wenxinshu
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课1,酉山卯向兼职庚,修祠堂课,戊子年,甲寅月,戊子日,癸丑时。
>>>修祠堂用这课就大不妙了,伤损人丁多人无疑. 六法理气看,若为坐实朝空局,现在正是零正颠倒,动则有咎哦.
课2,辛山乙向,葬课,主命庚子,癸卯,丙戍年丁酉月已巳日已巳时。
>>>应为速发日课哦,癸卯命最发,庚子命其次.
课3,壬山丙向,葬课,乙酉年庚辰月乙酉日庚辰时。
>>>真正乾坤正配大日课哦,只是壬正针的话大不妙,壬兼子则大利.
课4,亥山巳向,葬课,丁亥年已酉月壬申日庚戍时。
>>>吉利日课.近段时间加深学习理气,差点把日课忘了.gxqzdd兄搜集的日课也辛苦,小弟来练下手当顶帖.兄的反馈是我们的最大动力.
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呵呵,抱歉,误会易姐为易兄了.其他易兄们说的多读经文确实是个好法子啊,读不懂也不要紧啊,起码加强了信仰的力量啊.
讲”空”讲得最彻底的是<<金刚经>>,或许易姐怕长,那么<<心经>>会合适点.
当然,如果易姐觉得佛学”空”的理论不太适合,就学华严经啊,它的”人人心中均有宝珠”的论述获许适合呢.如果您是爱珠宝的话(呵,说笑的)以下是<<心经>>全文:
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识, 亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭, 不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法, 无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道, 无智亦无得,以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛, 依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多是大神咒,是大明咒, 是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提娑婆诃。 -
古人根据月相的不同而来测量时间的运行,或许是经过长期的观察,从“在天成形,在地成象”(这个象的成 便是因为磁力作用)的角度出发,归纳出一些交集出来,这些“交集”便是在某一短时间段到下一时间段(也就是以某月相来代表)左右,回出现一些磁力的明显变化,这样就用二十四节气区别表示出来。呵呵,猜得,让大家见笑了。
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感觉上觉得月相应该是无量纲的。月亮和地球都是无时不在绕着太阳运转着,而同时月亮又绕着地球运转着,但是他们的运转过程中在不同时点速度和地月距离上是有差异的。所以在此时和彼时看到相同的月相,但是因为要绕太阳运转而出现地月距离或地月运行速度的差别,这样的话就应该出现磁力差异才对(磁力来源于物体的相互吸引作用,同时磁力的强弱也受相对速度的影响)。所以我们应该通过月相的“相”来发掘背后的磁力作用?这样理解或许较多偏颇,姑且拿来看试下撞出易兄们的头脑火花吧。
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难道是因为上面加了一块石板的缘故?小弟看到过几个例子,是在下面金斗瓮旁边放花岗岩石板的,确定是的穴的地方但是开来看时石板上面都是水珠(当然金斗盖没开),之后换成泥辔头则非常干燥,就再也不用石板封下面墓门了。所以小弟是石板容易潮水的原因。
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这确实是有点邪啊,应该主要还是心理作用,当然其实还有另外一个可能原因就是人处在衰运时碰到一些阴邪东西概率加大,如果房子透光性差也会产生一些影响吧。风水上的调理先不论他,最要紧最快速的法子是心病心药来治。五祖弘忍在给六祖开示时说到的一句话让六祖立地开悟的话应该是一道良方:“何其自性本自清净,何其自性本不生灭,何其自性本自具足,何其自性本无动摇,何其自性能生万法。”朝夕默念这句话,对我们心理的镇静作用很有帮助,而且对人生的开悟助力很大。兄不妨试试吧。