論壇回覆創建
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原帖由 董鬼谷 於 2006-1-11 11:55 AM 發表
天干地支的衝戰合和.有些是喜有些憂.
以此八字為例:乙酉年.
戊癸庚丁
午巳戌卯巳中財官印三寶.火旺.庚金正印發水源.巳中丙戊庚.當值太歲乙酉年.惟乙庚合合住印.地支巳 …
正確喔!!
這一法 可行
只申金 不是 大鐵嗎????
不好找阿
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原帖由 笨人7777 於 2006-1-11 12:15 AM 發表
兄 72歲 2月 還沒交 巳運
還在土運
要等到 巳月才交 巳運
其實己土運 要走到 乙年止 乙月 或是 未月 才會 完全 交 巳運
不過 如果交 巳運
更清楚阿 未巳合 但不化 又透丙 ——-財 …
庚午年, 己巳運 正好是 交巳運了
巳午未會火 透 丙 ——-丙火還原
——-強財生強己殺不滅嗎 ?????
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原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-1-10 11:58 PM 發表
按照傳統67己巳運 一干一支各5年
是該走到巳運沒錯
參考!!!
兄 72歲 2月 還沒交 巳運
還在土運
要等到 巳月才交 巳運
其實己土運 要走到 乙年止 乙月 或是 未月 才會 完全 交 巳運
不過 如果交 巳運
更清楚阿 未巳合 但不化 又透丙 ——-財旺生己殺
是土旺 又加 火 ——-土更旺
不因 土旺 滅嗎
還有 丙辛 合 丙本化 壬水——-但因巳運 讓丙火還原
丙火 還原了 就 生己土 殺
也是 因 “己土” 滅
己土 表 “胃”
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原帖由 董鬼谷 於 2006-1-10 09:51 PM 發表
兄:劣的看法是修補累次輪迴受創的心.
… 嘻嘻….
高見!!!
但 “累次輪迴” 受傷 無限
如何 能修阿
還不如 “放下” “受傷之心”
“換心” 快一點
這是 學修心 之快捷法門
換心 ——–就是 換念
換念——–就是 換磁場
要換念 要 由 “金剛經” 學起
做到 天 人地 三合 為一
就是 “涅盤” 了
與 天地 合一 了
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原帖由 ?奇 於 2006-1-10 11:26 PM 發表
: 癸生子月,年干透出七 殺,支坐丑未二根,七 殺旺而有根也! 幸時偏印得以化殺,$$$$$$己丑未一沖,七殺還能叫有“根”???請教 …丑未沖
——-土旺 又透 己
——- 是 己有強根無錯要不 子丑合 —- 丑 化 戊土
—–子不化
——- 也讓 己土有根阿 -
原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-1-10 09:53 PM 發表
錄自『定格取用』系列套書《原文》※※※第164頁
[color=#8E2323]
* 真人真事 *
本命早年為胃病所苦,於庚午年初二月上旬,因胃疾大量吐血,送醫急救,至二月二十五日乙酉日辰時逝世,是年七十二歲。生 …72歲還走 己土運喔
土旺 無洩
是
1.木折
2.水縮———-水縮 金 又被制 —-“忌神輾轉攻” 故 “亡”
3.火誨
4.金藏 —金透不藏才對
病因是 “土旺” 無洩 或制不是 巳酉丑三合 生金
如是這樣 金氣之旺又透 辛 該是 乙木 受重傷
乙木是 “四肢” 不是 “胃”
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原帖由 ?奇 於 2006-1-10 10:26 PM 發表
就目前而言:
真神的看法我和兄的看
法是相同的
其重點就在巳申合 巳
化壬 但申依舊還在$$$$$$已合申化壬,化““壬””??? …
原局
壬甲庚癸
申申申巳巳申合 為何 巳化壬水 申不化
原因如下
1. “勢” 向 壬水———巳中丙 庚 戊 —-丙為癸制 又 庚生癸水
———-巳受制 無助
固 “勢” 向 壬水
2.申是 月令 不化純討論 !!!!
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原帖由 董鬼谷 於 2006-1-10 09:04 PM 發表
很好又抓到方向[心念].如何改善心念.心念指什麼?
修行首重修心.道家也在修.佛家也在修.在家居士也在修.
修補什麼? 嘻嘻…….
修 “金剛心”
就是 “寂然不動 ” 之念
也就是 換 “磁場”
改變 個人 “磁場”
心念 就是 “磁場”
不同 “磁場” 有不同 “力量”
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原帖由 董鬼谷 於 2006-1-10 05:44 PM 發表
是的!兄也抓到制改的領域.
在制改儀軌的領域.道家的符咒.茅山術.密宗的持咒.法器.佛教淨土宗的誦經.以及奇門遁甲的八門.在在為的是趨吉避凶.若在八字學也啟動一套趨吉避凶法.相信可以加惠很多人. …兄
小弟不以為 有 “方法”能解問題只有 ”心念” 動 才會變
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原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-1-10 04:47 PM 發表
偏日七正
印元殺印
壬甲庚癸
申申申巳
七七七食
殺殺殺神再怎不樣也輪不到取庚金[七殺]為真用神 對吧!
原局中巳火爭合申金 但忌神仍留其中根本無法制化啊!
這才應是本 …對!!!!
要 用 “戊土” 才對
原因是
巳申 合 巳化壬
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原帖由 董鬼谷 於 2006-1-10 04:37 PM 發表
是的!:f18:
方向抓對了.若答案是申.事物如何取用?
申來.申辰合.申來.巳申合.
對整個命造而言.將起何變化呢?
兄
小弟 用庚是 要 請它念 “金剛經” 解厄申中 有 戊 壬 庚 ----戊會制 壬
並非 是 好 用
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原帖由 董鬼谷 於 2006-1-10 04:20 PM 發表
兄:以你的分析.庚可以過關解厄.劣以為庚為天干.既是天干.不是人事可以垂手改造取得.
思考看看如在地支.有何地支所屬可以媲美庚金呢?
:f18:
兄是 說 “申” 嗎
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原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-1-10 12:20 PM 發表
[color=#8E2323]在此『定格取用』系列套書還有-個現象,
套命式之用神抓法,完全不合乎論命邏輯,
但自己就冠上-【子平奧秘】,讓讀者自我去玩味!
玆再舉一例(錄自***第226頁原文)偏日七正
印元殺印 …:f18:
[ 本帖最後由 笨人7777 於 2006-1-10 03:09 PM 編輯 ]
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原帖由 jenyi 於 2006-1-9 10:47 PM 發表
在下的想法是
以人的行為為例
天干為表,,地支為內裡
外表可以造做,,內心痛苦外表也可以裝出快樂,,就是人的行為可以表裡不一 ^_^
所以天可以不管地,,地也可以不理會天
天干合化不理地支,,地支合化也不理天干 …兄
弟有不同看法
法 ”天”
修 ”人”
用 ”地”如此
”人” 為 ”天” ”地” 通關 媒介 之物當然 要 理會
人在 ”地”上 ”天”下
是必 要 考慮 天地 之 合 沖 刑 剋