砂是何物
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砂是何物
堪輿學上的名詞,最主要的是﹁龍﹂、﹁穴﹂、﹁砂﹂、﹁水﹂、﹁向﹂。
本短文就是專論﹁砂﹂。
﹁砂﹂其實也就是﹁山脈﹂。
有人認為,除了﹁真龍﹂之外的山脈,就可統統稱為﹁砂﹂。
於是,定義如下:
﹁龍﹂||主要的真龍。
﹁砂﹂||隨從的支龍。
我們一般堪輿師,勘察地靈,往往取三支龍︵山脈︶,中間一支較短,左右兩支較長,於是形成左右兩支龍,環抱中間一支龍的現象。於是站在主龍上,向左看的我們稱﹁左砂青龍﹂,向右看的我們稱為﹁右砂白虎﹂,也就是龍虎雙砂。
除了龍虎雙砂之外的山脈,巒頭,我們均稱為﹁砂﹂。
在﹁砂﹂法上,又有幾個名詞:
一、﹁衛砂﹂||由主龍分出來,擁抱吉穴的,如龍虎砂,護衛著﹁吉穴﹂之狀。蓮生活佛以為,凡是吉穴,定有護衛,若無護衛,定非吉穴,無衛砂的穴,就是無左右手,必定眾叛親離。
二、﹁侍砂﹂||侍砂與衛砂很相近,其主要的分別是,侍砂不是主龍分出來的,在主龍的兩傍鵠立,如侍者一般,其距離有遠有近,侍砂的作用,要隔開附近惡形惡狀的山,不要傷害到﹁真龍﹂。
三、﹁迎砂﹂||在吉穴面前的﹁砂﹂,呈現著迎接之相的,如潮浪一般,﹁迎砂﹂距穴較近。
四、﹁朝砂﹂||朝砂有遠有近,山形是揖拜之狀,也就是對著真龍主穴而揖拜的,就是﹁朝砂﹂。
五、﹁靠砂﹂||其實靠砂也就是來龍,一般來龍也被稱為﹁靠砂﹂,靠砂要﹁高﹂,要﹁壯﹂,要﹁穩﹂,要﹁正﹂。
蓮生活佛以為,其實要尋﹁真龍吉穴﹂,龍的真假,我們可以注意到其﹁砂﹂的形勢,有﹁衛砂﹂、﹁侍砂﹂、﹁迎砂﹂、﹁朝砂﹂、﹁靠砂﹂出現,這龍一定是真龍,穴一定是吉穴。反之,沒有﹁衛砂﹂、﹁侍砂﹂、﹁迎砂﹂、﹁朝砂﹂、
﹁靠砂﹂,如何會是﹁真龍吉穴﹂?
砂也有﹁吉砂﹂、﹁凶砂﹂,每一位學堪輿的人,要分別凶砂、吉砂。
﹁有情砂﹂||向我迎我侍我衛我,是有情。
﹁無情砂﹂||背我伺我怒我逼我,是無情。
﹁吉砂﹂||光華秀麗。
﹁凶砂﹂||斜側醜惡。
這當中又用形狀來別類:
﹁吉砂﹂之形||如旗砂、鼓砂、劍砂、印砂、倉庫砂、屏案砂、天馬砂、文筆砂。……
﹁凶砂﹂之形||如掀裙砂、舞袖砂、擎拳砂、提鑼砂、散走砂、探頭砂等等。……凶砂之相,凡是腰已斷的,反方向的,瘦小的,斜亂的,狹迫的均是。
﹁大地﹂的出現,均有如此氣相:
迎朝砂現,左旗右鼓,前帳後屏,娥眉山眠,弓案有情,誥軸花開,金箱玉印,左纏右護,帶倉帶庫,執圭執笏,文筆高聳,貴人觀榜,大馬小馬,銀屏盞箸,枕靠端然,朝對分明,數峰插天,朝拜到堂,如此即﹁砂秀﹂也。
﹁砂﹂在平洋龍如何看:
仍然要仔細的分別,高一吋的地方,把它看成﹁砂﹂,低一吋的地方,把它看成﹁水﹂,一切建物高突的,皆看成﹁砂﹂也,如此論之就成。
﹁砂﹂若加上方位名稱,就是:
﹁左青龍砂﹂。
﹁右白虎砂﹂。
﹁後玄武砂﹂。
﹁前朱雀砂﹂。
﹁中后土砂﹂。
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