玄空掌派
玄空掌派以天下為己任,冶技以玄空大卦為主,以納甲法為輔,又以吊替甲子為選時,然無所不能者有大不能,無所不知者有大不知,夫知行合一者,然後為達天人合一的最高境界,玄空一掌能握堪輿萬化流行之理,能察渺冥幽遠.是以天地人... View more
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萬法歸宗
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萬法歸宗
[font=標楷體]劉伯溫在他的地理書曾說:「世傳卦例數十家,彼吉此凶用不得,常覆人家田祖墳,專用玄空斷不驗,合者人家財產退,不合之家反富貴,惟有真龍與真穴,至今尚在不能滅」.真是用心良苦,肺腑之言![/font]
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[font=標楷體]巒頭無假,合得真龍穴的必如書中所云,至今尚不滅!所以,如要學風水必須以形為主,理為輔,初學者別以為可捨棄學習陰宅,而不須習巒頭,這是大錯特錯想法!我們需要由形入理,堪察風水才能得心應手![/font]
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[font=標楷體]此圖位於香港屯門,大家可以看到此星體是典型廉貞,香港是彈丸之地,在古代中國只是南蠻之方,當時東漢已有在此處屯兵,所謂有諸於外而有形於內,萬物皆有數,如果多走多跑,巒頭的形態自然能夠了然於胸!至於理氣方面沒有一理而能統萬理,可能會付出不少光陰!如果各位相信京房八宮卦簡約為銳山太極圖的話,此圖就可御千百家術數之理!助你披荊斬棘,乘風破浪![/font]
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5 Replies
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:勝利: :你強:
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等待先生讲解。
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顶，期待中！
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[size=13px][font=標楷體]銳山太極圖的所說的正是京房八宮隱含著的9416左旋, 2783右旋之規律, 一個圖就清楚解釋了陰陽交媾和[/font][/size][size=13px][font=標楷體]陰陽不相雜(或所謂的淨陰淨陽)兩個看起來互相矛盾但其實相輔相成的基本原理及用途。[/font][/size][size=13px][font=標楷體]
[/font][/size][size=13px][font=標楷體]這個洛書數左旋[/font][/size][size=13px][font=標楷體]右旋的規律幾乎在當今的各種風水學理中都能找到其蹤跡, 就如簡便的八宅明鏡, [/font][/size][size=13px][font=標楷體]淨陰淨陽法, 或是玄空學派中的六法金龍水口, 六十四卦[/font][/size][size=13px][font=標楷體]卦運演易[/font][/size][size=13px][font=標楷體], 甚至到近年討論得非常激烈的連城派順逆四十八局挨星都是在玩[/font][/size][size=13px][font=標楷體]這個[/font][/size][size=13px][font=標楷體]洛書[/font][/size][size=13px][font=標楷體]左旋[/font][/size][size=13px][font=標楷體]右旋[/font][/size][size=13px][font=標楷體]的規律。[/font][/size]
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[size=13px][font=標楷體]當大家在鑽研理氣的同時, 不知道有沒有發現一個真龍穴的的龍砂水穴的形巒及方位往往都是有[/font][/size][size=13px][font=標楷體]規律地出現, 而並不是隨機地形成的。 例如好像看到一穴之坐向及周邊的形局, 很多時能用理氣反推來龍及水口的位置, 又例如有時看到前方朝案的星體[/font][/size][size=13px][font=標楷體]形巒, 就能大約估計到該穴的[/font][/size][size=13px][font=標楷體]坐[/font][/size][size=13px][font=標楷體]向在理氣上是挨哪個星等等, 這就正好說明形巒及理氣絲絲入扣及不可分離的微妙關係。 所謂萬法歸宗, 其實就是這個意思。[/font][/size]
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