[劉銳山]

lh1041：

各位大大，咱們來玩一玩雙山和一卦管三山怎麼樣？由劉銳山先生的圖在，好説多了。歡迎各位發言。

我們網友下載歷代名著那麼多好書, 為什麼不來談談?貼上本網網友上載名著參考.

先談談雙山, 雙山五行:壬子水, 癸丑金, 艮寅火…相信大家也清楚, 不需我多言.

二十四山以天盤十二長生宮計, 以陽干甲丙庚壬, 陰干乙丁辛癸, 四維屬陽, 陽順陰逆, 主要用於水法.只要找到一種概念, 生旺來墓絕去, 便沒錯.從45號墓, 我們只能夠看到骸骨, 亦看不到外在環境水路, 請問前輩, 此墓開鑿時候有否墓門?即入口處?有的話方向是什麼?而此骸骨距離地面有多深?

先撇開墓年份, 我們從骸骨擺佈看雙山此法, 第一沒有足夠資料, 因為這個是內分金問題, 巒頭不得而知.第二此墓手法不能用雙山法.

[沈蓮舟]

大智若愚

大巧不工

大音希聲

豈能自謙如此.

前輩能在此指導

當為吾等之福網友之福中華文化之福

[lh1041]

沈蓮舟：

大智若愚

大巧不工

大音希聲

豈能自謙如此.

…

哈哈…沈先生，您終于來了，紅河谷聼了兩天了，還在聼。

不是自謙，真的是越來越覺得自己不懂得什麼，看看網上，高手雲集，個個口吐珠璣、手寫錦繡。唉，要是我們再年輕一點多好呀

[lh1041]

對！ 缺了巒頭，我想想辦法！

劉銳山先生說不能用雙山，為什麼？ 因為我在第一篇說過了，盜墓賊不用羅盤，所以我們也就跟著沒怎麼摸過羅盤，而且不在行内，對各個門派的事情也不很知道。

[lh1041]

還有一句忘了答：墓門就是子午綫。 坐午朝子，直指北極璿璣。

[劉銳山]

lh1041：

對！缺了巒頭，我想想辦法！

劉銳山先生說不能用雙山，為什麼？因為我在第一篇說過了，盜墓賊不用羅盤，所以我們也就跟著沒怎麼摸過羅盤，而且不在行內，對各個門派的事情也不很知道。

前輩文章我看過, 你們羅盤就在腦海裡, 就在天上, 故此, 此墓葬法是三合中之納甲派, 而納甲派有多套用法, 二十四天星, 二十八宿, 四大卦…此墓正是用上這幾套納甲功夫, 原出一徹.

至於雙山五行是以十二長生宮用法, 以水路定向為主, 故此, 我有此論斷.

而用六十四卦內分金來考量, 也可以套用得上, 前輩第四篇文章推斷為蚩尤, 你以文獻為依歸, 但小弟初步認為是黃帝, 我以堪輿斷應為依歸, 希望在日後有時間, 寫一篇名為「從堪輿角度探討誰屬M45號墓墓主?」

[lh1041]

哦，這下我明白了，學之不盡，學之不盡。

等著拜讀大作。

[劉銳山]

什麼大作呢!只是胡亂猜猜, 是各骸骨佈局與及對應星宿關係, 假設一特定年份, 從元運中各朝代起落, 從後推演前, 看看是否相吻合, 這只是馬後炮一番.

有巒頭照片好辦, 看看雙山五行這套功夫行不行, 可跟墓門參考!

[lh1041]

還有一個問題：一般巒頭圖是不行的，需要用地質考古復原圖。墓穴的深淺在上集裏面。

[lh1041]

劉銳山：

什麼大作呢!只是胡亂猜猜, 是各骸骨佈局與及對應星宿關係, 假設一特定年份, 從元運中各朝代起落, 從後推演前, 看看是否相吻合, 這只是馬後炮一番.

有巒頭照片好辦, 看看雙山五行這套功夫行不行, 可跟墓門參考!

這個有點像邵康節《皇極經世》的辦法。

[劉銳山]

lh1041：

這個有點像邵康節《皇極經世》的辦法。

前輩見識高, 就是, 不過主骨幹還是骸骨佈陣, 因為發覺其中一俱骸骨佈局, 我推斷影響了全局, 吉凶各主應, 所以還要翻查各朝代史跡, 是否與這錯擺骸骨相吻合, 純粹推測.

[lh1041]

這個辦法要用天文軟件逆推當時天象，我們也是這樣做的。

[lh1041]

研究京氏[/u]在[i]2005/09/1409:24pm[/i]發表的內容：[/b]

北方，帕骨[為“載”，所以有“大輿”之象。

東北，震。水書震卦符號，象貓臉，就是“寅”；象太陽在地平線之下，太陽本身形狀殘缺，象陽氣從地下衝齣。

東方，離。水書離卦，陽氣在山上，有氤氳之氣繚繞　…

都被你搞出來了！還有：巽。

[劉銳山]

研究京氏：

劉銳山先生能不能說說納甲葬法怎么用？此墓是用乾卦么？世爻壬戌，所以頭當乾位，初爻甲子，故當坎位么？

上次跟你介紹那本書便是用這法, 此墓是否用乾卦, 這用六十四卦來評, 也可用七十二龍來評

[lh1041]

此墓只能用乾卦！