聽風聽水
天星與五星諸氣者因地氣上陞化為雨水復降地表，故形有所謂水、氣有所謂風。故云『風水』。
—— 呂祖先師降示
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父母三般卦
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父母三般卦
隨著一聲新年到，『財神爺爺』看顧您了，
你獲得了『財神爺爺』贈送現金1951個美元。父母三般卦解：（温明遠）
父母子息，分為天地人三元之卦，各得其八爻也。數之三般者，即洛書之一四七、二五八、三六九，流行之九氣，分為天地人三元之三般也。卦為數之體，數為卦之用.
《天玉经.温氏续解》“东西父母三般卦”, 典型飛星家的角度解釋。看外局八國中的砂與水,有特秀者為用神, 根據用神對象的24山三元陰陽屬性,。
一運：天元山取一數，人元四數，地元七數，
二運：天元山取二數，人元五數，地元八數，
三運：天元山取三數，人元六數，地元九數，
四運：天元山取四數，人元七數，地元一數。
五運：天元山取五數，人元八數，地元二數。
六運：天元山取六數，人元九數，地元三數。
七運：天元山取七數，人元一數，地元四數
八運：天元山取八數，人元二數，地元五數
九運：天元山取九數，人元三數，地元六數
如此，入中，飛出八國運盤後。再以坐山立向的那一條線屬何山何卦, 做為山星與向星入中的依據，再飛出八國的山星與向星。如此完成所謂的下卦取星二大步驟。
這就是元運先三分，後據坐向，分二儀，然後分出「山星、向星、運星、地卦」四象的飛星系统
如時在上元一運，穴立子午兼癸丁，天元兼人元卦之向，而照穴有情之水在丑，成星成體之山在戌，而丑戌兩爻均在地元卦之內。若起地元之父母，又須以七為父母矣，以七入中，排到向首是二，屬坤卦，地元之爻神是未，未屬陰，逆行至丑是八，為上元水裡之衰氣，是方有水，即為出元出卦。水主財祿，定必退財。
仍以七之父母入中，排到山上是三，屬震卦，地元之爻神是甲，屬陽，順行至戌上是四，亦為上元山上之衰星，是方有山，亦為出元出卦，山主人丁，定必傷丁。
再兼玄空五行之氣，相克有形之質，其凶立見。
若照穴有情之水在戌，成星成體之山在甲，山水雖屬出卦，而玄空所挨之星，當元乘旺，又屬同元一氣，卻為之地卦出而天卦不出，反凶為吉也。
若穴立地元兼人元卦之山向，照穴有情之水，成星成體之山均在天元卦內，又需以一為父母挨排矣。若穴立天元兼地元之山向，照穴有情之水，成星成體之山，均在人元卦內，又須以四為父母挨排矣。
如交二運以二為天元，五為人元，八為地元；如交三運以三為天元，六為人元，九為地元。天地人者上中下三元也。
溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣，由八國的三元24山陰陽，來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神，取卦入中；而温氏以立向與坐山的那條直線，取卦入中，飛出山向二星。
駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶，而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙，駱氏猶勝一籌。因此論外局應用駱氏，論內局用溫氏。 -
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溫氏與駱氏飛星都是以後天卦為主的飛九宮理氣，由八國的三元24山陰陽，來決定飛星盤的順逆。 不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神，取卦入中；而温氏以立向與坐山的那條直線，取卦入中，飛出山向二星。
駱氏取自然的用神組合決定山星與向星的吉凶，而温氏卻以人為定向的直線論之。按模擬自然的巧妙，駱氏猶勝一籌。因此論外局應用駱氏，論內局用溫氏。兩人之飛星甚無明解釋其「數理」之理論………
但其用法確是真法…
飛星稍具程度均可看出其二人共同用法
足以補足沈氏未明說之做法….
尤其飛星在陽宅中..
中宮立極是否依然用向首相同星盤和以何立向的問題…….
用心研究此二人和章、沈氏的用法一定有重大突破！
甚至花錢都買不到的真學！ -
不同的是, 駱氏以八國自然的來龍與來水用神，取卦入中；而温氏以立向與坐山的那條直線，取卦入中，飛出山向二星。
:f21:非也！温氏亦用此法…..不過數理不同而己！
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值得繼續討論!:財神:
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此论甚当．
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