論陽宅[取向]
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風水離不開建築,學中國風水術理論上要兼修中國建築史,建築物大至紫禁城,小至一間民居,在構思時已有坐向,而建築師決定之坐向與風水師並無衝突,例如紫禁城規畫時已取子山午向,我不相信有風水師會認為紫禁城屬其他坐向(即風水師亦同樣取子山午向)。
所以板主問建好而未入住的陽宅如何定向?答案就是取建築物本身規畫時之坐向。
如問建築物內個別空間坐向,首先要看是否有自然坐向,例如住宅有現成廳房佈局,多數有自然坐向。如屬商業樓宇,例如台北101大樓落成後,某層A單位空置未入伙單位的坐向?答案是如某單位或空間,純屬空置而只有四面垟身而內無任何間隔的話,即空空如也者,亦無人使用的話,是沒有坐向的!理由一,一個能夠規畫室內佈局的空間是由規畫者去決定空間的坐向。即所謂「取裁」坐向,正常情況下可以有四個坐向取裁。安排房間及往來通道就是「剪裁」水路(例如通道之長短曲直闊窄等)…….理由二,空置無人使用的空間完全無睇風水需要,要看風水正正因為有”人”將要使用這個空間,而又因有”人”要使用這個空間,這個空間就不再”空”…..而不再”空”的空間就有坐向…….
(香港)琛明大師
(註:基於陽宅坐向歷來多爭議,為免引起爭議,上述部份內容恕不能明言,然板主可以嘗試細味領悟一下) -
原帖由 舒適 於 2012-11-23 12:09 AM 發表。

門為一宅之樞, 當然有它的重要性, 比如零神到門, 旺門, 旺星到門等, 但並不是說門就是向. 當你起盤斷事就知到對錯了.
請問前輩:新蓋之屋,未曾入住,如何以起盤斷事來得知應定之向?
舒适君好呀,
看君几贴大有什么都问的求知精神。 可喜呀。 但是,不知君要问的目的在那呢?
君是行家, 或者是研究这学说的呢?其实在下多年前的贴, 没什么价值, 不问也无妨, 但问多答多了又可能起无谓纷爭呀。
你引的不过是在下对以门为向的看法。要验证就当然要先有人住进去, 看他发生什么事, 才知到那种方法定盘才对。对是说和住的人实际的经厉相合。
新盖的宅有坐向吗?这题应该这样说, 坐向是有的, 但没有用事, 因元运不定。如果现运末盖好的宅, 到下运才有人进住, 就可能是纳9运之气,到那时才能用事。但八运有否坐向呢?
在狭意来说, 因没有用事, 纳气也未定, 这就应该为没向。
在广意来说,宅盖好, 就是未封顶都有向, 用不用事在于人的作为, 但以地来说这宅已成,向已有, 就是因为元运靠人的进住, 故有可能未定。 但当人进去后, 不管有否改动, 都会定元运, 那就能用事了。这说来,就当为有向。定向也是独立于用事。
定向不是要靠起盘来定, 是定了才有盘去推论。
琛明大师的说法, 某种意义上与在下的说法不同, 但各师各法, 也好使君明白各家各学的论断。法有多门,和而不同, 能验就是好法。
淺见。
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小弟所學,據屋向及門向兩種,但並非同參。
看風水先要訂盤,否則謬之千里。為師所授,先據門向斷事,倘不驗,則據屋向以斷事,描述屋主一家人倫關係、各人之際遇及事件(例如災病等等),若驗,方可替屋主佈置趨避。小弟經驗,門向準確度達九成以上,通常不驗乃因屋淺而左右深長,此時便應據屋向重新斷事。
提供參考。
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