談官鬼禽曜
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談官鬼禽曜
LBHIDDEN[3]LBHIDDEN楊公云:「龍真穴的只無曜,空有星峰重疊照。縱饒積玉與堆金,兒孫終主登科少。」
大凡龍真穴,只有龍虎、案山,而無餘氣的發揚,只是一般小富小貴之小穴而已。若得餘氣的發揚,此乃是大龍大格局之地。筆者現在所要談的餘氣,就是地理書上所談的官鬼禽曜,也是生龍口的四靈之物。此四靈之物,就是吉龍的餘氣,穴點的貴徵。若穴前穴後龍虎旁有此四靈之物,此地必屬公相之地,非同小可。
龍真穴的前後左右所發出餘氣之山,在前即官,朝山背後逆拖者;在後稱為鬼,坐山背後之稱者;在明堂左右及水口間稱為禽,如龜魚生在水中心;在龍虎左右肘後尖石生者,稱為曜。說的明白點,官即是朝山案山的餘氣;鬼即是穴的餘氣;禽即是城垣的餘氣,即是水口、龜魚、北辰之類;曜者龍虎的餘氣。
凡龍直來,氣盛不能止,必須前得玉几為案,或龍虎過宮作案,再起官星,其撞背而來則無鬼。若橫龍結穴,必有鬼撐其後,若得鬼撐其後,則可證得穴的真實性。若其後有樂貼身,縱然無鬼亦吉。鬼不宜過長及高大,若過長及高大,反奪本身的真氣,不吉,故以貼身抱攔為吉。
朝山的餘氣宜生,若餘枝前去作水口,此亦是上吉之官地。鬼亦不可多,多則泄盡真氣;亦不可太低,太低則龍力衰薄,餘氣不旺。鬼亦不可太高,太高則又正氣不專而欺主,若在穴上可見者為窺穴鬼,甚為不吉,必出家賊。官在案外亦不多見,但亦有頓起開面而見者,稱為現世官,亦吉。
官鬼一般以不見為吉,官無情而見者見官訟,鬼見則出盜賊,不可不慎。
古人貴曜而略鬼,因鬼近穴,取用不當,當竊穴之真氣;而曜去穴較遠,徵得龍之旺氣,故為珍貴之靈物。曜氣宜揚,曜揚則顯穴的貴重,龍虎肘外生尖石在其中,欲去還留,以清者為貴,以濁者為富。其遠近亦是其所應時間的快慢,曜近則其催官最快,若遠則其效用較遲。楊公云:「曜星若現石尖生,貼身橫過面前平,伸手若還拈得著,少元一紀狀元名。」還有:虎邊生曜則穴依虎,龍邊生曜則穴依龍。
凡入鄉村,若見有奇石立於水口,這便是禽星,其中有大穴在其中,或水口有見尖利之石飛揚雄據,亦為禽星的一種,亦稱為河洛火星,其形如游魚、龜蛇、金箱玉印,或長、或尖,或方、或圓,或高、或低,或聚、或散,此為禽星,為一城之餘,為極貴之物。
水口左右若起高尖峰巒對峙,此稱為獸,因其把住水口,又稱捍門華表,若一邊圓,一邊略長,稱日月鎮水口。以形體來論,有獅象、龜蛇、旗鼓,均為至貴之物,但须開面相對,方為上吉之物。
若還見一山石嵯峨水中,此是北辰星,當於中流挺然入朝。此星極貴,千不逢一,非王侯大地,不可有其形。楊公言北辰如下:
「一個北辰管萬兵,駙馬公侯招討名;高大崢嶸聳雲霄,必出爭天奪國人。北辰之星天中尊,上將下相列分明;此星乾坤鎮國寶,隱藏閉口莫胡陳。」
由此可知北辰星之尊貴,此為禁穴的一種,故此地不許時人識,識得之時不用藏,留與皇朝鎮家國。
古文中還有段論說,亦值得研究,云:「問君何者謂之禽,龜魚生在水中心;問君何者謂之獸,獸在諸山為領袖。禽星生耳獸生角,只恐時師不能捉;若能捉得獸和禽,教君水口方裁度。十關砂水不及禽,十禽砂不及一獸;十獸不及一北辰,北辰內有大結作。關砂內結僅小可。」
若熟悉以上地訣,大地不難在我們之掌握中。各位網友若對北辰星有興趣,可以前往大港口,高聳立於水中央者,即是禁星北辰星,由此可知內有禁穴矣!
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