[討論]各門派理氣是否可混為一談?

  • 劉銳山

    會員
    17 5 月, 2005 在 8:17 下午

    [equote]下面引用由飛龍在天2005/05/17 05:38pm 發表的內容:
    支持版主!!
    版主….後學建議增加乾坤國寶龍門八局的版面…………
    [/equote]
    [font=標楷體]隨時開版有何難?只要有適合人選便可![/font]

  • 劉銳山

    會員
    17 5 月, 2005 在 8:18 下午

    [equote]下面引用由愚翁2005/05/17 05:36pm 發表的內容:
    (保密文章)
    [/equote]
    [font=標楷體]歡迎繼續討論[/font]

  • 小樓

    會員
    19 5 月, 2005 在 10:08 下午

    版主模式:用戶 小樓 金錢191158 → 201158,
    理由:繼續。
    操作者: 銳山,本貼有金錢操作記錄。

    各門各派多少各有所長.大都有其「祖師爺」.但從另一角度試問
    這些「祖師爺」師承何人或自創?
    古時資訊不足…交通不便..考證.覆墳..陽宅環境..
    均不如現代…
    小弟無意批評某派.借其起源舉例..
    如龍門八局(乾坤國寶)相傳..丘延翰祖師得騎白鶴飛行自在
    佚名神仙,傳以神仙及地術,再傳楊…….
    如果發生在現代你相信嗎?
    其學理先後天共用.是自創嗎?
    在當時算不算兩法合用?
    現代人資訊爆炸交通便利科技昌明.輔助工具發達
    古時覆墳..驗證上百..拔山涉水要多久時間?
    銳大的喝象一百花了多久?
    古人有法做..現代人卻無法
    古人可以成一派宗師
    現代人卻是…………….
    爾等後輩宜思量之……………………

  • 順天

    會員
    21 5 月, 2005 在 8:10 下午

    在我們繼續討論下去之餘, 後學想為年,月,日,時”五黃”作段廣告!
    不知大夥拜讀過近賢尤惜陰師徒的大作”宅運新案”, 書中大有五黃肆虐所造成的凶事, 後學借此質疑各法中斷論有待商確的必要!
    使用各法斷其凶, 可能是該年該月五黃之故? 依其法改造後見其效, 可能五黃已過, 凶相不在?
    奇怪的是, 大家老師看不起”五黃”!? 連擇日都常將它給忘了!
    是以形家每每批評理氣之非, 形家以為巒頭不佳, 猶如埋了一顆訂時炸彈, “時候” 一到, 凶險立見! 所以巒頭為首要! (當然, 此段是形家之論)
    大家一直在談的風水學問有”奇驗”的部份指的是那一方面?
    為人造福, 能斷準有其凶, 知其凶事, 斷準了是一方面, 為其改善不為凶了, 又是另一方面, 為其改造能趨吉而見其功, 則又是另外的一面

  • 順天

    會員
    21 5 月, 2005 在 8:18 下午

    要真說有”百斷百中”之法?
    以年月紫白之五黃來斷事, 為人避凶, 十拿九穩!
    日, 時紫白, 坊間出的書多有錯誤, 千萬別買來就用! 最好還是自行排出較保險!

  • 順天

    會員
    21 5 月, 2005 在 8:33 下午

    近賢談養吾在未學六法之前, 想必在實務上, 已經發現了他所用的玄空法有時不靈了! 否則他為何會轉習他法? 又, 他未學他法之前, 也因為他認為有”奇驗”才會著作暢導, 那他從原來的”有奇驗”到後來的”不靈驗”到底原因在那裡?
    他後來也來個”雙法並用”?(那得請教習六法的先生們)

  • 順天

    會員
    21 5 月, 2005 在 8:42 下午

    下面引用由jasonyang2005/05/21 02:33pm 發表的內容:
    近賢談養吾在未學六法之前, 想必在實務上, 已經發現了他所用的玄空法有時不靈了! 否則他為何會轉習他法? 又, 他未學他法之前, 也因為他認為有”奇驗”才會著作暢導, 那他從原來的”有奇驗”到後 …

    他未學他法之前, 也因為他認為有”奇驗”才會著作暢導, 那他從原來的”有奇驗”到後來的”不靈驗”到底原因在那裡?
    先生們千萬別回覆後學, 是因為他未得師承之故!
    後學以為風水之學本無派別之分, 我們不能硬要說”排龍三星訣”是廣東派的學問! 如果是使用玄空大卦者使用了, 就不是”一派純清”了! “排龍三星訣”是使用於確立局法的! 但是相互間的準則不衝突, 如此才是!

  • 順天

    會員
    22 5 月, 2005 在 2:57 下午

    更正第34樓的錯別字: [奇怪的是, 大家老師看不起”五黃”!? 連擇日都常將它給忘了!]
    奇怪的是, 大家老是看不起”五黃”!? 連擇日都常將它給忘了!
    附帶請教各位使用八宅的先生們 :
    經過大家幾次的討論後, 結論是 : 八宅之法有”奇驗”, 但得懂的如何用? 與用於何處? 也就是說不懂的其中竅門者, 用之無效!
    後學愚魯, 八宅經中港台與新加坡, 馬來西亞的大師們數年來的努力發揚之下, 仍屬”密法”之一? 後學還一直以為是”顯法”呢!
    如此一來, 後學還是奉勸諸位不得其法的同好者, 還是少用為妙! 因為難以奏效!

  • 劉銳山

    會員
    23 5 月, 2005 在 5:43 下午

    [font=標楷體]多數老師不理會五黃?不知為何兄會有此結論?以本人所知不是.也不明白兄說八宅派近年被吹捧?以我所理解,此派近年遭到眾多門派卑視,打擊才是.
    至於”不得其法,還是少用為妙! 因為難以奏效!”這點相信任何派別理應如此,何況操他人一門福禍?可否舉例些,讓大家繼續討論參考!兄對於此題題目,是否有一定結論呢?[/font]

  • 八桂散人

    會員
    23 5 月, 2005 在 6:19 下午

    [ 這篇文章最後由八桂散人在 2005/05/23 06:26pm 第 1 次編輯 ]

    各位易友可曾细心观察那些竹编艺人破开那些大竹子呢?
    破开头一个竹节了,下面的就容易破开了,最后就变成一条条的篾子了,
    再用艺人们的巧手编织出来,就成了一件件的工艺品了.
    这样的比喻虽然牛头不对马嘴,但是我看见的过程是这样的,哈哈~~!

  • 劉銳山

    會員
    23 5 月, 2005 在 6:26 下午

    [equote]下面引用由八桂散人2005/05/23 06:19pm 發表的內容:
    各位易友可曾细心观察那些竹编艺人破开那些大竹子呢?
    [/equote]
    [font=標楷體]可否詳細論述此比喻?[/font]

  • 八桂散人

    會員
    23 5 月, 2005 在 6:33 下午

    那些竹艺工艺品的形状虽然不一样,但是做成它们的原材料一定是竹子,竹子本来就生长在那里,是这些艺人们去把竹子砍下来,破开,到加工成工艺品…..学易研易也一样,堪舆风水都一样,明白了自然之理.就什么都清楚明白了,到那时候,您想怎么样去编织成您的工艺品都行.但是不可能少了原材料和明白原材料的特性就可以了.

  • 八桂散人

    會員
    23 5 月, 2005 在 6:40 下午

    [ 這篇文章最後由八桂散人在 2005/05/23 06:41pm 第 1 次編輯 ]

    曾经记得年幼时,那些老人们教我观察自然之中那些微妙没人注意的现象时,说到中国国粹精华源于自然,归于自然.同理财富取之于社会,用之于社会等等,所谓一理通百理融也.楼主发的论点不外如是也!
    个人观点,只博一笑!

  • 順天

    會員
    23 5 月, 2005 在 6:40 下午

    下面引用由銳山2005/05/23 05:43pm 發表的內容:
    多數老師不理會五黃?不知為何兄會有此結論?以本人所知不是.也不明白兄說八宅派近年被吹捧?以我所理解,此派近年遭到眾多門派卑視,打擊才是.
    至於”不得其法,還是少用為妙! 因為難以奏效!”這點相信任何派 …

    銳山先生, 多謝您的回覆! 後學請您做個問卷調查, 有多少人逢凶時, 首先檢視五黃? 有時房宅並無大礙, 只是”流年”不佳, 五黃肆虐!
    又有多少人擇日時, 看重五黃大煞? 後學並無Directly Or Indirectly表示大家都不懂的!
    銳山先生可能有有時間逛書局, 中英文的風水書籍佔書架上最多的是那一法的? 答案是 : 八宅

  • 順天

    會員
    23 5 月, 2005 在 6:45 下午

    下面引用由八桂散人2005/05/23 06:19pm 發表的內容:
    各位易友可曾细心观察那些竹编艺人破开那些大竹子呢?
    破开头一个竹节了,下面的就容易破开了,最后就变成一条条的篾子了,
    再用&# …

    您想說得是 ” 條條道路, 皆可通羅馬”? “管他黑貓白貓, 會抓耗子的就是好貓”?

Page 3 of 6

Log in to reply.