聽風聽水
天星與五星諸氣者因地氣上陞化為雨水復降地表，故形有所謂水、氣有所謂風。故云『風水』。
—— 呂祖先師降示
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關鳳翔風水筆記 – 旺星到向及專臨發福極速
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關鳳翔風水筆記 – 旺星到向及專臨發福極速
玄空學中，大家都知道，無論陰宅與陽宅，都要合天心正運，財星到向，丁星到坐，又要虛實相符合，方能當元興發。所謂虛實相符合，就是財星到向而向上有水，丁星到坐而坐下有實地高山。
但仍有秘中之秘，就是虛實相符合，雖然當元興發，而所謂當元，是指本元的二十年內，並非一年至三年之內應驗。
因為旺星到向到坐，只是統臨。所謂統臨，就是指統運的旺星臨於向首及臨於坐山。研習玄空的人，都知道一、九兩運沒有當旺的山向，壬丙兩向沒有當旺的元運（僅有中元六運而兼三線至四線的，才到山到向。）所以上元二運旺星到山到向的，計有
上元二運的乾巽，巽乾，亥巳，巳亥，丑未，未丑山向；
三運的卯酉，酉卯，乙辛，辛乙，辰戌，戌辰山向；
中元四運的艮坤，坤艮，寅申，申寅，甲庚，庚甲山向；
五運的子午，午子，癸丁，丁癸，丑未，未丑，辰戌，戌辰，卯酉，酉卯山向；六運的艮坤，坤艮，寅申，申寅，甲庚，庚甲山向；
下元七運的卯酉，酉卯，乙辛，辛乙，辰戌，戌辰山向；
八運的乾巽，巽乾，亥巳，巳亥，丑未，未丑山。
為什麼一、九兩運沒有旺的山向呢？因為九宮飛星是洛書數，一為數之始，九為數之終。又何以壬丙兩山向（正向）無當旺的元運呢？因為逆飛則到山到向，順飛則上山下水，壬山丙向及丙山壬向在二運至八運，山向飛星並沒有完全逆飛的，不是山逆向順，便是山順向逆。
究竟怎樣才是專臨？首先要解釋零神及正神的真義。零神宜在向，正神宜在山。但零神和正神亦有陰陽之分，
一運以離為零神，坎為正神。
二運以艮為零神，坤為正神。
三運以兌為零神，震為正神。
四運以乾為零神，巽為正神。
五運前十年寄艮，後十年寄坤。
六運以巽為零神，乾為正神。
七運以震為零神，兌為正神。
八運以坤為零神，艮為正神。
九運以坎為零神，離為正神。
凡運五字挨到的宮位，就是零神所臨。
所以旺星到向，又遇零神專臨，發福極速，有水則如響斯應，因為玄空術重向大於重山。
二運則為未山丑向，
三運則為卯山酉向及乙山辛向，
五運前十年則為未山丑向，後十年則為丑山未向，
七運則為酉山卯向及辛山乙向，
八運則為丑山未向。
以齋主經驗言之：
家鄉祖居鄰居之北儒里，全村坐未向丑，村前有池塘，清朝乾隆中元五運時，該村極為興發，村人在廣西經商致巨富。
該村有祖山在本鄉南方之月崗中腰，是洛樵公之墓，坐卯向酉，清朝嘉慶十二年丁卯，發出一名武舉人關鳳鳴，本為秀才，誠奇蹟也，時為下元七運。
族叔祖益邦公，民國七年戊午葬於月崗金鈎掛肉形附穴，亦為卯山酉向，西江水特朝，時為上元三運，其子鉅橋公驟發巨富，富甲一方。
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