玄空掌派
玄空掌派以天下為己任,冶技以玄空大卦為主,以納甲法為輔,又以吊替甲子為選時,然無所不能者有大不能,無所不知者有大不知,夫知行合一者,然後為達天人合一的最高境界,玄空一掌能握堪輿萬化流行之理,能察渺冥幽遠.是以天地人... View more
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昔日三人成虎
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昔日三人成虎
[font=標楷體]昔日三人成虎[/font]
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[font=標楷體]「橫看成峻側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」宋代大詩人蘇軾登廬山時寫。[/font]
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[font=標楷體][size=14pt]行山多年的師父啟迪了愚凡事要以物外察物，山外觀山，言不盡其意，留意於言外。即是要識別虛實、情意及精神等等。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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[font=標楷體][size=14pt]從而也啟示了愚觀察問題要透過「現象」把握本質。自然界原本有一定的結構系統，行山的經驗帶來不可忽視的靈感但需知而欲速則不達，拔苗助長只會違背了增長的法則，亦要避人云亦云，[size=13px][font=標楷體][color=black]昔日[/font][/size]三人成虎之疑。借此也希望讀者多行多探[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]! [/size][/font][font=標楷體][size=14pt]寰宇之中有形有象的事物是具體實實在在存在，肉眼能辨之。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font][/color]
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[font=標楷體][size=14pt]山巒形勢俱「精」，「氣」與「神」，識別它說難也不難，說易也不易，全靠一棵「心」。天時不如地利，地利不如人和。呂祖曰[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]: 「天生萬物惟人最靈。匪人能靈實心是靈。欲善其身先治其心。」凡事都要用心去親力親為。盡其能而避其不能。善技者施巧，善文者著述。[/size][/font]
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[font=標楷體][size=14pt]師父之香港龍脈之新論非抽象、非發明且具帶經驗及科學?史，引經據典。凡龍之行度，如強弱相間而來，便能多結，到立穴處，忽然頓起高山，巍然成一主星如勒馬之狀需急中取綬，取陰陽沖和，神氣融洽為主乘得真氣聚。龍之大小以幹辨。蓋帳不開龍不窠，輪暈不覆穴不住，束咽不細氣不聚，泥丸不滿氣不充。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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[font=標楷體]合乎古人法則。見山勢所來，便以為龍，要知有龍之蟠，則有龍之巢，必須有帳有蓋成勢帳而龍乃止。龍以脈為主，穴以向為尊。水以向而定，向以局而分。凡論氣者不可不論向也。[/font]
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[font=標楷體][size=14pt]《疑龍經》[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]：疑龍何處最難疑。尋得星峰卻是枝。枝龍護送榦龍中聚氣。枝龍小結幹龍回結。枝龍盡處有旗槍，旗槍也是星峰作。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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[font=標楷體][size=14pt]《發微論》[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]：故山水相對有雌雄，而山之與水各有雌雄。陽龍取陰穴，陰龍取陽穴，此龍穴相對有雌雄。雌雄相喜，天地交通。[/size][/font][font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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[font=標楷體][size=14pt]待師父優美的山龍妙術[/size][/font][font=標楷體][size=14pt]![/size][/font] -
5 Replies
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佩服 kiu fung 兄，眼力和脚骨力越来越精进。看来龙去向功力也更上一楼。希望来日多多指教。:pig3:
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lahatkitlee 兄，愚何得何能？不敢！
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说得精妙，佩服。
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“師父之香港龍脈之新論非抽象、非發明且具帶經驗及科學?史，引經據典。凡龍之行度，如強弱相間而來，便能多結，到立穴處，忽然頓起高山，巍然成一主星如勒馬之狀需急中取綬，取陰陽沖和，神氣融洽為主乘得真氣聚。龍之大小以幹辨。蓋帳不開龍不窠，輪暈不覆穴不住，束咽不細氣不聚，泥丸不滿氣不充。”
真言也![font=標楷體][size=14pt][/size][/font]
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