聽風聽水
天星與五星諸氣者因地氣上陞化為雨水復降地表，故形有所謂水、氣有所謂風。故云『風水』。
—— 呂祖先師降示
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峦头与理气的关系
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峦头与理气的关系
[font=宋体][size=14pt]峦头与理气的关系[/size][/font]
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[font=宋体][size=14pt]大玄空风水必须“体用并重，形气相合”，此乃千古共识！！！形，指峦头形势。气，指挨星理气。[/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]一峦头；二理气。峦头为体，理气为用，二者皆不可偏废。[/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]峦头论龙、穴、砂、水，以察生气体也；理气言元运、零正，以测人事兴废。 [/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]“体”——是可以目睹之山水，即章仲山《心眼指要》中的“眼法”。 [/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]“用”——是收山纳水的一种理气理论，即章仲山《心眼指要》中的“心法”。 [/size][/font]
[font=宋体][size=14pt]“体无用不灵，用无体不验”即是体用关系的很好说明。亦就是说，虽然山水皆有情而结美地，但未用收山纳水的理论去运作，就容易把山向立错，既使向立对了，亦不知道此地何运兴，何运衰。另一方面，如果离开了具体的山水形势去谈用（理气），那只能是空谈。即使是大地，穴已*砂或脱气（体已坏），理气（用）再正确亦枉然。由此可知，体和用是互相依赖、相辅组成的两个方面，缺一不可。虽读万卷《青囊》，无非“体用”二字，即此意也。只有体、用结合，才能做出最佳的风水效果。[/size][/font] -
4 Replies
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原帖由 易海行舟 於 2008-4-11 03:41 PM 發表。
峦头与理气的关系大玄空风水必须“体用并重，形气相合”，此乃千古共识！！！形，指峦头形势。气，指挨星理气。
一峦头；二理气。&# …最好的文章擺了三年，總算有了好識家；風水無體不用，可惜世之習堪輿者多只陷於理氣之論而不自知。
[ 本帖最後由 ching 於 2011-3-13 12:05 PM 編輯 ]
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試傳一張圖片給有興趣於形巒者參考，有此等形巒，再去考慮立向的問題吧
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Woo woo
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“体无用不灵，用无体不验”只有体、用结合，才能做出最佳的风水效果。:pig7: :pig7: :pig7: :pig8: :pig8:
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