宗龙子二十年苦研,读者八小时贯通.
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宗龙子二十年苦研,读者八小时贯通.
[font=宋体]立真兄:[/font]
[font=宋体]您好![/font]
[font=宋体]今天中午收到您的书。下午发了两个小时粗粗看了一遍,感觉这本书可能不适合初学者,倒象是有功底的人看的进阶书。因为图中所附图甚少。而且关键地方只字未漏,例子也少。当然我想此书的重心主要在于揭伪,主要讲雌雄。[/font]
[font=宋体]我想立真兄的雌雄主要在于强调是地球上之雌雄,即山水之雌雄,非形气之雌雄,即主要强调形之雌雄,即地理风水之雌雄,因为形中之气乃为真气,乃为交媾之真气,形交则形中之真气之交。[/font]
[font=宋体]风水无非用河数之五行中之四个即金木水火,而五行之间关系有生克比和关系,所以风水有三种方法,即生入克入还有比和。此由河图顺生,洛书逆克,一顺一逆,五兆生成。[/font]
[font=宋体]风水之理是逆演太极法,即八路归四路(此四象与五行同了,因为只用四个五行,五归中不用),四路归两路,两路归太极。这里都是讲形中之气。气不可知,可因形,形成气后。故可因形察气。用先天八卦可求形中之气,因为先天八卦讲形中之气流行,无始无终,阴阳对待。把河数化为洛数,洛数配上先天卦即乾九兑四离三震四巽六坎七艮八坤一。套上先天八卦,就可以知道每处之形中之气,这是形中真气,但不会交媾,阴自为阴,阳自为阳。需要配合后天元运,才能使其产生动静之雌雄。就好比男女在一起,没有动作还是不能交。[/font]
[font=宋体]二十四山与元运是后天。二十四山是气之成形,故可用二十山之形推之形中之气。后天元运流行,可判物之旺衰。取当旺之时形中阴阳之气为用。[/font]
[font=宋体]故风水先判形之山水交与不交,后再看其能不能为我所用,那就用后天元运判其旺衰。[/font]
[font=宋体]以上是个人粗浅看法,因为虽然我零零总总接触风水书一年,但实际真正算起来还不到半个月,所以很悟可能还是个“误”。还请立真兄批评。[/font]
[font=宋体]我总觉解经需要河洛先后天卦作为物质后盾。先须懂得挨出三般卦,方可对照经文,才可解得通。三般卦的挨演是其他诀的基础。但这也是摆在我面前的难题,世人现在做的都是由经文逆推三般卦的挨演。所以我想请教的是:[/font]
[font=宋体]立真兄的三般卦是不是通过杨公经反推出来,还是通过元空法鉴等感悟出来。山水时空缘兄,说三般即是南北(乾坤)江东(离坎)江西(震巽,艮兑)这里指先天卦。对于三般推演思路,立真兄能指点一二吗。[/font]
[font=Times New Roman][/font]
[font=Times New Roman] [/font][font=宋体]张XX[/font][font=Times New Roman] [/font][font=宋体]敬[/font]
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