聽風聽水
天星與五星諸氣者因地氣上陞化為雨水復降地表，故形有所謂水、氣有所謂風。故云『風水』。
—— 呂祖先師降示
組織者:
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關鳳翔風水筆記－巨門催財與壓絕迎生枕白催丁秘法
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關鳳翔風水筆記－巨門催財與壓絕迎生枕白催丁秘法
相宅術中，有巨門催財之法，有壓絕迎生枕白催丁之法．此二者，為秘中之秘．先師擅此術，生平不苟授人，嘗云：傳之非人，而其術施之非人，定遭天譴．余少受現代教育，不信因果之說，然師訓宜遵守．四十年來，憫摯友之半生勤𡚒，宅心仁厚者，施以巨門催財之術；又憫一摯友結婚十年不育，醫生檢驗證明生理正常者，施以壓絕迎生枕白催丁之術，俱驗如符契，益信師傳自有真也．今以老之將至，恐失其傳，爰筆錄之．
巨門催財之法
第一：住宅要合天心正運．（鷹：零正合當元運？）
第二：宅主命要與宅命配合．（鷹：年命卦變爻要成吉卦，即伏，生，醫，延等）
第三：命宮要與宅門聯成巨門卦．（鷹：即卦變爻至天醫＝巨門）
第四：在宅主命宮之絕命方位作竈，燒火門竈（灶口）向命宮．
（鷹：即變中爻至絕命位作灶而灶口向命宮）
舉例言之：
──天心正運．（鷹：不明）
──巽命人住坎宅（鷹：合第二：巽變上爻為坎＝生氣）；
──開離門，先合水火既濟之象（鷹：宅與門的卦象）；
──宅門又與命宮聯成火風鼎卦，巨門催財．
（鷹：門離火，命宮為巽木，故卦象為火風鼎；巽變中，下爻為天醫巨門催財）
──作灶於艮位，為命宮之絕位，燒火門向巽為命宮之伏位．元運合則發甚速．
（鷹：巽木變中爻成艮卦，絕命位，灶向巽伏位）
年命卦宅＝生氣門＝天醫宅與門＝延年灶=絕命灶向＝伏位
乾兌艮４澤山咸９離乾
兌乾坤９天地否９震兌
離震巽８雷風恆９乾離
震離坎３火水未濟９兌震
巽坎離７水火既濟９艮巽
坎巽震２風雷益９坤坎
艮坤乾１地天泰９巽艮
坤艮兌６山澤損９坎坤
（鷹：此法主要是以宅主年命配八宅之四吉方於宅，門和灶向，再將灶位安於絕命位．）
絕迎生枕白催丁之法
第一：宅主命要與宅命配合．
第二：宅門要與宅主命配合．（鷹：生氣或吉位）
第三：夫婦睡房要在宅門之生氣方，命宮又與宅門聯成生氣．（鷹：床位是宅門的生氣位）
第四：床位與睡房門聯成延年．
第五：作竈於宅主命宮之絕位，燒火門向宅主命宮之生氣，謂之壓絕迎生．
第六：年星及月星三白吉星排到方能應驗．（三白吉星到睡房和睡房門）
舉例言之：
──乾命人居震宅，開兌門，卦氣為澤天夬之生氣．
（鷹：乾命居震宅為五鬼，不合第一條件；兌為乾之生氣，合第二條件；）
──睡房在乾位，房門開坤方，與命宮聯成地天泰延年卦．（鷹：合第四條件）
──作竈於本宅離方，為宅主命宮之絕位，燒火門向兌，為宅主命宮之生氣方，是為壓絕迎生．
（鷹：合第五條件，乾命以離為絕位，灶口向兌為生氣方）
──七赤入中之年，八白飛到乾方，三月之一白飛到乾方，六白飛到坤方．再選擇宅主夫婦之年庚所宜之日時，則移床而置鴛枕，如響斯應矣．
:emm06:年命卦宅
＝生氣宅門
＝生氣床位
＝宅門生氣床位與睡房門＝延命灶=
年命絕命灶向
＝年命生氣年月飛星三白吉星
乾兌兌乾坤離兌
兌乾乾坤乾震乾
離震震巽震乾震
震離離坎離兌離
巽坎坎離坎艮坎
坎巽巽震巽坤巽
艮坤坤乾坤巽坤
坤艮艮兌艮坎艮
（鷹：此法有疑問，如上例：乾年合居震宅為五鬼，是年命與宅不合．若選年命之生氣為宅，則門便不能是生氣了．）
清初蔣大鴻闢三合，黜八宅，謂九星獨得其正．不知三合者，察盛衰之變化，九星者，明氣運之轉移，八宅者，通六十四卦損益盈虛之理．
堪輿學術導源於易經，易經是變化哲學，但陰陽無常位，寒暑無常時．地理人子須知作者徐氏有云：地理之竅妙，無出五行，五行之變，不可勝窮，而要之或以氣言，或以質言，是其概也．
宋儒亦有云：質雖以氣而成，然其體一定不易；氣雖行乎質之，內而其用則循環不窮．今必混而一之，則天地間不過輪一定局，而無變化錯綜之妙，斯造化亦小矣！是故至人識其妙而洩造化之機．
總之，三合，九星，八宅並行而不相悖，明乎此，才是通術，否則失之偏，失之蔽矣！齋主附誌．
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