[小玄子]

[font=新細明體]渙卦．總訣：亨，王假有廟。利涉大川，利貞。[/font]
[font=新細明體]象曰：風行水上，渙。先王以享於帝立廟。[/font]
[font=新細明體]莫將好事只如閑，切恐因循事不安。[/font]
[font=新細明體]不戒履霜馴致後，堅冰散釋勢尤難。[/font]
[font=新細明體]雙鳳翔翱入九霄，長江泛艇渡危橋。[/font]
[font=新細明體]重防得處亦防失，山外青山可四繞。[/font]
[font=新細明體]夢入天臺路，登山事可期。[/font]
[font=新細明體]異香春色好，重發舊花枝。[/font]

[小玄子]

[font=新細明體]二爻訣：渙奔其機，悔亡。[/font]
[font=新細明體]象曰：渙奔其機，得願也。[/font]
[font=新細明體]水行不利陸安貞，淺涉家人執折尋。[/font]
[font=新細明體]霧起雲非風雨急，片航歸去恐傷心。[/font]
[font=新細明體]危獲安，理禦氣。[/font]
[font=新細明體]不須憂，終遂志。[/font]
[font=新細明體]時方當渙散，當有所依承。[/font]
[font=新細明體]俯就知心事，危中事可憑。[/font]

[小玄子]

[font=新細明體]家人卦．總訣：利女貞。[/font]
[font=新細明體]象曰：風自火出，家人。君子以言有物，而行有恆。[/font]
[font=新細明體]未亂先須謹，逢凶不見災。[/font]
[font=新細明體]立首東兔壯，好事又將來。[/font]
[font=新細明體]良金美玉內含英，陶琢須憑巧匠成。[/font]
[font=新細明體]大器年來方見用，渭川賢士秉台衡。[/font]
[font=新細明體]家道年來盛，陰功在祖宗。[/font]
[font=新細明體]沛恩澤一子，兩子又樊龍。[/font]

[小玄子]

[font=新細明體]二爻訣：無攸遂，在中饋，貞吉。[/font]
[font=新細明體]象曰：六二之吉，順以巽也。[/font]
[font=新細明體]食祿皆從女上逢，飄香玉桂逐百風。[/font]
[font=新細明體]牛行別有生成路，遠漢雲間月正中。[/font]
[font=新細明體]一鏡破，照兩人。[/font]
[font=新細明體]凶中吉，合同心。[/font]
[font=新細明體]處中能正順，家道自然成。[/font]
[font=新細明體]所作皆如意，圖謀盡稱情。[/font]

[calab]

原帖由 小玄子 於 2010-3-16 10:31 PM 發表。
不孝，義不相及也！就好比：渙不奔其機，又何來家人？有人會問：渙奔其機是啥？我先不答！我要反問一下：有多少人幫老人家起陰宅是想著自己發達富貴！又有多少人真正對老人家“盡”孝？“盡”這個字意義重大。。 …

小玄子大大,

不如把標題改為: 積善 (因為有些眾生出生在被虐待的家庭, 如何有孝義存在? )

世界首富(BILL GATES, 巴菲特….等等), 他們不是佛教徒, 但用良心去救濟貧人, 此點若發自真心, 則證明【積善】才是庇蔭后代的真理. 積善就生出好八字的富貴子女之后代, 富貴風水地(死物)會自然遇合的了, 相輔相成, 不須刻意強求, 此乃天人合一、物以類聚之道理!

純宗教概念對庇蔭后代之看法, 再而引伸到因行善而物以類聚, 而自然得到富貴風水地(死物)!! 不可不察!

:pig5:

[ 本帖最後由 calab 於 2010-3-16 11:11 PM 編輯 ]

[小玄子]

原帖由 calab 於 2010-3-16 11:05 PM 發表。

因為有些眾生出生在被虐待的家庭, 如何有孝義存在?

calab師兄：
這個問題問得好！就如此爻所說：[font=新細明體][size=2][color=#0000ff]三爻訣：家人嗃嗃，悔厲吉。婦子嘻嘻，終吝。[/font]
[font=新細明體]象曰：家人嗃嗃，未失也。婦子嘻嘻，失家節也。[/font]
[font=新細明體]殘花落地何曾悔，蠟燭影紅再有圖。[/font]
[font=新細明體]治家不妨生悔吝，豬行犬吠悔應無。[/font]
[font=新細明體]家人怨，婦女嘻。[/font]
[font=新細明體]幾事吉，少留遲。 為啥會出現這種情況？就是因為您所說的[font=Tahoma]家庭[/font]沒有[/font][/color][/size]“盡”孝也！ ““盡”孝這詞意，我今后有機會會解釋一下。

[ 本帖最後由 小玄子 於 2010-3-16 11:43 PM 編輯 ]

[小玄子]

在這兒，說一下“孝”字，此字上土下子，有一點哲學思維的朋友應該會明白它的表象是什麼，這里我就不多說了，我要說的是比較深層次的內象：就是土下那個“子”，大家都知道有關早子，夜子的說法，說白一點：其實就是“子涉于陰陽”也。也就是說：行孝道，無論在老人家的生前或是故去，都是同樣重要的。俗語說：家有一老，如有一寶！懂得為老人家設“方位”，做“大壽“！那麼這個家族即時會應驗“福如東海”這吉兆。不過這是老人家的“生前”，屬于陽宅的學問范圍，這裡就不說太多了。

[micmag]

~~感謝小玄子老師
~~說真的，在拜讀老師所貼卦文時，尤以看到家人卦部份，
~~小狐眼底的水泵有點兒不聽使喚，:f49:
~~不自覺的滲了一兩滴淚，大約維持了大半分鐘左右才可把水泵搶修好。

[micmag]

~~狐爺爺還在的時候，以前對狐老爸說過的
~~現在狐老爸偶爾也會引用一模一樣的話對小狐說
~~『趁還在的時候，多一點走在一起，不用大花費，就是飲茶點心，
~~那怕只是一粒糖，也遠遠勝過三牲祭禮乳豬全體。』:f46:

[jackchan_b2b]

目前狼人正處在大展拳腳抑或隨遇而安的取捨，洽巧看了小狐的想法及陰宅庇蔭的題目。
錢，誰都要要，但一种錢永無替代的……家、父母、妻兒、兄弟、朋友。
往往一個人起了大貪，也得了大錢，同時也逐個兒失去了此五寶。
時間就是金錢，任誰也無法多出或少掉一分鐘，在現今追錢遊戲中，可說是九成九的人以時間及金錢做等价交易。
要兩全其美者，談何容易？
人有孝義才客易有貴人來助，人有仁智才能有相扶相助。
陰宅庇蔭或實際行動盡孝義，狼人是用后者為主，而前者為輔。
在清明祖先時，狼人會對小狼們年复一年的解釋何為孝義？應如何盡孝義？
更會對小狼們論生老病死為一個始終的過程，要做什么或說什么都可，但要選擇樂觀開朗的態度，更重要的是趁有生命時對待五寶，或五寶有生之年共同与我們一起渡過歡樂快活時光。

[jackchan_b2b]

[size=13px]純宗教概念對庇蔭后代之看法, 再而引伸到因行善而物以類聚, 而自然得到富貴風水地(死物)!! 不可不察!

狼人提個話，風水地非死物，不可不察。:pig8::pig8:
[/size]

[小玄子]

在解釋孝義如何涉于陰宅之前，我想大家先理解一下我對“家人”卦的一些看法：家人卦．總訣：利女貞。簡簡單單的三个字就說明了一切都是有利于從“陰”的角度去觀察萬物。打個比喻：“我”就是月球，要讓“我”把光射向地球，請先把太陽的光投向“我”！以些引申，再把這個“我”代入為“陰宅”中的祖輩，把太陽的光代入為行孝道，把射向地球的光理解為“[color=#000000]庇蔭”。這就是“家人”卦內藏的精神意義！[/color]

[小玄子]

原帖由 micmag 於 2010-3-18 01:38 PM 發表。
~~狐爺爺還在的時候，以前對狐老爸說過的
~~現在狐老爸偶爾也會引用一模一樣的話對小狐說
~~『趁還在的時候，多一點走在一起，不用大花費，就是飲茶點心，
~~那怕只是一粒糖，也遠遠勝過三牲祭禮乳豬全體。』 …

老人家能開心，就是 晚輩的福氣。

[小玄子]

原帖由 jackchan_b2b 於 2010-3-18 03:59 PM 發表。
目前狼人正處在大展拳腳抑或隨遇而安的取捨，洽巧看了小狐的想法及陰宅庇蔭的題目。
錢，誰都要要，但一种錢永無替代的……家、父母、妻兒、兄弟、朋友。
往往一個人起了大貪，也得了大錢，同時也逐個兒失去了 …

能有更多的人能像先生一樣有共鳴就好了，真的是談何容易呀！

[jackchan_b2b]

原帖由 小玄子 於 2010-3-18 10:04 PM 發表。
能有更多的人能像先生一樣有共鳴就好了，真的是談何容易呀！

近代人逐渐有太多不孝不义。
有些国家设有家庭法庭专处理父母儿女产业财富之争。
我曾在去年亲眼看到友人的儿子骂友人，更叫友人去死，难听之言由电话短讯传至友人手机，看者心寒。
更甚的是，友人此不孝儿更指其父《即友人》与其妻有染。
诸事之起源都是为了钱财与权力。