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大家来讨论：“命运”
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大家来讨论：“命运”
[font=宋体][size=12pt]大家来讨论：“命运”[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt] 古今千里[/size][/font]
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[font=宋体][size=12pt]“命运”是一个神秘的话题，对此，古今中外，仁者见仁，智者见智。在我国现代，六十岁以上的人，多有感慨：人的一生，真的有个“命”啊！四、五十岁的人，则多认为：命运是由人掌握的！随着近二十多年来国内掀起的“周易预测学”热潮，许多二、三十岁的人，也相信“命运”。江苏扬中利民市场后的算命一条街，就不知道左右了多少人的命运！[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]“命运”到底是个什么东东？[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]水不在深原来从事中医，尝读唐代大医学家孙思邈《千金要方[/size][/font][font=宋体][size=12pt]·[/size][/font][font=宋体][size=12pt]大医精诚》：“[/size][/font][font=宋体][size=12pt]凡欲为大医，必须谙《素问》、《甲乙》……、十二经脉、三部九候、五脏六腑、表里孔穴、本草药对、张仲景、王叔和……诸部经方；又须妙解阴阳禄命、诸家相法、及灼龟五兆、《周易》、六壬，并须精熟，如此乃得为大医。”阴阳五行学说乃中医基础理论之一，医易同源；何以命相学、易卜学亦为“大医学科”呢？起初，深受历史唯物主义教育的水不在深，实在不得其解，以为那是古代医学不发达的情况下，人们迷信于鬼神、命运。后来，及至水不在深修习《素问》“五运六气学说”、子午流注针法、灵龟飞腾八法，乃知前贤所言实在不妄！再后来，水不在深明白前贤所谓“大医”的含义：一位真正的大医，不仅要具备高超的医术，能为世人“医病”，而且要具备崇高的医德，能为世人“医命”。真正的大医，具有抚平人们心灵创伤的伟大德能；真正的大医，具有引导人们更好地生存发展的慈悲风范；真正的大医，肩负的是挽救社会精神失落的使命！[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]阴阳，是古人观察时间与空间而形成的宇宙世界观；五行，是古人将宇宙自然和人事归类为“五大”属性，并总结它们之间的相互发展关系，而形成的方法论；“甲乙丙丁戊己庚辛壬癸”十天干和“子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥”十二地支，是古人对时空发展的形象说明。四柱八字，是古人运用天干和地支纪年、月、日、时的八个字。[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=宋体][size=12pt]古人通过分析人出生时刻四柱八字的阴阳，预测人出生后“五大”的运行，这就是“命理”。“命”者，生命；“命运”，即是生命的运行；“命理”者，生命运行的道理也！[/size][/font][size=12pt][/size]
[font=黑体][size=12pt]我国古人发展“医卜星相”等方术的根本思想是：揭示宇宙自然人事的一切真相，忠于自然，效法自然，平衡协调精神和物质需求，以使我们的人生达到最完美的境界！“命理学”实质体现的是“生命运行的一般道理”，其基本思想是：明了生命运行之道，改变心态则改变命运！[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]千百年来，江湖术士，大多故弄玄虚；“大师高人”，大多排他抬己。只有《周易》、《内经》和中国古代文化的根本思想，一直、永远在昭示“真言”！[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]《李虚中命书》：“出五行之外者，生死在乎我；居清浊之内者，存亡从数焉。”注云：“凡修德养性，[/size][/font][font=宋体][size=12pt]炼假守真，灵台内静，反复还元，神游六合之外，必造五行之先，则欲生欲死，欲隐欲显，皆由乎我，是谓神仙真人矣，岂由天地鬼神时数所拘哉？此欲人之自修，不可专滞乎命。彼生死犹可任，况修德致祥，转祸为福！夫人居清浊之内，皆由情性善恶，死生而未能逃五行之数者，何也？盖未尝能炼阳纯阴、炼阴纯阳，虽存念至道，亦不能出于清浊之间，徒自苦形，而不逃存亡之数也。”[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]水不在深自1992年始研究“易卜命相”以来，在实践中发现，运用它们来为人预测，准确率的确很高！[/size][/font]
[font=宋体][size=12pt]笔者的QQ：564716041，欢迎联系！[/size][/font] -
3 Replies
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那麼古大有什麼見解呢??
[ 本帖最後由 武靈 於 2009-5-21 02:30 PM 編輯 ]
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武靈兄長
古今大俠
我們一起研究佛法吧!!
功德無量!!:pig10: -
[font=宋体][size=14pt][font=Tahoma][size=3] [/font]《金刚经》：“一切贤圣，皆以无为法而有差别。”法法皆是佛法。[/size][/font][/size]
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