八字系统论

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    Posted by 柄巳 on 15 1 月, 2008 在 10:26 上午

    八字论命,古人一直没有明确的指出系统问题,《三命通会》有年根月苗日花时果简单的说法,说明八字是一体,是一个人的生命表达式,完整的涵盖了人生过程。我通过实践和理论分析,认为这个比喻是有对有不对,比喻人生过程是成立的,但若以日花为主来推论人的一生就有缪误了!
    年就象天上的天庭分野地属,也代表了你被玉皇大帝贬下凡间的生命起点,是命的起点,你的命降生到凡间,是在什么季节,贬到了地球的什么地方,哪个地方具体家庭如何,环境如何,对你的生命成长是否有利,在此地阴阳禀赋如何,这就是你的命了!神话中的天蓬元帅猪八戒投错胎变成猪,应当给我们有启示。因此,日作为生命的起点来论命是错误的,是知其然不知其所以然,徐子平改虚中论命从年变日为中心,是一个轻率的行为。尽管今天已枝繁叶茂,但却给八字术埋下了一个千年难以大发展的因。但是他的弃纳音用正5行是一个进步!。。。。。。
    我经过认真的思考,认为生命的表达式以八字来表达,是错误的,应该是上有3元9运,中有天际分野天时,下有具体地理。具体来说,就是,元甲子+运甲子+年月+日时+刻分,他们是特定时空生命的完整表达!我们通常论八字,不过只取了中间的两个系统,天际天时系统为年月,代表地球的公转;地球系统为日时系统,代表地球的自转。两个系统交融天地感应,从而按阴阳5行禀赋推论命运。元运和刻分系统缺失,这样,具有普遍规律的当能推断,但特殊的就会存在无法逾越的鸿沟!而同八字不同命就能予以理解了!
    具体八字推论中,当生八字仅是出生时所具有的5行禀赋表达式,是为命。然而,随着时间的推移天际分野不同,地球的自转对你出生时所秉5行的影响,是为运气。命不能主宰运气,而运气主宰生命!因此,八字不变的是你降生时所秉的5行禀赋,但天际分野以及大运和地球的自转所产生的环境5行气场是随时间和地球自转而随时变化的。故而,八字应有动态的属于你自己的流年八字,就是你随地球转动具体带到和走到的地球位置。比如:丁亥命,命是不变的,而月运是10年一变,日,家庭,你出生的家庭是不变的,变的只是你随时间成长,地球自转变化的环境。有人论命不用小运,认为小运无关大局,这是极其错误的,试问,不看具体环境,不承认环境的差别如何论命?就如青石上种麦子,麦子或能生不能长。换言之,就是古人认为的八字本主不变,而时空地理位置随着人的成长活动而大变!
    年月系统和日时系统是八字的两个系统,”天、地“。(缺少元运)一命一身(缺少刻分环境),两个系统必须和谐,和谐富贵,不和灾难贫贱。这里不谈具体如何推论和谐。但要予以说明的是,命身俱损无气时才是事物或生命的终点!

    mathsmaster replied 18 年, 1 月 前 3 Members · 2 Replies
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  • javac

    會員
    16 1 月, 2008 在 10:03 上午

    [font=宋体][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体][/font][/size][/font][/font]
    [font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]在下想谈一下自己对八字命理的理解。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]中国改革开放几十年,人们的思想受西方文化影响很大,由於中国传统文化与西方文化的差异,导致许多人在学习命理方法上有错位现象,因此按中国人话说学就是不进去,不入门,最后就出现许多[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]新理论[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][font=Tahoma][size=10pt],我认为能站住脚的新理论好像很少。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]我不反对创新,创新也应该是在传统的基础上创新。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]中国八字命理是在中国传统文化中的产物,所以它带有中国传统的特徵,这就需要用中国人的思维方式去学习和理解它。中国传统文化有承传性,感悟性和模糊性等特点。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]承传性讲得是宗派和脉络,由於过去社会的封闭性,人们只能靠师传的方法去研究和发展,很少能触及到别的方法[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]([/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]门派[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt])[/size][/font][font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]。不象现在人们见多识广,最后都给弄混了[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]各门派方法[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt],分不清主次,越学越糊涂,再后来干脆把过去多少代人的传统经验给否了,创立[/size][/font][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]新理论[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]。有更糊涂者干脆把整个命理给否了,说八字算命是迷信,不可信。所以我在这里提醒大家,滴天髓和子平真诠是不同的门派,不能把子平真诠的方法用在滴天髓上,反之也是如此,但这两种方法不是对立的,是互补的,所以使用时一定要分清界线。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]感悟性就是人对命理的感觉。比如会抽烟会喝酒的人就能品出各种香烟和酒的差别和好坏,能品到微妙之处,不会抽烟喝酒的人感觉所有的烟酒都一个味道。所以中国人强调[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]温故而知新[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]。比如说在命理中的一些概念没有确切定义,象[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]刑[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]字,只能通过一些断语去理解。理解周易卦象都知道,中国传统文化中有些概念是指一类的事物,不是指一个事物,是有高度概括性的。与西方文化中的概念差别很大,这一点一定要注意,西方文化强调的是逻辑性,也就是公式化,正因为受它的影响,所以用打分的方法断旺衰时。这对初学者还可以好用,再往深走一点,好像就不管用了。还有许多许多,大家自己可以去理解。感悟性也有个弱点,和现在的生活节奏有点不和拍,需要对事物慢慢去体会,慢慢去感受,这就需要有耐心去消耗时间,所以许多人热衷于什么算命秘诀,通过算命秘诀可以一步蹬天成为算命大师,这就是典型西方文化思想特徵。其实我不反否认西方文化,现代的科学技术是建立在西方文化的基础上的产物,给人类带来前所未有的发展,这是公认的。我认为中西方文化是互补的,不是对立的。这里只是强调学习方法。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]模糊性就是刚才提到的概念问题,中国传统中的概念是指一类事物,对事物一层一层概括,概括到极限时就是常说的太极点,所以中国人常说的[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]“[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]大道至简[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt]”[/size][/font][font=宋体][font=Tahoma][size=10pt]。对命理的高度概括的太极点就是生辰八字,这就不难理解同一组八字为什么有不同的命运。[/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt] [/size][/font]
    [font=Tahoma][size=10pt][font=宋体]在下并无反对楼主之意,只是借题发挥,说一下自己的感受。[/font][/size][/font][font=Tahoma][size=10pt][/size][/font]

  • mathsmaster

    會員
    26 6 月, 2008 在 4:42 下午

    不懂系統不足以言系統。
    不懂五行干支共有多少個系統何必妄言系統。
    八字重中之重是結構而應用多個不同系統。
    閣下義理尚有不足之處,而數理更不必說。

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