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  • 河洛九宫图同铁板神数的关系

    Posted by 玉山道人 on 1 3 月, 2008 在 9:17 上午

    此为九宫图,因九宫图之加法原则为纵横交叉图。我们来以纵横交法来说,以第三格来说,8+5+2=15,返二格,第二格以8不变,6+4+5=15,再到第一格,4+9+2=15,2数为交叉为数,顺行第六格。再看一格,7+3+5=15,又查一格,6不变,9+2+4=15。再继续以纵横相加法得出7+6+2=15。再来对照八角滚天机图,
    [table=72%][tr][td=1,1,97%][table][tr][td]Col. 1: 章 + 之 + 金 = 15
    Col. 2: 匹 + 临 + 秋 = 15
    Col. 3: 虹 + 逍 + 珊 = 15

    Dia 4: 章 + 临 + 珊 = 15

    Row 5: 金 + 秋 + 珊 = 15
    Row 6: 之 + 临 + 逍 = 15
    Row 7: 章 + 匹 + 虹 = 15

    Dia 8: 金 + 临 + 虹 = 15
    [/td][/tr][/table]各位高手们,你们哪们可以看出其中之破绽,同我意见一样,我将把铁板神数传给有缘人。[/td][/tr][tr][td][/td][/tr][/table]

    香港算命先生 replied 18 年, 5 月 前 2 Members · 9 Replies
  • 9 Replies
  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 9:41 上午

    [table=98%][tr][td]发布时间: 2005-06-15[/td][td]» 中国包装总公司包装设计专业中心供稿[/td][/tr][tr][td=2,1][img=1,1]http://dolcn.com/images/blank.gif[/img][/td][/tr][tr][td]w.DOLCN.com][/td][td]Page: 1[/td][/tr][tr][td=2,1] [/td][/tr][tr][td=2,1]
    摘 要:九宫数图是我国古老的术数,其中在铁板神数应用方面有很大关系,不明数理,就不明九宫图,就不明铁板神数.
    1、九宫数图概说
    (1)九宫数图起源
    目前普遍认为,九宫数图即为“洛书”的主要内容,是最早关于数的起源之说(见图1)。《周易•系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”[1]但其中并没有明确记载“洛书”的主要内容。直至西汉经学家孔安国的《尚书•洪范传》才提到:“天与禹,洛出书。神龟负文而出列于背,皆有数至于九。禹遂因而第之,以成九类,常道所以次序。” 刘歆注1云:“伏羲氏继天而王,受河图而画之,八卦是也。禹治洪水,赐洛书,法而陈之,九畴是也。” 其九畴,即“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央,正龟背之象也”。[2]
    据《史记•夏本纪》记载:夏禹治水时,“左准通,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陈九泽……”。此后大禹以洛书为据,应用到测量、气象、地理与交通运输之中,从而治理黄河,大获成功。由于神龟所背图是在黄河支流洛水中发现,且图中内容如书一样深奥,故称之为洛书。
    而九宫之说首见于《大戴礼记•明堂篇》,其中言到,明堂有“九室”(见图2),其形上圆下方,其数为:“二四九,七五三,六一八。”其中所记载的九畴、祠庙、太庙、明堂等建筑都用此方法。之后,九宫结构多被用于皇帝的宫室中。《管子•幼官》、《吕氏春秋•十二纪》、《礼记•月令》等典籍中都有关于天子在一年四季分居九个不同宫室的记载。[3]
    后人根据九宫数图创造了“九宫算”的计算方法,我国后汉徐岳的《数术记遗》一书中已有记载:“九宫算注2, 五行参数, 犹如循环, 九宫者, 即二四为肩, 六八为足, 左三右七, 戴九履一, 五居中央。” [4]

    图2,明堂九室图 张北霞摹绘
    (2)九宫数图内在的排列规律

    图3:九宫数图
    九宫数图既是一种组合计算,又是一种益智游戏。后来形成的“九宫算”及“排九宫”等都是以九宫数图为基础(见图3)。
    九宫数图最基本的规律,是其纵横及对角线上三数之和都为15,且九个数相加之和为45,是15的3倍。深入研究其数字的排列组合,可以发现以下规律:

    图4:九宫数图中的数列
    ①其8组数列中包含4组等差数列:[4、5、6] 、[3、5、7]、 [8、5、2] 、[1、5、9],以5为中心,逆时针方向,各数列的公差分别为1、2、3、4,又是一个以1为公差的等差数列(如图4示);

    ②另四组数列也有一定的规律(如图5示),从图中可以看出,这四个数列相邻两数的差颠倒对称,而且四边的数中,均有相邻两数之差为5,且各个数字均不重复,具体为:上[4、9、2]9-4=5;下[8、1、6]6-1=5;左[4、3、8]8-3=5;右[2、7、6]7-2=5;

    ③奇数和偶数相互交错排列,四角之数为偶数,中间之数为奇数,同时,中间除5之外的四个数,任何两个之差都为偶数,且分别为四角四个数,具体为:9-7=3-1=2;9-3=7-1=6;9-1=8;7-3=4(如图6示)。

    [/td][/tr][/table]

  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 9:47 上午

    [table=98%][tr][td]发布时间: 2005-06-15[/td][td]供稿[/td][/tr][tr][td=2,1][img=1,1]http://dolcn.com/images/blank.gif[/img][/td][/tr][tr][td].DOLCN.com][/td][td]Page: 1[/td][/tr][tr][td=2,1] [/td][/tr][tr][td=2,1]
    摘 要:九宫数图是我国古老的数术之一,对铁板神数条文取法数有相当密切的关系,不明数理就明铁板神数.
    1、九宫数图概说
    (1)九宫数图起源
    目前普遍认为,九宫数图即为“洛书”的主要内容,是最早关于数的起源之说(见图1)。《周易•系辞上》说:“河出图,洛出书,圣人则之。”[1]但其中并没有明确记载“洛书”的主要内容。直至西汉经学家孔安国的《尚书•洪范传》才提到:“天与禹,洛出书。神龟负文而出列于背,皆有数至于九。禹遂因而第之,以成九类,常道所以次序。” 刘歆注1云:“伏羲氏继天而王,受河图而画之,八卦是也。禹治洪水,赐洛书,法而陈之,九畴是也。” 其九畴,即“戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五居中央,正龟背之象也”。[2]
    据《史记•夏本纪》记载:夏禹治水时,“左准通,右规矩,载四时,以开九州,通九道,陈九泽……”。此后大禹以洛书为据,应用到测量、气象、地理与交通运输之中,从而治理黄河,大获成功。由于神龟所背图是在黄河支流洛水中发现,且图中内容如书一样深奥,故称之为洛书。
    而九宫之说首见于《大戴礼记•明堂篇》,其中言到,明堂有“九室”(见图2),其形上圆下方,其数为:“二四九,七五三,六一八。”其中所记载的九畴、祠庙、太庙、明堂等建筑都用此方法。之后,九宫结构多被用于皇帝的宫室中。《管子•幼官》、《吕氏春秋•十二纪》、《礼记•月令》等典籍中都有关于天子在一年四季分居九个不同宫室的记载。[3]
    后人根据九宫数图创造了“九宫算”的计算方法,我国后汉徐岳的《数术记遗》一书中已有记载:“九宫算注2, 五行参数, 犹如循环, 九宫者, 即二四为肩, 六八为足, 左三右七, 戴九履一, 五居中央。” [4]

    图2,明堂九室图 张北霞摹绘
    (2)九宫数图内在的排列规律

    图3:九宫数图 张北霞绘
    九宫数图既是一种组合计算,又是一种益智游戏。后来形成的“九宫算”及“排九宫”等都是以九宫数图为基础(见图3)。
    九宫数图最基本的规律,是其纵横及对角线上三数之和都为15,且九个数相加之和为45,是15的3倍。深入研究其数字的排列组合,可以发现以下规律:

    图4:九宫数图中的数列
    ①其8组数列中包含4组等差数列:[4、5、6] 、[3、5、7]、 [8、5、2] 、[1、5、9],以5为中心,逆时针方向,各数列的公差分别为1、2、3、4,又是一个以1为公差的等差数列(如图4示);

    ②另四组数列也有一定的规律(如图5示),从图中可以看出,这四个数列相邻两数的差颠倒对称,而且四边的数中,均有相邻两数之差为5,且各个数字均不重复,具体为:上[4、9、2]9-4=5;下[8、1、6]6-1=5;左[4、3、8]8-3=5;右[2、7、6]7-2=5;

    ③奇数和偶数相互交错排列,四角之数为偶数,中间之数为奇数,同时,中间除5之外的四个数,任何两个之差都为偶数,且分别为四角四个数,具体为:9-7=3-1=2;9-3=7-1=6;9-1=8;7-3=4(如图
    [/td][/tr][/table]

  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 9:51 上午

    图中任意一横行、一纵列及一条对角线上的三个数字之和全都相等,等于 。具有这种性质的图表称为”幻方”或”纵横图”。上面这个三行三列的幻方就称”三阶幻方”,15是三阶幻方的常数。古代又称三阶幻方为”九宫”。古书上记载:”九宫者,二四为肩,六八为足,左三右七,载九履一,五居中央

  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 9:54 上午

    “天书”古有之。相传黄帝战蚩尤是得九天玄女授兵法“六壬”、“遁甲”,後取胜而统一中国。该书应是最早的传说“天书”。然而,该“天书”於“三古”时已佚,後人在研究它的演释时才知道“遁甲”与“太乙数”,它皆相同於《易纬、乾坤凿度》的“太乙行九宫”,而“六壬”的天地盘及神将又近於“遁甲”。由此,我们是否可以这样认为,古代著名的数术三式,是滥觞黄帝时期,完成於“纬书”时期。如果我们要称这些为“天书”,也只能称为有文字的“天书”。
    44932   现在我们要问,“无字天书”在哪哩?这还是个不好回答的问题。据考,人们只能以古籍中的记载为说,如“伏羲氏”王天下,龙马负图得而画八卦,该图古称为“河图”。它的特点是:用黑白环点示数、排列成图。即一六居下,二七居上,三八居左,四九居右,五十居中。又如大禹治水,理龟载文於背,得而因之成“九畴”,谓之“书”,古称为“雒书”。然而,後来见到的洛书,没有文字,也只有是用黑白环点示数的图(有称为“洛图”)。该图有言曰:戴九履一,左三右七,二四为肩,六八为足,五环居中。据说“河图”、“洛书”古时皆有文书,後来散佚,现在大家经常看到的是宋时朱熹的《“易学启蒙”》中的两幅图,因有数无字,就叫它“无字天书”吧。至後,又出现一幅图叫作“九宫图”,全是用数码排列。我认为它是试图用八卦原理,仿照“洛书”与“大载礼记”中的“明堂图”而创造的,该图的特点是:纵横交叉数的和皆十五,又称“九宫数”。该图实际出现的是在徐岳的《“术数记遗”》中,属於古算法。因为该图有数无文,也可以把它称作“无字天书”把。应当指出,由於五术者强给披上神秘的外衣,把它吹得神乎其神,影响极深,所以我才给以明指:它是数学,“飞星”与它无缘。此外,古代还有几幅图,如“古太极图”、“先天图”、“後天图”等,也都应该称为“无字天书”。(

  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 10:03 上午

    九九回宫数中取,刻分即定有乾坤.上下经传三十六,小过往来十八宫.卦数相合一十五.兄第子女在其中.环环相扣数理进,一八寻尾数六七,便是父肖在其中.其他反复双双列.天机图上细分明.

  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 10:22 上午

    [font=細明體]打个比方说两条数,7541 9873两数之条文全为兄弟二人,为何条文不兄第数一样,正好是兄第二人,我们以九宫之法来解释这两条条文。7541五数在中。5+4+1=10,7+3=10,9—8=1。所以得到7541=9873。我在想香港的有些大家用的是扣入法,同我派有出入,但数理方式是一样的。进而得到拍案称奇的条文。[/font]

  • 玉山道人

    會員
    1 3 月, 2008 在 10:27 上午

    [font=細明體]神数秘决我已公布,大家多加研究,假以时日必成一代铁板神数大师[/font]

  • 香港算命先生

    會員
    1 3 月, 2008 在 8:38 下午

    原帖由 玉山道人 於 2008-3-1 06:03 PM 發表。
    九九回宫数中取,刻分即定有乾?

    請問玉山兄是用那一派的條文?有那些鐵版神數條文是單獨寫父親生肖的?例如:父屬馬
    尾數1,6,7,8的條文好像是完全沒有父親生肖的條文?對嗎?

    [ 本帖最後由 香港算命先生 於 2008-3-2 04:43 AM 編輯 ]

  • 香港算命先生

    會員
    1 3 月, 2008 在 8:41 下午

    原帖由 玉山道人 於 2008-3-1 06:22 PM 發表。
    打个比方说两条数,7541 9873两数之条文全为兄弟二人,为何条文不兄第数一样,正好是兄第二人,我们以九宫之法&# …

    請問玉人兄是用那一派的扣入法?

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