问题,你看了没有?这个地,如果葬法不对,只能出一富人,还富中带灾病之祸,各房之间荣枯不匀,近不出36年,远不出72年即发越完毕,好地的效用压根就没发挥出来,啥叫“屠龙”?这就是“屠龙”!

    鹿老大,我曲解你的“舍近求远”是为你开脱呢,老太爷不轻易夸人,夸了你,算你跋山涉水的也不容易,但是堪舆之术,除了定位以外,还讲究造作,造作不得法,那么有好地也是白搭。这里才是该检讨的地方,这才是这个主题的重点所在!

    有话想说就痛快说,不想说就明确地说:“我不想说。”不要欲言又止,效小家碧玉作扭扭捏捏状!打几个字真的那么难?说错断错难道就会招来灭顶之灾?江湖声名一朝尽丧?至于吗?

    最后回答你的问题,你问我:“你说啥话?”我回答你:“中国话!”什么画,墙上挂!

  • 初中生

    會員
    28 12 月, 2006 在 1:30 下午 in reply to: 誰來敲金鐘

    原帖由 研究京氏 於 2006-12-28 05:20 PM 發表。

    窟之阔者,用求法:当迎气放棺,以求索为义。求者,度也。量度其大之止,追求其止之真。窟象既大,生气弥漫,过于大则气流而不专;过于小则气游 …

    呵呵,我们乡下人没文化,上面的字,它认得我,我不认得它,让版主老大说吧。

    老研您就别给我挖坑了,虽然我不是看风水的,江湖名声于我完全无所谓,这不假,但是我也不能什么都回答吧?那我不成了贼大胆加上二傻子了么?嘎嘎嘎嘎……笑死我了。

  • 初中生

    會員
    28 12 月, 2006 在 6:40 上午 in reply to: 誰來敲金鐘

    原帖由 doctoryuan 於 2006-12-28 11:45 AM 發表。

    初兄,小弟有些问题,希望您可以抽空指点一下!
    首先您说的藤蔓金同瓜藤金有什么区别呢!?如果说起瓜藤金是这样说的“瓜藤金,多见于丘 …

    哦,还有一个问题没回答,关于瓜藤金和藤蔓金,这俩就是一回事。名字嘛,不就纯粹是个名字?好像有个人当流氓耍无赖的时候叫刘季,也就是刘小三,后来小三这家伙混的人模狗样了,就改了名字叫刘邦;还有一个人,苦哈哈的时候叫朱重八,后来听说也混得像那么回事儿了,这狗日的改了名字叫朱元璋——那还不是一个人?关键是,我们得明白命名的道理。呵呵…

  • 初中生

    會員
    28 12 月, 2006 在 5:55 上午 in reply to: 誰來敲金鐘

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金1019個美元。

    原帖由 doctoryuan 於 2006-12-28 11:45 AM 發表。

    初兄,小弟有些问题,希望您可以抽空指点一下!
    首先您说的藤蔓金同瓜藤金有什么区别呢!?如果说起瓜藤金是这样说的“瓜藤金,多见于丘 …

    这是两个问题,你说的“[font=MingLiu]瓜藤金,多见于丘陵,为龙之余气,需有案山与界水为穴证,否则贪星体秀美葬之祸不旋踵[/font]”这属于定位问题,也就是“有穴无穴、穴可不可立”的问题,这属于事前决策。但是你看这个图片,玉带缠腰,近案齐整,那么就不存在“有穴无穴,穴可不可立”这个顾虑了,一定有穴,穴必可立!于是你的事前决策就完成了,那么接下来的是第二个问题:既然穴可立,那么怎么立?也就是葬法问题,这属于执行方面的问题——具体来说,也就是我在前面谈的方法。

    为什么这么说呢?请你回家找一个丝瓜,拿着这个丝瓜的瓜蒂(也就是与瓜藤连接那一端)朝外,另一端对准自己的眼睛,你这样来看这个丝瓜的棱线,你看到什么?你看到丝瓜棱线直硬。

    好了,我说完了。您一定会明白的,是吧?呵呵…

  • 初中生

    會員
    27 12 月, 2006 在 12:56 下午 in reply to: 十根杆子立起来

    原帖由 回頭是岸 於 2006-12-27 08:52 PM 發表。
    :f38: 初爺說的是。不但盲師是這樣,所有術數、中醫、武術…等等都是這樣。就算是師傅教徒弟也有區別,嫡傳入室弟子才可以得到最多的真傳。記得當年一氓道長傳授命理論命給袁樹珊先生及方玄的時候,因為方玄是失 …

    老回叔您是前辈,不要称我为“初爷”,那是要叫我无地自容的,呵呵……老回叔您说的失传,我认为那是不会的,时候到了,人对路了,就会出来,不会失传,放心放心。呵呵……

  • 初中生

    會員
    27 12 月, 2006 在 12:37 下午 in reply to: 十根杆子立起来

    原帖由 patton 於 2006-12-27 08:29 PM 發表。

    初先生不說不知,謝謝先生資料,有關盲師資料,已立即刪除!

    谢谢patton。不过要言明的是,术数纵横各位坛主、版主、老大们都没有破规矩的人,否则我这句话就不会在术数纵横说了。我想,这就是术数纵横的公信力吧。

  • 初中生

    會員
    27 12 月, 2006 在 12:21 下午 in reply to: 十根杆子立起来

    隨著一聲新年到,『財神爺爺』看顧您了,
    你獲得了『財神爺爺』贈送現金2606個美元。

    以下这些话,送给眼下那些靠一鳞半爪盲师手艺,就敢印书授徒敛财的人——

    说起盲师的手艺,那是好东东,多少人淌着哈喇子满世界踅摸,但是这个东东,当年是有协议的,明眼人得了就得了,哪里得的哪里了结,没有见过宣讲授徒的;凡具备宣讲授徒资格的,那必须得是盲人。现在的人不地道,弄了一点东东就满世界宣扬,还印书授徒敛财,那是找死呢。为什么这么说呢?因为当年立规矩的时候有大修行人作证监誓,凡破此规矩者,在三界之内,必受追究。这为的是保护盲眼人的利益。

    当时我一看这规矩,就倒吸了一口凉气,为那些个不知死的、满世界印书授徒敛财的人吸了一口凉气,为什么呢?你看看——三界之内,必受追究!亲娘咧,那可比刑律厉害得多呀。刑律无非是犯事砍头就完了,十八年后还是一条好汉,可这一家伙厉害呀,三界之内,必受追究,那得是多厉害呀!寒~~

    所以,凡属现在的明眼人,得了手艺有不甘寂寞的,不寻思着哪得的哪了,却又印书授徒敛财的,哎,我都不知道怎么说好了。更有篡改后再印书的,那简直就是没法说他了。

    盲师这一手,可以说现有传与明眼人的手艺都不全,还不是一般的不全,简直就是冰山一角而已。不过,要搞八字,明眼人有明眼人的一套路数,何必去抢盲人的饭碗?人瞽目则心灵,有些本事,盲人能学得会,明眼人你就是怎么学都学不会,何必硬凑这个热闹?何况还有“凡破此规矩者,在三界之内,必受追究”这条硬规矩呢!

    人要是贪欲一起,一味莽撞不知死,那是拦都拦不住。

  • 初中生

    會員
    27 12 月, 2006 在 12:19 下午 in reply to: 十根杆子立起来

    原帖由 研究京氏 於 2006-12-27 01:21 PM 發表。

    葬法倒杖,看了一遍,纲领已经抓住了,细微处仍要再细读,绘绘图什么的。
    其实初兄和小的,想学习的,就是定位的技术 …

    哎,您这么客气干啥,都是兄弟,客气就生分了。

  • 初中生

    會員
    27 12 月, 2006 在 4:22 上午 in reply to: 十根杆子立起来

    原帖由 研究京氏 於 2006-12-27 09:15 AM 發表。

    定位这手艺,其他术数里面没有,非得捣鼓堪舆不可。若非这个原因,堪舆不学也罢。
    古籍捂得紧,市面上的手艺也就升值 …

    左派?我哪一派也不是,呵呵……我就是觉得这么弄下去,中国的东东迟早连根绝了。

    不过说也奇怪,这东东在老毛时代遭到厉禁,同时也是历史上公开程度最高的时期,问一些人说你是什么时候学会这些东东的?回答都是看毛时代出版的资料(包括内部资料)学的,呵呵……天下第一桩怪事!

    总之我明白你话里的意思了,呵呵……无奈!话说回来,现在的人都说杨公前杨公后,可是有哪个说得清杨到底是干什么的?嘎嘎嘎嘎……葬法倒杖读通了,你一准就明白杨是干什么的了。

Page 25 of 41