[fourp8w]

原帖由 wawoow 於 2007-3-10 03:00 發表。

斗數的創始人陳希夷先生也提出「龍圖三變」大家也許可以參考參考………..

淺見以為, 陳希夷先生並非斗數的始創人,, 斗數源於河圖洛書, 由道家加以演繹及格式化,
陳希夷先生加以詳細編輯及評註, 後世奉為必讀之書,, 陳希夷先生確然是斗數的一代宗師,
但並非始創人,,

:pig11:

[djpvd]

原帖由 fourp8w 於 2009-6-20 06:16 PM 發表。

淺見以為, 陳希夷先生並非斗數的始創人,, 斗數源於河圖洛書, 由道家�
陳希夷先生奶瞍⑩漱@代宗師,
但並非始創人,,

:pig11:

從哪裡可以看出 [size=13px]斗數源於河圖洛書

為什麼 怎麼看都不像 :pig10:

而且要套上九宮八卦 似乎很困難捏=_= 幾乎是完全不相干的東西

[size=6]河圖

洛書

河圖 只告訴你 [/size][/size][size=13px]一六[/size][size=13px]北方水 [/size][size=13px]三八[/size][size=13px]東方木 [/size][size=13px]二七[/size][size=13px]南方火 [/size][size=13px]四九[/size][size=13px]西方金 五十中央土

洛書 就告訴你 北方是一 西南方是二 東方是三 東南方是四 中央是五 西北方是六 西方是七 東北是八 南方是九 也就是現在的九宮

陳希儀 可知道的著作 只有養生 相法 跟道經之類的
紫微斗數在他的時代好像還沒看到吼:pig10:

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[ 本帖最後由 djpvd 於 2009-6-21 02:30 PM 編輯 ]

[果朗jacko]

原帖由 小張 於 2009-6-19 08:44 PM 發表。
請容小弟有不同看

小弟看法

紫微斗數14主星—並無誰先誰後—誰是父誰是母

也沒有——–原盤——–何來原盤

各星在移動是一種現象————定律

因—果—因—果————— …

幾有道理wo

[pipe]

一些全然不知古人”觀星望斗”的意義…….在這里以江湖的”術”話…去言日月星辰斗數中所含古人的智慧….
還有斗數原來不是給人用的.斗數是用來記錄天文的……人類記錄天文的時間很早很早;;你們說的陳某某還沒出世前就有人觀星記錄了…..還他發明的累…搞不懂時間觀念的人;還學天文時空學(斗數)累……

[doggyww]

原帖由 鍾教授 於 2007-3-7 04:10 PM 發表。
斗數的星辰排列組合是根據〔大衍數〕奇．偶相依而來．而紫．府在寅宮（此宮要把它當命宮）．紫微好比母親．天府好比父親．〔只用１８顆星辰〕就可論斷一切．這是斗數的原盤．不管是風水．地理．臟象學說．的〔 …

真看不到紫為母, 府為父的道理. 斗數之來源本來就很多紛爭, 由七政來, 由八字來, 實星說, 虛星說, 如與壬盤相較又有近似之處. 誰對誰錯看來也不是那麼重要. 鐘先生的說法, 用大衍數, 看來有點太濫了.

[思通楷則]

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意見不同，可以討論，祗要大家互相尊重，以和為貴，則無論討論結果如何，皆大歡喜！君子和而不同，中國文化是天、地、人相和諧的文化，文化也不在贏，履中而不輸而已。沒有贏家則大家都贏，何樂而不為？和為常態，爭為失常，遇有失常之問，我們或會選擇不加回應。社會是自由的，我們珍惜選擇的自由。太和至中！

[思通楷則]

斗數之原由

[size=13px]斗數的星辰排列組合是根據〔大衍數〕奇．偶相依而來．而紫．府在寅宮（此宮要把它當命宮）．紫微好比母親．天府好比父親．〔只用１８顆星辰〕就可論斷一切．這是斗數的原盤．不管是風水．地理．臟象學說．的〔理學．理氣〕就從這裡〔論起〕．而．文曲．左輔的本位在辰宮．文昌．右弼的本位在戌宮．此四輔星是〔先天的〕．因為未排紫．府－－＞無〔月〕無〔時〕那能〔排紫微〕那有命在？
　故．命宮有紫．府．在三才的天．地．〔人〕宮位．天同在〔疾厄宮〕天同為福星．〔我來到此世有福可享〕．故．紫微＝１．天同＝６〔１．６共宗〕．天同也代表命造者本人（此為應大限．應流年之論斷法）．而順鐘方向天梁在未宮．天梁是〔壽星〕－－－天水在北．寄體於西．移東亨飪．壽與天齊－－－故．紫微一動就要看天梁的宮位．天梁一動就要看紫微的宮位－－－紫微＝１．天梁＝６．〔１．６共宗〕．在論命時－－天同一動就要看天府的宮位．－－－－－待續
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[size=13px]:pig7: 唯時下「斗數家」充斥，大家對「斗數」的要求，不可能過高。[/size]

[size=13px]細心觀摩，從「陰陽五行」天地運動的角度去欣賞，可以領略天、地、人的運轉，原來是同一原理。「天人合一」，其實並非遙不可及！
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