星垣論探究

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    Posted by 呆丸 on 17 11 月, 2011 在 2:17 下午

    [font=標楷體]夫巳午乃火位,巳為水土所絕之地,午垣為火餘氣,奔流于巳,水則順流,火氣逆焰,必歸於巳。午屬火德,能生於巳絕之土,所以廉貞火居焉。[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]請問這段賦文何解?[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]午垣應該是火最旺的地方,為何變成火之餘氣,有火之餘氣應該是未宮不是嗎?這句話是不是寫錯了,還是另有含意?[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]「午垣火之餘氣奔流于巳,火氣逆燄,必歸於巳」,這句又是甚麼意思?對星曜有何做用?[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]又午屬火德,能生於巳絕之土,所以廉貞火居焉,為什麼特別強調廉貞火,其它屬火的星又有何不同?廉貞火居巳又會怎樣呢?[/font]
    [font=標楷體][/font]
    [font=標楷體]呆丸想請教各位大大,不知有誰能為我解惑?[/font]

    呆丸 replied 14 年, 8 月 前 2 Members · 4 Replies
  • 4 Replies
  • 小猛虎

    會員
    17 11 月, 2011 在 2:22 下午

    [size=17pt]星垣論講其實看看就好ㄅ必去理解 內文星星組合都是亂掰的 主要是在講解長生12運

    所以那些不可能的組合只是比喻[/size] [img=20,20]http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/images/graemlins/default/frown.gif[/img]

    [size=14pt]寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所,至於卯位,其木至旺矣。貪狼天機是廟樂,故得天相水到寅為之旺相、巨門水得卯為之疏通[/size]

    貪狼天機屬木 木生於亥 建祿在寅 帝旺在卯

    木星在建祿帝旺的宮位逢生(水生木) <<< 加天相巨門水叫做疏通 [size=14pt]已午乃火位,巳為水土所絕之地,更午垣之火,餘氣流於巳,水則倒流,火氣逆焰,必歸於巳。午屬火德,能生於已絕之土,所以廉貞火居焉。至於午火,旺照離明洞徹表裏,而文曲水入廟。若會紫府,則魁星拱斗,加以天機木貪狼木,謂之變景,愈加奇特。[/size]

    廉貞屬火 火生於寅 建祿在巳 帝旺在午 (問題是廉真在巳陷地 就算會吉曜也不好 如果好過 過三十歲後 則要防範不得善終ㄉ災禍)

    火星在建祿帝旺的宮位逢生(木生火) <<< 加天機貪狼木叫變景越加奇特 [size=14pt]申酉金乃西方太白之氣,武曲居申而好生,擎羊在酉而用殺,加以巨門祿存陀羅而助之愈奇,須得逆行逢善化逆是為妙用。[/size]

    武曲擎羊屬金 金生於巳 建祿在申 帝旺在酉

    金星在建祿帝旺的宮位逢生(土生金) <<< 巨門祿存土 [size=14pt]亥水屬文曲破軍之要地,乃文明清高之士,萬里派源之潔,如大川之澤不為焦枯。居於亥位將入天河,是故為妙。破軍水於子旺之鄉,如巨海之浪淜漲洶湧,可遠觀而不可近倚,破軍是以居焉,若四墓之剋,充其瀰漫,必得武曲之金使其源流不絕方為妙矣。[/size]

    文曲破軍屬水 水生於申 建祿在亥 帝旺在子

    水星在建祿帝旺的宮位逢生(金生水)<<< 武曲金能使破軍文曲水源流不絕 =================== 觀其大略 就是在講諸星在本身五行的走他ㄉ長生十二運在建祿帝旺的宮位逢其他星曜來相生 以吉論 不可能之一 寅卯位ㄉ貪狼或天機不可能碰到天相來同宮 ˇ ˇ 不可能之二 午位ㄉ廉真不可能跟貪狼或者天機同宮.... 所以這根本只是再形容諸星五行長生十二運相生ㄉ比喻 紫微斗數ㄉ古書仔細看ㄉ話 根本是大量用到長生十二運 ˇ ˇ 基礎應該也要翻翻三命通會 ˇ ˇ 建祿 = 臨官(十干祿存 就是天干長生十二運的臨官) 賦文用到長生十二運ㄉ 貪坐生鄉 長生 殺居絕地 絕 耗居祿位 臨官/建祿 (耗=破軍) 貪會旺宮 帝旺 把貪會旺宮 當成貪狼坐子午旺地 那是因為沒常識 [img=20,20]http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/images/graemlins/default/fan.gif[/img] 紫微坐金庫(金墓丑宮) 則曰金轝捧櫛輦,臨官安文曜 號為衣錦惹天香。

    生逢敗地,發也虛花。絕處逢生,生花不敗。

    若逢敗地,扶持大有奇功。<<< 敗地=沐浴 [size=14pt]故 邏輯思考有問題者 只會把他的一文一字當成聖旨 或看不懂 或說古書寫錯亂寫 這就牽扯到 對古文的理解程度[/size] [img=20,20]http://destiny.xfiles.to/ubbthreads/images/graemlins/default/frown.gif[/img]

  • 呆丸

    會員
    17 11 月, 2011 在 2:56 下午

    原帖由 小猛虎 於 2011-11-17 10:22 PM 發表。
    星垣論講其實看看就好ㄅ必去理解 內文星星組合都是亂掰的 主要是在講解長生12運

    所以那些不可能的組合只是比喻

    寅乃木之垣,乃 …

    [font=標楷體]呆丸的[/font]
    [font=標楷體]疑惑之一,如果星垣論真如閣下所言,那麼就讓人感覺好像是文學造詣不好,詞不達意,是真的不懂紫微斗數?還是另有深意讓人難以悟透?[/font]
    [font=標楷體]疑惑之二,是陳希夷既然能創紫微斗數,難道他不知道那些星不可能同宮,為何還要這樣寫呢?有甚麼特別用意嗎?還是這星垣論根本就是後人所杜撰?[/font]

  • 小猛虎

    會員
    17 11 月, 2011 在 3:06 下午

    原帖由 呆丸 於 2011-11-17 10:56 PM 發表。

    呆丸的
    疑惑之一,如果星垣論真如閣下所言,那麼就讓人感覺好像是文學造詣不好,詞不達意,是真的不懂紫微斗數?還是另有深意讓人難以悟透?
    疑惑之二,是陳希夷既然能創紫微斗數,難道他不知道那些星不可 …

    那叫引申 比喻

    寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所,至於卯位,其木至旺矣。貪狼天機是廟樂
    巳為水土所絕之地 至於午火,旺照離明
    申酉金乃西方太白之氣,武曲居申而好生
    破軍水於子旺之鄉

    裡面提到的 生旺絕 這不是長生12運裡的嗎 你還是把全書仔細的全部看清楚 不要夾雜其他白話書籍上的邏輯去思考 不然你永遠找不到答案 ˇ ˇ

    何為廟樂 謂星星有亮度 七政與策天飛星斗數慣用名詞 相當於陳希夷斗數的廟旺 但貪狼寅卯是廟旺嗎 不是….
    那只是比喻 木在寅卯為建祿帝旺 那是比喻得地

    [ 本帖最後由 小猛虎 於 2011-11-17 11:14 PM 編輯 ]

  • 呆丸

    會員
    17 11 月, 2011 在 3:41 下午

    原帖由 小猛虎 於 2011-11-17 11:06 PM 發表。

    那叫引申 比喻

    寅乃木之垣,乃三陽交泰之時,草木萌芽之所,至於卯位,其木至旺矣。貪狼天機是廟樂
    巳為水土所絕之地 至於午火,旺照離明
    申酉金乃西方太白之氣,武曲居申而好生
    破軍水於子旺之鄉

    [font=標楷體]如果只是想說明宮位五行與星曜五行之間的生剋制化關係那就不難理解了[/font]

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