成員 - 術圓方

原帖由 diyjoe 於 2007-3-3 12:12 AM 發表。

極妙! 兄之見解, 敬重古訣, 正合我心 !
現代人都看白話 “加料” 斗數, 已偏離正道…, 兄正知正見, 難得!!

中洲派半真半假, 只有星系涉入算”真訣”. (因在下參古訣, 亦得此結論…)
其它的改命盤起法, 都算妄斷. 不可信之.

在下認同此格是”化祿”, 因古書眾星成格, 性質必相近. 此格明顯發”貴”.

祿存星在命身未必打折扣;
全書:羊陀夾”忌”為敗局, 火鈴夾”命”為敗局 –兄當可分別之.

其實, 在下在幾年前已想發表一些有關【陽梁昌祿格】之見解心得, 但當時沒有心情, 現在時機成熟, 故在此發表一點淺見, 能得兄之深思熟慮后而認同, 在下甚為欣慰, 冀紫微斗數這門學問能撥亂反正、返回正軌, 正是有志者之共同意願也。

至於, 【兄提到：祿存星在命身, 未必打折扣】, 此點在下認同, 兄所言極是。但此問題因不在這標題討論之列, 故暫不論述, 不過, 祿存在命身, 除非吉星及三化吉曜一同會合, 否則, 在下觀看很多命盤, 命身若有《祿存》一星, 很多時都成一敗局, 不可不察！(只是說機會率多而已)

謝謝兄之高論！

一點淺見……..

[ 本帖最後由 calab 於 2007-3-3 12:28 AM 編輯 ]

calab

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2 3 月, 2007 在 4:00 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

蔣公的陽梁昌祿四星會合, 只有文昌星(得地), 其餘太陽主星落陷, 背書能力及職位(官貴、或現今社會的從商)都應是在人上人、人中之龍, 此點是不能否認的。

[font=標楷體]最後, [/font]
[font=標楷體]《祿存》是絕對不能歸入【陽梁昌祿格】之列！[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]歌訣中說明：[/font]
[font=標楷體]《化祿》是因貴(指職業)而得財富,不可不察！[/font]

請各位把【歌訣逐字逐句】細心分析, 不難發現的！

謝謝！

完！

一點淺見………….

[ 本帖最後由 calab 於 2007-3-3 12:12 AM 編輯 ]

calab

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2 3 月, 2007 在 3:43 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

想再補充以下這句：

【紫微斗數全書卷一 15頁】云：天祿天馬，驚人甲第！

這句是古人驗証的結果, 但沒有說明主星是什麼, 廟旺利陷如何, 有否會照到昌曲、三方四正有否遇到三化吉曜………等等, 故此, 此句很難作為任何格局之判斷, 故為了避免誤會, 確有必要在此著墨澄清, 誠言矣！

一點淺見………..

[ 本帖最後由 calab 於 2007-3-2 11:44 PM 編輯 ]

calab

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2 3 月, 2007 在 3:35 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

據某本政治書說：【蔣介石】能熟背《孫子兵法》, 據說蔣公能一字不漏熟背！

曹魏註本之孫子兵法：若『六千多字』, 不可不察！

calab

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2 3 月, 2007 在 3:28 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金2413個美元。

再請了解【化祿】與【祿存】之性質區別！

化祿入命斷訣：十干化祿最為榮, 男命逢之福自申, 武職題名邊塞上, 文人名譽滿朝廷。
又曰：祿主天同遇太陽, 常人大富足田庒, 資財六蓄皆生旺, 凡有施為盡吉祥。
化祿入限斷訣：限中若遇祿來臨, 爵位高遷佐聖明, 常庶相逢當大貴, 自然蓄積廣金銀。

祿存入男命【吉】訣：人生若遇祿存星，性格剛強百事成，官員遷兮昌曲會，滔滔衣祿顯門庭。
祿存入男命【凶】訣：祿存守命莫逢沖，陀火交加福不全，天機空機忌相會，空門僧道得清閑。
祿存入女命【吉】訣：女命若遇祿存星，紫府加臨百事寧，更遇同貞相湊合，必然註定是夫人。
祿存入女命【凶】訣：祿存入命陷宮來，空劫鈴火必為災，若無吉曜來相湊，夫婦分離永不諧。
祿存入大小限【吉】訣：祿存主限最為良，做事求謀盡吉詳，仕祿逢之多轉職，庶人遇此足錢糧。
祿存入大小限【吉】訣：祿存主限壽延長，做事營謀萬事昌，更有科權兼左右，定知此限富倉廂。
祿存入大小限【吉】訣：祿存祿主多富足，婚姻嫁娶添嗣續，更兼科祿又同宮，必主榮華享厚福。
祿存入大小限【凶】訣：祿存交馳限步逢，最怕劫空相遇同，更兼太歲惡星沖，限倒其年入墓中。

從以上歌訣可以分析出二星之區別,
化祿主貴, 貴者, 官也、科舉也！
祿存主富, 富者, 財也、因事業而得財富也！故此, 祿存星是強調財富, 而不是強調財富背後之事業種類, 不可不察。

結論：

最后, 在下用邏輯敢作推斷, 【陽梁昌祿格】的『祿』是指《化祿》, 而不是指《祿存》！從而証明, 為何有某些實例命盤《祿存星》變成的【陽梁昌祿格】常有不驗之處, 如命身在酉宮, 但文昌文曲二星之一仍是入廟, 仍不驗！有人說是主星落陷, 所以破格。

但在下驗証發現, 如果是以《化祿》, 成就此格者, 就算是主星落陷, 只有文昌文曲二星之一二入廟旺利的話, 此人仍然是博學多才, IQ及背書記憶力驚人！請各位高手注意此點論証！！！

一點淺見………….

[ 本帖最後由 calab 於 2007-3-2 11:36 PM 編輯 ]

calab

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2 3 月, 2007 在 2:38 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

【十八飛星策天紫微斗數全集】之『太微妙論』云：太陽會文昌於官祿，玉殿傳臚！

其實此句暗示了【玉殿傳臚】；而『陽梁昌祿格』提到【臚傳第一名】, 故此, 在下推斷是否讀書第一, 重點在於《太陽》及《文昌》二星，《天梁》是數中最強, 尤其入廟旺之地, 故貴氣強。而化祿星, 是福德之神, 主吉慶！

傳臚第一名：是指狀元！

玉殿傳臚 – 第一甲賜進士及第 (共有三位) ；第二甲賜進士出身 (若干人數)；第三甲賜同進士出身 (若干人數)
故沒有指名是狀元。在玉殿內, 都會宣唱形式, 叫這三甲等級之所有進士逐一出場, 但不同的甲等級, 則宣唱次數不同。

【紫微斗數全書卷一 15頁】云：天祿天馬，驚人甲第！註解是指：天祿及天馬, 在寅申已亥四宮坐守命身, 三方加吉星會合, 加煞不是。

天祿是指【祿存】, 天馬星

驚人甲第 – 暗示指【第一甲賜進士及第】(狀元、榜眼、探花之其一) , 沒有指明是【狀元】, 不可不察！

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綜觀以上, 可以分析出一點：

[ 本帖最後由 calab 於 2007-3-2 10:48 PM 編輯 ]

calab

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2 3 月, 2007 在 1:57 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

中州派, 把此格局用【卯宮】為例子, 因太陽天梁同宮, 太陽天梁得地, 故以此宮作一例子, 但居然有很多人把這例子當成是成此格局之必定規則, 邏輯之弱可知, 甚愚昧可笑也！

calab

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2 3 月, 2007 在 1:48 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

【蔣介石】命盤

就是【陽梁昌祿】格 + 【三奇嘉會】格 + 【文星暗拱】格 (紫微斗數全書竹林書局出版卷一 16頁之定義)！


——————紫微斗數命盤製作程式 命理網專用版—————— 
|廉貪地地天天陀父|巨祿福|天擎白華田|天天官|
|貞狼劫空刑馬羅母|門存德|相羊虎蓋宅|同梁祿|
|陷陷        陷宮|旺廟宮|得廟宮|旺陷宮|
|               128|忌129|               130|權131|
|116-125乙巳|106-115       丙午|96-105        丁未|86-95         戊申|
 ——————+—————— ——————+—————— 
|太文鈴紅身命|                                     |武七天天奴|
|陰昌星鸞|陰男國曆 -24 年 10 月 31 日 午 時生|曲殺姚鉞僕|
|陷得陷廟宮宮|節氣 -24 年  9 月 15 日 午 時生|利旺宮|
|祿127|丁亥農曆 -24 年  9 月 15 日 午 時生|               132|
|6-15          甲辰|                                     |76-85         己酉|
 ——————命身命身大歲流虛時日月年—————— 
|天火兄|宮宮主主限次年歲柱柱柱柱|太文陰天遷|
|府星弟|︰︰︰︰︰︰︰︰︰︰︰︰|陽曲煞喜移|
|得利宮|辰辰廉天乙丁01庚己庚丁|不陷  廟宮|
|               126|宮宮貞機巳亥92午巳戌亥|               121|
|16-25         癸卯|61|66-75         庚戌|
 ——————+-LFDSK-V1.6.i-(c)-Georgikawa-1993,99-+—————— 
|右天夫|紫破喪子|天左咸財|天疾|
|弼月妻|微軍門女|機輔池帛|魁厄|
|宮|廟旺宮|廟宮|宮|
|               125|               124|科123|流22|
|26-35         壬寅|36-45         癸丑|46-55         壬子|56-65         辛亥|
 —————— —————— —————— ——————

[ 本帖最後由 calab 於 2007-3-2 09:50 PM 編輯 ]

calab

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2 3 月, 2007 在 1:38 下午 in reply to: 【陽梁昌祿格】 – 那本古藉書說明確指示是『祿存』？！？

原帖由 yuli168 於 2007-3-2 09:29 PM 發表。
其實是指【化祿】一星, 而不包括【祿存】？

唯獨中州派較為保守, 指化祿及祿存二星皆是。個人認同中州派……….

中州派不是真理, 但他對古藉的闡述, 有參考價值是不能否認, 但他所闡述的理論, 不代表真理, 不可不察！
例如：中州派用【陰曆盤】, 而不明白什麼是【節氣盤】, 此點在下就絕對不能苟同！

何以見得？請具體一點！

calab

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