何氏昭遠墳墓並非回龍顧祖局
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何氏昭遠墳墓並非回龍顧祖局
回覆親愛的讀者
《何氏昭遠墳墓並非回龍顧祖局》
BE Loh 『其实刘师放上来的这本平砂玉尺经,内容已对双方说法举例辨正!至于实例,众所周知的赌王何氏祖坟,位于香港摩星岭的昭远墓園,是回龙顾祖的好案例,另有个大发富贵,未得指点我蒋公法脉的传人之允许,就不透露了,那是许多名师考证而说不出所以然的好案例。
』請問閣下可代表蔣氏法脈?
疑龍經之回龍法云『翻身顧母顧祖是回龍。轉身處,宛轉回龍似挂鈎,未作穴時先作朝,朝山是宗與祖,不拘干里遠迢迢,穴前諸官皆拜揖,干源萬派皆朝入,此是尋龍大法門,兩水夾水皆轉輯,此言回龍法也』。
簡單來說,龍翻身逆轉,以祖山為朝,這視之回龍顧祖局。
我们來拜讀一下,香港名宿對香港岛的來龍之說。
一)著名堪舆師吳師青先生《香港山脈形勢論》『…寶安而龍勢一振,梧桐山拔地而起,為入港龍脈之少祖,其龍為破祿行度,落平而化輔化文。經沙頭角、麻雀、八仙刀岌諸嶺、以祿文行度、南旋西折、突起大帽山(香港祖山)經葵涌跌断至昂船洲….青州之東..拔起香岛之扯旗山(太平山)』
香港之祖山為大帽山
二)著名關鳳翔先生《堪輿學原理》附論「香港之形勢」『寶安縣境聳起梧桐山過大峽,迎送夾護…起麻雀嶺…崛起八仙嶺,歷九龍坑山…大刀岌山..復一拔起而為大帽山…大帽山分三脈..一枝飛鵝嶺…至鯉魚門而為香港之水口….香港岛之山脈由九龍尖沙咀越海而來』大概由金鐘而拔起大平山三)台彎曾子南先生《漫談香港風水》『香港的來龍,由廣東到了新界,再冲起祖山,此山非他,即大帽山…大帽山東侧一脈脈下…到了飛蛾山..向南…伸入鯉魚門,奔洪渡海過脈..冲起一山為筆架山(龍巴渡港岛)。
以上皆以大帽山為香港少祖山。
何氏昭遠墳埸,父母山摩星嶺在香港岛西面。
落脈正局為坐西北朝東南。而大帽山在昭遠墳场西北方。
昭遠墳場正向東南,大帽山在西北位,如何作朝。香港早期扞於此處之墓,大部份正朝東南。
故可構成撼龍經中回龍法『朝山是宗是朝』之理??
昭遠墳墓正體為大金鐘。
西高山作白虎砂擁抱確實有力。
青龍砂由父母山伸出作小小護砂。
前案由西高山發出餘脈顿起小山岡龍虎山。
也不能為顧宗顧祖。
内堂尚算融聚,外堂狹迫。
發幾代人無問题,因後頭來龍青秀、強而有力。金鍾主大富發,偏财者為白虎之力而已。
外堂狭窄不平,往後幾代衰落無疑了。
而真水從右倒左,靑龍關收!這也主富之因素。
從整局形勢而言何氏家族發小房、大房平庸,必然了!
掌派
劉銳山
辛丑八月十四日
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