[玉山道人]

没有出生时间不要紧，铁板神数有些高人不用八字也可以带出条文，以父母生肖，对后天的流年数，通过一系列的方法可以一条一条把条文带出来，你告诉我，打个比方说，五岁父亡。父母生肖，然后再告诉我如此刻生人有何情况。就可以成一部命书了，当然这是最高层次的方法，很少有人会。对于国外人来求测的话，时间差别很大，根本就不能以八字来推算。最好的方法，是让国际友人，从条文中抽一两条条文给你，只要合他的实际情况，不用八字也可以知道人生事项，六亲情况。六亲要他本人说出来，再一个流年的实际情况，说出一条数。就可以了。

[玉山道人]

[font=細明體]神数秘决我已公布，大家多加研究，假以时日必成一代铁板神数大师[/font]

[玉山道人]

[font=細明體]打个比方说两条数，7541 9873两数之条文全为兄弟二人，为何条文不兄第数一样，正好是兄第二人，我们以九宫之法来解释这两条条文。7541五数在中。5+4+1=10，7+3=10，9—8=1。所以得到7541=9873。我在想香港的有些大家用的是扣入法，同我派有出入，但数理方式是一样的。进而得到拍案称奇的条文。[/font]

[玉山道人]

九九回宫数中取,刻分即定有乾坤.上下经传三十六,小过往来十八宫.卦数相合一十五.兄第子女在其中.环环相扣数理进,一八寻尾数六七,便是父肖在其中.其他反复双双列.天机图上细分明.

[玉山道人]

“天书”古有之。相传黄帝战蚩尤是得九天玄女授兵法“六壬”、“遁甲”，後取胜而统一中国。该书应是最早的传说“天书”。然而，该“天书”於“三古”时已佚，後人在研究它的演释时才知道“遁甲”与“太乙数”，它皆相同於《易纬、乾坤凿度》的“太乙行九宫”，而“六壬”的天地盘及神将又近於“遁甲”。由此，我们是否可以这样认为，古代著名的数术三式，是滥觞黄帝时期，完成於“纬书”时期。如果我们要称这些为“天书”，也只能称为有文字的“天书”。
44932 　　现在我们要问，“无字天书”在哪哩？这还是个不好回答的问题。据考，人们只能以古籍中的记载为说，如“伏羲氏”王天下，龙马负图得而画八卦，该图古称为“河图”。它的特点是：用黑白环点示数、排列成图。即一六居下，二七居上，三八居左，四九居右，五十居中。又如大禹治水，理龟载文於背，得而因之成“九畴”，谓之“书”，古称为“雒书”。然而，後来见到的洛书，没有文字，也只有是用黑白环点示数的图（有称为“洛图”）。该图有言曰：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五环居中。据说“河图”、“洛书”古时皆有文书，後来散佚，现在大家经常看到的是宋时朱熹的《“易学启蒙”》中的两幅图，因有数无字，就叫它“无字天书”吧。至後，又出现一幅图叫作“九宫图”，全是用数码排列。我认为它是试图用八卦原理，仿照“洛书”与“大载礼记”中的“明堂图”而创造的，该图的特点是：纵横交叉数的和皆十五，又称“九宫数”。该图实际出现的是在徐岳的《“术数记遗”》中，属於古算法。因为该图有数无文，也可以把它称作“无字天书”把。应当指出，由於五术者强给披上神秘的外衣，把它吹得神乎其神，影响极深，所以我才给以明指：它是数学，“飞星”与它无缘。此外，古代还有几幅图，如“古太极图”、“先天图”、“後天图”等，也都应该称为“无字天书”。(

[玉山道人]

图中任意一横行、一纵列及一条对角线上的三个数字之和全都相等，等于 。具有这种性质的图表称为”幻方”或”纵横图”。上面这个三行三列的幻方就称”三阶幻方”，15是三阶幻方的常数。古代又称三阶幻方为”九宫”。古书上记载：”九宫者，二四为肩，六八为足，左三右七，载九履一，五居中央

[玉山道人]

[table=98%][tr][td]发布时间: 2005-06-15[/td][td]供稿[/td][/tr][tr][td=2,1][img=1,1]http://dolcn.com/images/blank.gif[/img][/td][/tr][tr][td].DOLCN.com][/td][td]Page: 1[/td][/tr][tr][td=2,1] [/td][/tr][tr][td=2,1]
摘 要：九宫数图是我国古老的数术之一，对铁板神数条文取法数有相当密切的关系,不明数理就明铁板神数.
1、九宫数图概说
（1）九宫数图起源
目前普遍认为，九宫数图即为“洛书”的主要内容，是最早关于数的起源之说（见图1）。《周易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”[1]但其中并没有明确记载“洛书”的主要内容。直至西汉经学家孔安国的《尚书•洪范传》才提到：“天与禹，洛出书。神龟负文而出列于背，皆有数至于九。禹遂因而第之，以成九类，常道所以次序。” 刘歆注1云：“伏羲氏继天而王，受河图而画之，八卦是也。禹治洪水，赐洛书，法而陈之，九畴是也。” 其九畴，即“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，正龟背之象也”。[2]
据《史记•夏本纪》记载：夏禹治水时，“左准通，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陈九泽……”。此后大禹以洛书为据，应用到测量、气象、地理与交通运输之中，从而治理黄河，大获成功。由于神龟所背图是在黄河支流洛水中发现，且图中内容如书一样深奥，故称之为洛书。
而九宫之说首见于《大戴礼记•明堂篇》，其中言到，明堂有“九室”(见图2)，其形上圆下方，其数为：“二四九，七五三，六一八。”其中所记载的九畴、祠庙、太庙、明堂等建筑都用此方法。之后，九宫结构多被用于皇帝的宫室中。《管子•幼官》、《吕氏春秋•十二纪》、《礼记•月令》等典籍中都有关于天子在一年四季分居九个不同宫室的记载。[3]
后人根据九宫数图创造了“九宫算”的计算方法，我国后汉徐岳的《数术记遗》一书中已有记载：“九宫算注2, 五行参数, 犹如循环, 九宫者, 即二四为肩, 六八为足, 左三右七, 戴九履一, 五居中央。” [4]

图2,明堂九室图 张北霞摹绘
（2）九宫数图内在的排列规律

图3：九宫数图 张北霞绘
九宫数图既是一种组合计算，又是一种益智游戏。后来形成的“九宫算”及“排九宫”等都是以九宫数图为基础（见图3）。
九宫数图最基本的规律，是其纵横及对角线上三数之和都为15，且九个数相加之和为45，是15的3倍。深入研究其数字的排列组合，可以发现以下规律：

图4：九宫数图中的数列
①其8组数列中包含4组等差数列：[4、5、6] 、[3、5、7]、 [8、5、2] 、[1、5、9]，以5为中心，逆时针方向，各数列的公差分别为1、2、3、4，又是一个以1为公差的等差数列（如图4示）；

②另四组数列也有一定的规律（如图5示），从图中可以看出，这四个数列相邻两数的差颠倒对称，而且四边的数中，均有相邻两数之差为5，且各个数字均不重复，具体为：上[4、9、2]9-4=5；下[8、1、6]6-1=5；左[4、3、8]8-3=5；右[2、7、6]7-2=5；

③奇数和偶数相互交错排列，四角之数为偶数，中间之数为奇数，同时，中间除5之外的四个数，任何两个之差都为偶数，且分别为四角四个数，具体为：9-7=3-1＝2；9-3=7-1=6；9-1=8；7-3=4（如图
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[玉山道人]

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摘 要：九宫数图是我国古老的术数,其中在铁板神数应用方面有很大关系,不明数理,就不明九宫图,就不明铁板神数.
1、九宫数图概说
（1）九宫数图起源
目前普遍认为，九宫数图即为“洛书”的主要内容，是最早关于数的起源之说（见图1）。《周易•系辞上》说：“河出图，洛出书，圣人则之。”[1]但其中并没有明确记载“洛书”的主要内容。直至西汉经学家孔安国的《尚书•洪范传》才提到：“天与禹，洛出书。神龟负文而出列于背，皆有数至于九。禹遂因而第之，以成九类，常道所以次序。” 刘歆注1云：“伏羲氏继天而王，受河图而画之，八卦是也。禹治洪水，赐洛书，法而陈之，九畴是也。” 其九畴，即“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，五居中央，正龟背之象也”。[2]
据《史记•夏本纪》记载：夏禹治水时，“左准通，右规矩，载四时，以开九州，通九道，陈九泽……”。此后大禹以洛书为据，应用到测量、气象、地理与交通运输之中，从而治理黄河，大获成功。由于神龟所背图是在黄河支流洛水中发现，且图中内容如书一样深奥，故称之为洛书。
而九宫之说首见于《大戴礼记•明堂篇》，其中言到，明堂有“九室”(见图2)，其形上圆下方，其数为：“二四九，七五三，六一八。”其中所记载的九畴、祠庙、太庙、明堂等建筑都用此方法。之后，九宫结构多被用于皇帝的宫室中。《管子•幼官》、《吕氏春秋•十二纪》、《礼记•月令》等典籍中都有关于天子在一年四季分居九个不同宫室的记载。[3]
后人根据九宫数图创造了“九宫算”的计算方法，我国后汉徐岳的《数术记遗》一书中已有记载：“九宫算注2, 五行参数, 犹如循环, 九宫者, 即二四为肩, 六八为足, 左三右七, 戴九履一, 五居中央。” [4]

图2,明堂九室图 张北霞摹绘
（2）九宫数图内在的排列规律

图3：九宫数图
九宫数图既是一种组合计算，又是一种益智游戏。后来形成的“九宫算”及“排九宫”等都是以九宫数图为基础（见图3）。
九宫数图最基本的规律，是其纵横及对角线上三数之和都为15，且九个数相加之和为45，是15的3倍。深入研究其数字的排列组合，可以发现以下规律：

图4：九宫数图中的数列
①其8组数列中包含4组等差数列：[4、5、6] 、[3、5、7]、 [8、5、2] 、[1、5、9]，以5为中心，逆时针方向，各数列的公差分别为1、2、3、4，又是一个以1为公差的等差数列（如图4示）；

②另四组数列也有一定的规律（如图5示），从图中可以看出，这四个数列相邻两数的差颠倒对称，而且四边的数中，均有相邻两数之差为5，且各个数字均不重复，具体为：上[4、9、2]9-4=5；下[8、1、6]6-1=5；左[4、3、8]8-3=5；右[2、7、6]7-2=5；

③奇数和偶数相互交错排列，四角之数为偶数，中间之数为奇数，同时，中间除5之外的四个数，任何两个之差都为偶数，且分别为四角四个数，具体为：9-7=3-1＝2；9-3=7-1=6；9-1=8；7-3=4（如图6示）。

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[玉山道人]

如果要找到真正的时辰，当然要找出命中的太极点，意思要找到神数认可的时辰，这个对一个铁板神职业者，一个专业功底好的人不是难事，如果说你的时辰是对的，去找一个大师来论命同样首先第一点要找出你的命中之合的条文，是否合你的八字，如不对要较正时辰这是第一步，然后再以事实的条文。结合你的八字，环环相扣，扣出条文，一条一条下去，应是没有问提的，六亲流年事项是一一可中的，当然要看一个大师的功力高低而言来说，有的大师六亲相当历害，但六亲事项不行，有的大师高明的话，可推出六亲寿数是很容易的事。对照六亲资料，只要八字没错，相信是可以的。还有一个事，我要说，到了造就功力极高层次的大师是不用你给六亲资料给他，把八字给他后，通过几天后，当然他不会同你考一条又一条，他自然会找出命中坐标，命例在手后，他会让你过几天去看条文，如果不对，下一次就对了。如当面见他，让他给你批条文。他会先让你到外面等他，然后一个人在房间内用算盘打数了，数打完后，半个小时，一个小时后，他会出来见你，同你论证，如对的上，你给润金给他。当场就端送茶客，还有要说到一条，算不得的八字，不能算的八字，除非是寿元已尽，无数可查，大师是不会批的，如果你是戏耍的手段，大师会让你容貌大失，是不会给你面子的。还有对于寿元将尽，或离寿数还有一两年，五年之内是不会说的，如果你以横强手段让他告诉，说出来了，对你也没有多大的好处。别以为去批铁板神数可以完全把以后的事情，妻子，儿女，六亲，寿元全说出来，是没有的。最多批到流年，哪年好，哪年否。一个年轻人如果去算神数，如果出现了一条中年而亡，先天注定，保证会吓死你。在铁板神数中有死于各种各样的条文，在哪个月会去，大师早就心中自知。还有一条，如果是天子命，皇帝命，大师不会告诉你，现在没有皇帝，我们可以以相近的条文去查，如果算了，天下之人岂不是知天命而起了。那么以后这个大师会不会落下一世骂名。六亲资料对照，出条文，对于功力水平一般的大师把人生事项完全定出来，是很容易的事了，你把八字六亲资料给我，我给你试试。

[玉山道人]

在铁板神数条文中有12000条条文,并有的条文是相同的,条文才12000.为何相同的有那么多,大家其实是不明白其中的应用方法的,铁板神数名家说明了,利用相同的条文来提示大家,但是又怕让一些心术不正的人学会,同时也是为了让绝学后继有人,也要传一部分,让国学不会失传,所以让大家悟出一些方法来,让天资高的人成为一代名师,现在我要打个比方,在兄第数中,如兄第二人,数中注定,这一条是7541.但是还是有一条9873,兄弟二人,数中预注,为何有这两条,难道是神数有如此的方式,编出来的吗,不是的,这个之中有很强的数学原理,现在我要完全把秘决破解出来,在铁板神数口决中有一条就是遇十不需用,玄玄妙法周.现在市面上的书,还有所谓的铁板神数大师把这个口决解除的越来越复杂,越传越玄,我十四就开始学铁板神数,同时学周易,四柱,风水,同时精研先天六十四卦秘图,十几年来,不知不觉,从我所接触的高人中了解到,铁板神数其实就是一部数学,只是现在还没有发现其中的哲理,现在我要以这个口决,遇十不用有何用意,为何同样是兄第二人,为何条文相同.现在来谈谈.你们看看,7+5+4+1=17.9+8+7+3=27.遇十不用,只个位,两个数全用个位,用7.我们再从后面的数来推.5+4+1=10.7+3=10,以后面的数来说5

[玉山道人]

对于这个秘图我要考考你，你如何入手用在铁板神数取条文上。如何计算出真的条文，你破解了，但实际应用上你不能以此图表找出真正的条文来。

[玉山道人]

┌─┬─┬─┐C
│章│匹│虹│→　７>x#;:U
├─┼─┼─┤#ALjQg
│之│臨│逍│→　６Q9
├─┼─┼─┤3;
│金│秋│珊│→　５v
└─┴─┴─┘(G?
　↓　↓　↓ \k}/
　１　２　３ 4　k=Qgj
这个是铁板神数八角滚天机图,一切取数定六亲命运全在其中,如明白其中的奥秘,则能活用八角滚,八角滚又有名为八卦滚,何为八角,每角代表一个卦,各占45度,共360度,我以打比方的方式同大家解释.360等于120乘3,又等于45乘8,又等于24乘15,所以在八角中蕴含了很强的几何数学原理,我现在打个比方说一个数字,12等于6加6,又等于10加2,等等.从多种起数方法,看你起数的方式不同,基数不同,原理是相同的,这个天机图流传到今,不知难煞多少有易学功底的人,如点破,我可以一句话告诉你其中的秘密,这个图的数字确实是铁板正宗传人用来提示大家如何让大家悟出铁板神数的方式,而不是以章匹虹之临逍金秋珊这些文字的方式来求,这几个字并无特别的含义,其中真正的原理在其中的数学加减中.九宫之法,加上其中的原理又可以用到玄空风水之中,这个表对于破解铁板神数有很大的作用,可以说一部铁板就是利用其中的数理关系.但是还有一个我要对大家说,只有刻定刻分方可以此方法用来推算,利用人生坐标找出命中之太极点,得到合适的条文以此配数方可求出六亲生肖流年.我以前研究此表,足用了五年时间,一直圈定在一个范围之内,后面经师父指点后以另一个思维方式来解之,果然开爽.师傅有云易之理万变不离其宗,在于变通.变通之法.大家以另外一个方式来破解这个,我现在已相信大家已经明白了.

[玉山道人]

此决无出自任何一部铁板神数书本之中，为口传一代一代相传，此口决全出自师门之上乘铁板神数心法中的一个口决。总口决有以下几种。一八卦滚配合坤集取数秘决心法。二坤集配合八字大运流年取数法。三乾坤宫流度配合八卦滚推六亲事项秘决心法。四。四门变配合乾坤宫流度秘法。五。扣入法。又分为好几种。单环扣入法。二双环扣入法。三六亲生肖入数扣入法。四多重扣入法。五大运流年反推六亲生肖扣入法。等等。还有很多秘决。此几条为天下之真正铁板神数秘决心法，自古视为珍宝，非入我门，不可轻传。在此新春之际，对各位神数爱好者言明，铁板神数并不是以加减九十六，等诸多口决为计算法则，许多口决只是以诈传诈。没有师门是无法破解神数的。

[玉山道人]

从你帮一些名人所批的条文来说,你还加入了其他术数在内,我个人认为铁板神数是一门专门的术数,同其他没有关系,至于扣入法,我的观点同你不同,扣入之法是人已知得来的数,化入条文,通过各种取数方法来环环相扣,一网相扣,有关系的话只是引章据典,在应用上无关系,如果以你说法,铁板神数还引用了不少历史章典,这些东西只是丰富了其内容,在应用上无关.数百年来一代一代人想破解其中之秘,而无结果,现在我要公布一点,六亲在应用上是关节,离开了这点,铁板神数已无用武之地,兄第数,妻子数也要用到,如果一命同年同月同日同时生人,如果双亲生肖一样,但是还有一点兄第妻子后天六亲事项也是不同的,这点如果不行,如果相同,那就要改变其数,我说一个事,同年同月同日同时生人,如是天子之命,不可能产生两个天子吗,依我的方法,铁板神数之法要先完全把所有六亲批到,方能定事项,你说到了一点.还有我要同你说,同你的方法上来说,0 数不上,铁板神数在0数上在国内现在的铁板神数大师来说,真正以0数取数,还是没有吧,你说见十不用,用1数,用0.为何在铁板神数中第一条是1001,不是1111.为何不同邵子数.0数入数这一点我公布数年来没有人突破到这一点.

[玉山道人]

我个人认为此条文不是出自正宗铁板神数条文，有些是出自董某大师的个人之手，从以上所推算，原本之铁板神数条文是12000条文，对于董某之铁板神数，论断很多，而有些如一记之，我认为在正宗神数条文上是没有的，是伪造的条文。对于他的批章，我们认为尽信其书，不如无书。