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被认为有镇妖祛邪作用的植物

　　桃树传为五行之精，能制百鬼，故而过年以桃符悬门上。

　　柳树同桃树的作用一样，以柳条插于门户以驱邪。

　　草蒲、艾叶端午节草蒲、艾叶用草蒲、艾叶挂在门旁，或用艾做成”艾虎”带在身上，能起到驱毒辟

邪的作用。

　　银杏树因在夜间开花，人不得见，传为有阴灵，故而术家的符印要用银杏木刻制；

　　柏树刚直不阿，被尊为百木之长，传能驱妖孽，坟墓旁多种植柏树；

　　茱萸”常在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”王维在这首诗中为

什么要”遍插茱萸”呢？原来风水学中认为茱萸是一种吉祥物，在重阳节登高时佩戴，认为可避灾祸。

无患子尤为受到尊崇。这种落叶乔木，五六月间开白花，结实如楷杷稍大，生青熟黄，内有一核，坚梗

如株，俗名鬼见愁，佛教称为菩提子，用以串联作念珠，有它”无患”。葫芦，八仙之一的张果老为什么\r

用”宝葫芦”装酒？原来在风水术中，葫芦被认为是能驱邪的植物，古人常种植在房前屋后。现代物理测

试证明”宝葫芦”形状的器皿能屏蔽各种波和辐射的干扰。张果老用”宝葫芦”装酒，除了能驱邪外，还因

为”宝葫芦”能保存酒的味道不变。 被视为凶兆的植物 桉树这种可长到二十多层楼房高的树中”巨人”，

中青年人是不敢栽种的，据说树大人必亡；要植此树只得请老人，反正等到树大时，植树者寿数也差不

多了。

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风水树

　　在南方，有的村子附近保留着一小块青葱林木，多是樟、松、柏、楠等长青树。作为观光者，可千

万别去碰它们。因为这就是风水树，也叫水口树，别看只是一小块青葱林木，它可关系着全村的风水命

脉，当地人也都不敢去动那里的一草一木，害怕破坏本村的风水。

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风水催吉物：

貔貅：是一种凶猛瑞兽，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”，但现在流传下来都没有分为雌雄的了。

在古时这种瑞兽是分为一角或两角的，一角称为“天禄”，两角称为“辟邪”。在南方，一般人是喜欢

称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“辟邪”。

貔貅是一种神兽，向来都喜欢金钱之味，在家宅或工作地点的适当位置放置貔貅，可收旺财之效。相传

貔貅为讨主人开心，会咬过路人的钱，故有言此乃招财之物。

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貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：

一、有镇宅辟邪的作用，将已开光的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇

宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。

二、有趋财旺财的作用，尤对偏行、收入浮动者有奇效，例如销售、经商、外汇、股票、金融、彩马、

期货、赌场等等。。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。

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金蟾：旺财之上佳用具，三只脚，背背北斗七星，嘴衔两串铜钱，头顶太极两仪，长30公分以上的大金

蟾脚踏元宝山、写有“招财进宝、一本万利、二人同心、三元及第、四季平安、五谷丰登、六合同春、

七子团圆、八仙上寿、九世同居、十全富贵、乾隆通宝、宣统通宝”等等的铜钱。

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麒麟：是古代的仁兽，集龙头、鹿角、狮眼、虎背、熊腰、蛇鳞、马蹄、猪尾于一身，乃吉祥之宝，从

古到今都是公堂上的装饰，以振官威之用，也是权贵的象征。能够消灾解难，驱除邪魔，镇宅避煞，催

财升官。

催财可放置一对在财方；

化解三煞时可放一对铜麒麟在三煞方，放时头向门外或窗外；催官放在驿马方，是最强的催贵升官的物

品。

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马上封侯：摧官摧贵的上佳风水用具，图案为一匹骏马上骑着一只猴。“猴”与“侯”两字谐音，寓比

立即升腾之意。布此风水用具可摧官贵，也可令自己如愿以偿的掌握权职，坐上发号司令的位置。

可在个人本命或流年驿马位摆放，可促进早日获得驿马星动，加官进爵。 摆放位置要配合本人之驿马

位或太岁驿马位始能见效。

寅午戌年生人：驿马在西方 巳酉丑生人：驿马在北方

亥卯未年生人：驿马在南方 申子辰生人：驿马在东方

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铜龙：现代风水学上，龙用来除小人，生旺化煞，吸财气的。宅的“青龙”方放一条龙便能够起到除小

人免是非的作用；如果家宅的白虎方位煞气太重，亦适宜在青龙方位摆放瑞龙，以化解白虎伤人之害。

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龙龟：瑞兽一种，主吉祥招财，化三煞。龙龟放在财位可催财，放在三煞位或水气较重之地最有效，风

水学有云：“要快发，斗三煞”。水气重之风水位主是非口舌，龙龟在位能化口舌兼加强人缘。

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文财神：又名财帛星君，他是一个面带白、须黑而长之神，身穿锦衣玉带，号称金神，是天上的太白星

君，专职掌管天下之财，若能安装得益，求财者自能得财。摆放时必须面对自己屋内，方能财源广进。

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武财神－文武关公：关公被民间尊为武财神，原名关云长，是三国时代之武将，与刘备及张飞结义兄

弟，形象威武，正忠义胆，可镇宅避邪、护佑平安、招财进宝、财源广进 。 摆放必须面对大门屋

外 。