紫微斗數
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一六共宗(疾厄宮的運用)
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一六共宗(疾厄宮的運用)
[font=標楷體]一六共宗理論是出自河圖天一生水地六成之。[/font]
[font=標楷體]在紫微斗數來說就是命宮為一疾厄宮為六，一六共宗意思就是二者互為表裡一陽一陰，一為陽數之始，六為陰數之極，陰陽合成水，水乃萬物生長必備要件元素，從這裡我們就可以知道命宮和疾厄宮是息息相關的，命宮的好壞常顯現在疾厄宮。[/font]
[font=標楷體]就拿天機星來說吧[/font]
[font=標楷體]天機坐命的人其疾厄宮會因為天機所在的宮位不同而不同，[/font]
[font=標楷體]天機在子午坐命，其疾厄宮天相，[/font]
[font=標楷體]天機在丑未坐命，其疾厄宮七殺，[/font]
[font=標楷體]天機在寅申坐命，其疾厄宮空宮，借父母宮看為紫貪，[/font]
[font=標楷體]天機在卯酉坐命，其疾厄宮破軍，[/font]
[font=標楷體]天機在辰戌坐命，其疾厄宮天府，[/font]
[font=標楷體]天機在巳亥坐命，其疾厄宮貪狼，[/font]
[font=標楷體]其中以天機的疾厄宮坐天府天相時最吉，因此當我們查看天機的廟旺陷時，就知道天機子午辰戌是廟。[/font]
[font=標楷體]當天機的疾厄宮坐七殺時最凶，因此天機的星曜在丑未是落陷。[/font]
[font=標楷體]從這裡我們就可以清楚的感受到疾厄宮對命宮主星的影響程度。[/font][font=標楷體]再進一步推敲，天機形成的格局，天機在子午，巨門在對宮形成石中隱玉格，疾厄宮天相天府會，聰明機智有才幹，天機化善，擅籌劃，但也帶著驛動不安特性，因天府天相關係，天機驛動不安的缺點隱匿，善籌劃機靈巧思優點顯現，因此變成聰明機智有才幹。[/font]
[font=標楷體][/font]
[font=標楷體]天機天梁擅談兵，這格局天機的疾厄宮是天府，父母宮紫微七殺，七殺的肅殺之氣因紫微而變成化權作用，同時也增強紫微星的組織管理能力，天府星化庫也是令星，最有管理長才的星，天機擅籌劃天梁好吹噓，機梁組合正好有頭腦去計劃，有慾望去表現，那為甚麼會用擅談兵的賦文來形容天機天梁呢？有頭腦愛表現也可能是談別的，呆丸覺得之所以會擅談兵，概因疾厄宮天 府星和父母宮紫微七殺的意涵所致，而擅談兵應該是指擅於闡述一個完整計畫，這計畫包含很多組織單位的調配運作，和執行時可能發生的各種情況假設與解決方案。[/font]
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[font=標楷體]當天機丑未宮坐命時，其疾厄宮七殺，七殺在疾厄宮對身體來說刑傷極重，因此天機坐丑未坐命的只要加上擎羊煞星來會，或是天機化忌，變形成人離財散格，所謂人離財散，依呆丸經驗很多都是因為身體受到傷害，醫療過程耗盡家產，進而造成親人疏離。這也可以明顯看出疾厄宮對命宮的影響。[/font]
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[font=標楷體]當天機在巳亥坐命時，疾厄宮是貪狼，天機巳亥有好飲離宗，鼠竊狗盜，也有勤於禮佛，到底是好飲離宗鼠竊狗盜，還是勤於禮佛呢，這都看其疾厄宮貪狼所會到星是甚麼決定，貪狼星可善可惡，貪狼會煞星，桃花和慾望沒有被剋制天機就容易變成好飲離宗，鼠竊狗盜之輩，貪狼若是桃花和慾望又被剋制，天機則變成勤於禮佛好修行的智者。[/font]
[font=標楷體]其他的主星疾厄宮的好壞，一樣對命宮主星產生很大影響，這個理論對星曜特性的理解將很有幫助，各位大大可舉一反三自行推理。[/font] -
5 Replies
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[font=標楷體]呆丸版大的这篇文章写得真好！ 真是好！！ 启发很大。[/font]
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[font=標楷體]特别是先生关于“[/font][font=標楷體]在紫微斗數來說就是命宮為一疾厄宮為六，一六共宗意思就是二者互為表裡，一陽一陰”，“命宮和疾厄宮是息息相關的，命宮的好壞常顯現在疾厄宮”的论述。 所以，疾厄宮其实对性格的影响也很大，不单止仅仅是看身体状况而是。
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[font=標楷體]以前有看文章说，福德宫统领人的思想，想法，人的性格受福德宫的影响很大，现在通过身边的例子，自己感觉这个说法不太准确。觉得人的性格，行为，思想均受命宫影响与主宰，所以，我比较支持有论述讲福德宫只是反映祖德，阴德与自身的福祸的说法，不知道呆丸版大的意见如何呢？[/font]
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[font=標楷體]另外，我想请教先生，在行限时，大限命宫与限疾宫的关系是不是与原命那样看呢？还是限疾宫单纯看身体状态较贴切呢？[/font][ 本帖最後由 HJR 於 2011-10-14 09:05 PM 編輯 ]
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[font=標楷體]HJR你好[/font]
[font=標楷體]關於你的問題呆丸的看法如下[/font]
[font=標楷體]呆丸覺得命宮與福德宮的關係是體用關係，命宮為體，福德宮為用，但是換個角度看，頭屬於身體的一部份，而整個身體其實都聽頭腦命令。若是將疾厄宮當命宮為一，福德宮就是六，福德宮是疾厄宮的疾厄宮，是可以看成影響命宮的更上一層或是更深一層的宮位，是更內在的精神，不過因為是更深更內在的東西，很難就一般情況一說便知，一看就懂，呆丸一直想研究更清楚點，目前仍在努力中，福德宮陳雪濤寫本關於福德宮的專論，想必他對福德宮有獨到的見解，可惜他怕被壞人學會後，會帶來一些後遺症，因此市面上好像買不到，真希望有機會拜讀此大著。[/font]
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[font=標楷體]大限的疾厄宮也是可以比照此用法去看。疾厄宮不單只是看身體而已。[/font] -
一六共宗, 從來難以證明應用正確否? :pig8:
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原帖由 呆丸 於 2011-10-15 12:05 AM 發表。
HJR你好
關於你的問題呆丸的看法如下
呆丸覺得命宮與福德宮的關係是體用關係，命宮為體，福德宮為用，但是換個角度看，頭屬於身體的一部份，而整個身體其實都聽頭腦命令。若是將疾厄宮當命宮為一，福德宮就是 …[font=標楷體]谢谢呆版大的讲解！[/font]
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[font=標楷體]先生讲得对，福德宫所包涵的内容应该是比较丰富的，更深层次的，希望先生早日钻研出来与我们分享。[/font]
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[font=標楷體]真不知道陳雪濤先生寫了本關於福德宮的專論，他的几本著作我都有买，是很不错的入门书籍呢！
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[font=標楷體]命宮為一為陽，疾厄宮為六為陰，命宮是個性靈魂，疾厄宮是軀體，個性靈魂為陽，陽氣為虛本無形體可看，但是相由心生，因此命宮看臉部五官，陰氣為實有型體可察，疾厄宮看體型身材。[/font]
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[font=標楷體]這就可以說明為甚麼有些人體型嬌小卻很英雄氣概，有些人體型壯碩卻很娘。[/font]
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[font=標楷體]疾厄宮不單是看身體疾病，疾厄宮既然表軀體，那麼我們每天做甚麼都是用身體去做，去感受，去接觸，所以疾厄宮的星曜其實可以顯示出，我們每天接觸的東西，感受到的感覺，從事的工作類型。[/font]
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