應用八宅你以何取伏位

  • 小樓

    會員
    30 12 月, 2004 在 12:56 上午

    :em22: [hidepoll]

  • 紫易神光

    會員
    13 2 月, 2006 在 4:05 下午

    原帖由 小樓 於 2004-12-30 08:56 AM 發表
    :em22: [hidepoll]

    (浅见:以宅主之命卦[福元宫]为伏位!)

  • 小樓

    會員
    26 2 月, 2006 在 5:01 下午

    原帖由 紫易神光 於 2006-2-14 12:05 AM 發表

    (浅见:以宅主之命卦[福元宫]为伏位!)

    從「八宅」字義而言,確實不是八宅法
    而很多術家而言,所謂八宅是滅巒經實指的就是
    坐山八宅!不可將所有「八宅」用法以一概全
    從學理而言有二法
    一為先天配洛書法
    二翻爻法
    方法不同結論卻相同
    所以八宅術家因學理上有二大不同方法理論支持
    故只有用法在起伏位上有異
    但雖然結論相同,但實質上意義不同
    後者翻爻法為何如此翻沒人交待
    但是確和坐山「八宅」歷史由來脫離不了干係
    很可能是為符合前者理論而發明造就另一法所衍生而來的
    而前者
    先天配洛書法四吉理論加上三元年命的由來及時間歷史
    相信以同好的學識不必多說了
    而在做法上就以坊間流行做法角度來看看
    先天配洛書法
    一. 主要是先言「卦體」「卦理」不是直接用於「地理方位」後天卦坐或向
    否則就一六共宗成了後天坎乾
    在思維上要知是以某「主體」之卦如坎七要與巽二為二七同道
    故用於地理地理上是用後天卦氣所以用巽卦氣
    所以坐、向、宮、山水等方位均属地理方位之氣用後天卦氣
    正所謂先天為體後天為用如此也
    二. 陽宅是以納氣為神髓又以門納氣、門又以向收氣(山水之氣)
    如先天命卦如為坎命用巽卦用在「地理方位」上則當用巽宮或巽向
    三. 地理術中除形家外理氣用法即為收山出煞、立極取向為用
    「坐與向」和山水一樣乃陰陽共成之理,何來以坐獨吉或以向獨凶?
    坐合山之吉配向合水之吉即「龍山向水」之理,豈有以坐或向獨論?
    四. 八宅用法有「坐煞迎生」之法,可見「迎生」之理
    用坐為伏皆以「坐」配取四吉又為何要坐煞改取向之吉?
    五. 八宅之正確用法乃用
    人命合地理之氣再配三元之氣符天時地理人和之做法!
    純以坐或向本乃「純地理做法」用先天之卦氣死套於此
    莫怪被評為滅蠻經!
    …………………………………….淺見

  • 紫易神光

    會員
    1 3 月, 2006 在 7:56 上午

    八宅之正確用法乃用
    人命合地理之氣再配三元之氣符天時地理人和之做法!
    純以坐或向本乃「純地理做法」用先天之卦氣死套於此
    莫怪被評為滅蠻經!
    :f18:精确之高论!凡事皆应该以人为本,故:人之福元宫为体,宅之为用,宜配合人的命卦操作!

    [ 本帖最後由 紫易神光 於 2006-3-1 03:57 PM 編輯 ]

  • 翊展堂翁老師

    會員
    1 3 月, 2006 在 1:03 下午

    現今屋宅環境結構變化無窮,前後左右屋屋毗鄰,戶戶緊挨,
    故在大環境中相互牽制,相互影響,而面對萬變的屋宅,自然不是單一種做法所能滿足。
    目前陽宅派法分歧雜亂,法法各有適用之處所,不能一法萬用,
    因此 ,學習者自應如大海納百川,心不厭足,廣學諸法,以作為環境變化之策應。
    如同一時間起造,相同坐向屋宅,若開門亦於相同卦位,但所得吉凶卻不相同,何以故?
    除了人命不同之外,也因宅體強弱有別。有屋宅雖受沖煞,卻仍能無凶。
    有屋宅雖只小煞,確招來禍殃,亦 是因宅體強弱之別。故陽宅無[絕對]論也!

    倘不知屋宅體質,遑論制煞解凶,調氣催財,猶如未診而下藥,未知病人體質而進 補劑,險矣!
    目前風水地理派別眾多,分歧雜亂。觀古聖賢並無派別之分,僅有依環境不同,需求不同,而衍生出適用之法,
    後人貪急近利,學了一法便覺滿足,逐自立一派,故弄玄虛,自稱絕學祕技,自然派別林立。
    也因此造成一法萬用,不適當的場合也套入為用,故使 得後學者滿頭霧水,法法衝突,莫一是,實我輩之罪過也。
    辨八宅
    盈兩間皆氣也。天地所以絪縕者,此氣。人生所以蔭育者,亦此氣。陽宅無龍可言,其所乘者,氣耳。故氣在何方,則宅便為何卦。
    俗宅乃以坐坎即為坎宅、坐震即為震宅,以之分禍絕生延,定紫白飛。
    試思坐宮靜體,何氣可言?
    蓋宅居於北,則氣方自南來。宅居於東,則氣正由西至。
    是以易言取離而反宜南面。禮在答陰而定位北墉,皆其義耳。
    又八卦宅法,雲氣口反為初,則生死榮枯,尤在開門引路。此理昭著明白,無待多言。
    俗學於定宅之法,先不能知,大本既離,百無一當,以其言之皆無稽也!

    願有心研習中華數術之仁兄,敞開胸襟,廣學諸法,互相包容,為我中華文化完整 傳承共盡棉薄之力!

  • shen2329

    會員
    7 3 月, 2006 在 3:00 下午

    :f31::f31::f31:
    感謝

  • 小樓

    會員
    11 3 月, 2006 在 8:11 下午

    原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-3-1 09:03 PM 發表
    [color=#8E2323]現今屋宅環境結構變化無窮,前後左右屋屋毗鄰,戶戶緊挨,
    故在大環境中相互牽制,相互影響,而面對萬變的屋宅,自然不是單一種做法所能滿足。
    目前陽宅派法分歧雜亂,法法各有適用之處所,不能 …

    有心了!:f9:

  • cccjack

    會員
    13 3 月, 2006 在 11:13 上午

    原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-3-1 09:03 PM 發表
    [color=#8E2323]現今屋宅環境結構變化無窮,前後左右屋屋毗鄰,戶戶緊挨,
    故在大環境中相互牽制,相互影響,而面對萬變的屋宅,自然不是單一種做法所能滿足。
    目前陽宅派法分歧雜亂,法法各有適用之處所,不能 …

    引以為鑒:f19:

  • tatsun

    會員
    28 3 月, 2006 在 8:28 上午

    人命很重要
    宅向也重要
    如何整合又準確就不簡單了

  • 寒濤

    會員
    28 3 月, 2006 在 5:14 下午

    原帖由 翊展堂翁老師 於 2006-3-1 09:03 PM 發表
    [color=#8E2323]現今屋宅環境結構變化無窮,前後左右屋屋毗鄰,戶戶緊挨,
    故在大環境中相互牽制,相互影響,而面對萬變的屋宅,自然不是單一種做法所能滿足。
    目前陽宅派法分歧雜亂,法法各有適用之處所,不能 …

    受教了

  • 灰頭翁

    會員
    29 6 月, 2006 在 3:14 上午

    來遲了,看不到翊展堂翁老師的發言.
    可惜!!

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