三奇加會格
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將星得地格(武曲守垣)
武曲廟旺守命,與祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會為本格。
詩曰:將星入廟實為祥,位正官高到處強。掠地攻城多妙籌,威風凜凜鎮邊疆。
經云:“武曲廟垣,威名赫奕”、“武曲入廟,與昌曲同宮,出將入相”、“武曲魁鉞居廟旺,財賦之官”、“武曲祿馬同宮,發財遠鄉”。英星入廟格
破軍守命居子、午宮,與祿存、科權祿、左右、魁鉞加會者為本格。離鄉背井可獲吉運,宜武職或經商,富貴雙全,橫發。甲癸年生人上格,主大富或大貴,丁己年生人次之。丙戊年生人主困,不入此格。
詩曰:北斗英星最有權,坎離之上福綿綿。黃金建節趨廊廟,統攝英雄鎮四邊。
經云:“子午破軍,加官進爵”、“破軍子午宮,無煞,甲癸生人,官資清顯,位至三公”。
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貪武同行格
即貪狼、武曲在四墓守照命身宮。此格有二,命身宮在丑未,武曲貪狼二星坐守;貪狼、武曲在辰戌一守命宮,一守身宮。命宮三方四正須加吉星,方能成格。喜會祿存輔弼昌曲魁鉞及吉化,並喜貪狼與火星或鈴星同宮。此格生人,文人必做高官,武人兵權萬里,經商者為大富翁。大多少年運程不利,先賤后貴,先貧后富,三十歲后方發達。
詩曰:武貪入廟貴堪言,必主為官掌大權。文作監司身顯達,武臣勇猛鎮邊疆。
經云:“貪武同行,威鎮邊夷”、“貪武墓中居,三十才發福”、“貪武不發少年人,運過三十才發福”、“先貧后富,武貪同身命之宮”。三合火貪格(貪火相逢)
貪狼守命,遇火星在命或三方拱照為此格。火星與貪狼同守命垣為佳,三合次之,若貪狼居于辰戌丑未,與祿存、科權祿、左右、魁鉞加會,則為極美之格,主大富大貴。其人或以武職立功,掌握國家軍警大權,或經商暴發,財運亨通。喜與鈴星加會。
詩曰:貪狼遇火必英雄,指日邊庭立大功。更得福元臨廟旺,帳呼千萬虎賁門。
四墓宮中福氣濃,提兵指日立邊功。火星拱會誠為貴,名震諸夷定有封。貪鈴朝垣格(貪鈴相逢)
貪狼守命,遇鈴星在命或三方拱照為此格。鈴星與貪狼同守命垣為佳,三合次之。若貪狼居于辰戌丑未,與祿存、科權祿、左右、魁鉞加會,則為極美之格,主大富大貴。其人或以武職立功。掌握國家軍警大權,或經商暴發,財運亨通。喜與火星加會。
詩曰:貪狼更得與鈴逢,入廟宮中福氣隆。立地英雄為上將,提兵指日立邊功。
經云:“火星與貪狼在辰戌丑未安命,廟見諸吉,對宮及三合不加凶,立功邊疆,將相之貴”、“鈴星貪狼同在辰戌丑未宮守命,三方吉拱,立功邊疆”、“貪狼火鈴與四墓宮,富豪家資侯伯貴”、“貪狼火星居廟旺,名振諸邦”、“貪鈴並守,將相之名”。
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廉貞文武格
廉貞在寅申入廟,與文昌、文曲拱照為此格。
詩曰:命中文武喜朝垣,入廟平生福氣全。純粹文能高折桂,征戰武定鎮三邊。
經云:“廉貞遇文昌,好禮樂”。權星朝垣格(雄宿朝垣格)
廉貞在未申宮守命,無煞加。此格之人,在年輕時就會一鳴驚人,驟然發財,揚名。廉貞在未宮化祿,或在寅申有祿存同宮,為“廉貞清白格”。
詩曰:申未廉貞得地方,縱加七殺不為凶。聲名顯達風云遠,二限優游富貴中。
經去:“廉貞在未申宮守命,無四煞,富貴聲揚遠播名(加煞平常)”。
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左右同宮格
命身宮入丑未,左輔右弼同宮,更與吉星同宮和加會者,為本格。入此格者,其人必為端庄高士,性喜助人,富計划、企划能力,凡事可解凶,圓滿達成,加會眾吉,主富貴,但多是居于輔佐他人的位置。若三方四正多凶少吉,仍屬普通之人。
詩曰:命宮輔弼有根源,天地清明萬象鮮。德業巍然人敬重,名宣金殿玉階前。
經云:“左輔右弼,秉性克寬克厚”、“左輔右弼,終身福厚”、“墓逢左右,尊居八座之貴”、“左右同宮,披羅衣紫”。
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文梁振紀格
文曲(或文昌)與天梁旺地守命,三方有祿存、科權祿、左右、魁鉞加會為本格。宜從政,遇吉星多者,主大貴。
詩曰:文星耿直遇天梁,位列黃門鳥府行。綱紀朝中功業見,逼人清氣滿乾坤。
經云:“天梁文昌居廟旺,位至台綱”、“天梁廟旺,左右昌曲加會,出將入相”。
輔拱文星格
文昌在命宮,有左輔拱照。如洪承疇、嚴家淦之命。
詩曰:輔星拱命最堪言,敏捷才華眾莫先。輕時帥臣兼五馬,重須入相振威權。
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命裡逢空格
命宮在巳亥,無正曜,地劫天空二星同在命宮; 地劫、天空單守命宮。以上二者,三合方及對宮無吉解救,便為命里逢空之格。命有此格,不聚財,漂泊異地,一世貧窮不遇,萬事成空,乃下賤之格也。再逢煞星,多主夭折。
詩云:空劫來臨吉曜無,求名求利總成虛。清閑孤獨方延壽,富貴榮華過隙駒。
劫空為愁最害人,才智英雄誤一生。只好為僧並學朮,堆金積玉也須貧。
經云:“生逢天空,猶如半天折翅;命中遇劫,恰如浪里行船”、“命里逢空,不飄流即主疾苦”、“劫空二星守命,遇吉禍輕,遇凶則凶”、“地劫守于身命,主人作事疏狂,不行正道,好為邪癖之事;天空守于身命,主人作事虛空,不行正道,成敗多端,不聚財”。劫空夾命格
地劫天空二星在鄰宮夾命。此格唯有安命子宮和巳宮,遇劫空來夾。如同父母兄弟無助,其性質與劫空同在命宮相似。若是命宮無正曜,或星辰落陷,遇劫空夾,主凶兆。
如果命宮有吉星入廟又得吉化,三方又加會吉星,則劫空夾命之凶力驟減,並不值得畏懼,可以棄之不論。
經云:“劫空夾命為敗局”(假如安命在亥,劫在子,空在戌是也。歲限行到亦凶,夾忌亦凶,孤貧刑傷)。
經云:非格非局,焉得為福,凡人命不合前格,又犯蹇局,必煞孤寡貧賤。
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權煞化祿格
即羊陀火鈴坐命入廟是也,須命宮三方四正有吉星加會方是此格。此格生人,主性情剛猛,具英雄氣慨。必九死一生,驚險百出,宜武職權貴,或從事危險職業、冒險投機能有大成。此格生人必有牢獄之災,若無吉星同宮加會,則為凶頑之徒,肢體有傷殘,或主橫禍短命。
詩曰:三煞加臨廟旺宮,性情剛猛震英雄。几番險地都經過,凜凜威權眾罕同。
經云:“擎羊入廟加吉,富貴聲揚”(擎羊入廟格)、“擎羊火星同在辰戌丑未守命,威權壓眾”、“火星(鈴星)守命,廟見諸吉,對宮及三合不加凶,立武功”、“火鈴相遇,入廟,名振諸邦”、“鈴星守命,廟見紫府,不貴即富”、“鈴星火星旺宮,亦為福論”、“羊陀火鈴,逢吉發財,凶則忌”。羊陀夾忌格
祿存在命宮,則必為羊陀所夾。若有化忌星同宮,或對宮有化忌星沖破,即羊陀夾忌之格,化忌星之凶性得羊陀之夾而得以充分發揮,其凶可知,或因一時之吉而招長遠之凶。雖有祿存在命,反不為美。例如安命在申,又逢忌星,擎羊在酉,陀羅在未夾之,其余仿此為例。太歲二限行到此地亦凶,主孤貧刑克。若祿存單守命宮,無吉星同宮,為看財奴,亦有余殃之凶。
經云:“祿逢沖破,吉也成凶”、“羊陀夾忌為敗局”。火鈴夾命格
火星鈴星在鄰宮來夾命宮,即為此格,唯寅午戌年生人有這種情形出現。人命逢此,其人膽大,有潛在的反抗心理,具破壞性。或者個性沖動,暴躁,易遇凶災。若命宮有化忌星,則為大凶之兆,必遭奇禍,或因一時沖動而招致重災。
若是貪狼守命宮,得火鈴夾命反為大吉之格,要是貪狼化祿的話,則是大富大貴之命。
經云:“火鈴夾命為敗局(如安命在寅,火星在丑,鈴星在卯。吉多尚可,惟夾忌辰凶。歲限巡至此地亦凶)”。
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LBHIDDEN[2]LBHIDDEN命無正曜格
命宮無紫微天府星系十四正曜,不論命宮是否有祿存、羊陀、火鈴、左右、昌曲、魁鉞等甲級星,只要無紫府十四正曜,均為命無正曜格。論斷命宮時,要審遷移宮之吉凶來定命宮之吉凶,同時要看命宮所落之偏曜、化曜、雜曜吉凶如何,以定禍福。命無正曜並非一定屬貧賤之命,只要三方有入廟旺之吉星及祿存、科權祿、左右、昌曲、魁鉞加會,不見凶星,仍可飛黃騰達,發揮才能,富貴可期。
若命宮偏曜、化曜、雜曜盡多凶星,三合宮及對宮星辰陷失,會聚四煞劫空,而無吉星加會,在幼年多會夭折。若逃過不死,也是二姓延生,為奴為仆,一生貧窮,多災多難,不能發達。宜出家為僧道(不過話又說回來,現在的僧道日子過得比你我還好)。又若父母宮也無正曜,則少年更是淒苦。此格在幼年多病多災,與雙親緣薄,或喪父,或喪母,或過房出繼,改名換姓方能活命,或隨母繼拜,或是私生,或是庶母(父親的小老婆)所生。成年后或入贅妻家,或離鄉背井。故古詩云:
命宮無有正曜星,幼歲重重有禍殃。惟是過房方得壽,他鄉好去作東床。
今人之命多驗于幼年多病,與雙親感情淺,一生當中會更改自己姓或名,離鄉外赴等情形。至于庶母所生、過房出繼、或幼喪父母,入贅等情形較少。
經云:“命無正曜,二姓方可延生,離祖方可成家”、“命無正曜,夭折孤貧”。:em02:
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各大大, 想請教以下
1. 末學瀏覽過一些網站, 有說三奇佳會, 要三方命財官各得一化或財遷官各得一化或命財遷各得一化或命官遷各得一化,才是真正的三奇嘉會格, 才算是有機會的大富大貴格局呢… 想聽聽各位的見解.
2. 另有說三奇加會格, 女命逢之, 多數未能大富大貴, 各位對此有什麼意見? :f59:
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