八字縱橫
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化象
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原帖由 神中子 於 2007-2-25 09:50 PM 發表。
滴天髓有羁绊篇吗?原闻其详?出門欲向天涯遊，何事裙釵咨意留。
不管白雲與明月，任君策馬朝天闕。不意神大大尚未聞此，殊出小弟意外呢。
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知道,但此是化神不真时才有此论,但此造化神斯真只看日主从不从化,从化则真化否则假化,非同此论也.
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原帖由 神中子 於 2007-2-25 22:17 發表。
此不能同论也,命中只存五行与人事无关.论命只存理论而已?哈哈 ！！
小弟只是 說個 看法 ！！
基本上
從格 化格 就 －－公說公有理 －－各派看法不同 ！！
因此 從格 化格 最好不要 隨意下 ”論點” ！！
因很多 所謂 ”假化” 假從 之造－－都可以 用 ”正格” 論 ！！
所以 最好
只論 真從 真化 －－比較適當 ！！
:pig8::pig8::pig8:
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原帖由 神中子 於 2007-2-25 22:24 發表。
知道,但此是化神不真时才有此论,但此造化神斯真只看日主从不从化,从化则真化否则假化,非同此论也.化神 真不真 －－又該誰來 ”定”
如果 不真－－－何必 硬論 ”化”
這會不會 過於 ”勉強” 呢？？？
:pig10::pig10::pig10:
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原帖由 神中子 於 2007-2-23 10:17 PM 發表。
化象[size=13px]甲生辰月時逢己土合而化之，化神真而且有餘不做身弱論也，必以壬水為用． [/size]
神中子 之原意,,,,
[size=13px]甲生辰月時逢己土合而化之,,,化神真而且有餘[/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]:pig6: [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]試舉2007 3例,,,[/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]時 日 月 年
己 甲 甲 丁
巳 午 辰 亥 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]時 日 月 年
己 甲 甲 丁
巳 申 辰 亥 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]時 日 月 年
己 甲 甲 丁
巳 戌 辰 亥 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][size=13px]化神真而且有餘:pig6: ???[/size]
[/size][size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][size=13px]再舉2005 3例,,,[/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]時 日 月 年
己 甲 庚 乙
巳 子 辰 酉 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]時 日 月 年
己 甲 庚 乙
巳 戌 辰 酉 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]時 日 月 年
己 甲 庚 乙
巳 申 辰 酉 [/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[size=13px]化神真而且有餘:pig6: ???[/size]
[size=13px][/size]
[size=13px][/size]
[/size] -
原帖由 癸海 於 2007-2-25 10:38 PM 發表。
神中子 之原意,,,,
甲生辰月時逢己土合而化之,,,化神真而且有餘,,,,
在下覺得,討論之重點,
應放在,,
(化神真而且有餘)的定義,,,才會有交集:pig7:
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原帖由 癸海 於 2007-2-25 22:44 發表。
在下覺得,討論之重點,
應放在,,
(化神真而且有餘)的定義,,,才會有交集:pig7:
癸海前輩
能否就
[size=13px]”(化神真而且有餘)的定義 ”
闡明一下 ！！
讓後學 學習 ！！
感謝 ！！！
[/size]
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原帖由 癸海 於 2007-2-25 10:44 PM 發表。
化神真而且有餘 ???[table=96%][tr][td][align=center]滴天髓 [/align][/td][/tr][tr][td][align=center] [/align][/td][/tr][tr][td]化象：化得真者只論化，化神還有幾般話。
:pig6:
化得真 ? 幾般話 ?
[/td][/tr][/table]
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原帖由 癸海 於 2007-2-25 23:02 發表。
化神真而且有餘,,,
此乃 神中子 有感於(化象) 所言,
想 神中子 必有 所悟:pig7:
笨人7777 兄 若真要 學習請益,
必須先放低身段, 向 神中子 請益,,,
或可皆大歡喜
Ha …
哇 ！！！
癸大所言
晚輩 尊命 ！！
再做一次 ”笨人” 又何妨 ！！
:pig5::pig5::pig5:
在此誠心
請 ”神中子” 大哥
為 眾後學 說法 ！！
造福 後學 ！！
無量壽佛 ！！
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原帖由 hsktwg7 於 2007-2-25 21:34 發表。
[font=細明體]化合，不單單有三種論法，而且這三種論法還必須區分其〔層次〕。
一 化合成格。（須區分為真化、假化。）[/font]
[font=細明體]二 財（官）來就我。（須區分為大用、小用。）[/font]
[font=細明體]三 貪合忘貴。（須區分為值得、不值得。）[/font]容小弟畫蛇添足:
四) 化之有餘, 化之不足, 取用亦有不同,,
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8W所言有理，四季化合，有余不足取用不同。化神真者有化神当令生旺而日主不得不从化者，有化神失令不足而日主无根者，有化神生旺而日带根苗者。等等“““`就如此一造乙丑年甲申月甲辰日己巳时。任氏曰：年月两干之甲乙，得当令之辛金，丑内之辛金制定，不起争妒之风，时干季土临旺，与日主亲切而合，合神真实乃为真化但秋金当令化神泄气不足“““除此之外还有逢劫印生扶而论化者。尚有一造己卯年甲戌月甲子日己巳时。任氏曰：天干两甲分逢两己，各自相合，地支卯戌合。虽不能化火生土，却无争妒之意，虽是假化却有情而不勃。。。。。。。。所以不是说日元有劫印生扶便不能论化。恭等回音，以便彼此促进？
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原帖由 fourp8w 於 2007-2-26 07:41 AM 發表。
容小弟畫蛇添足:四) 化之有餘, 化之不足, 取用亦有不同,,
虎兄說得是。
愚見認為這是在〔成格〕的層次之內。
化合成格，化之有餘者，成之者為何物？而化之不足者，成之者又為何物？若是化合不成格，那探討這個〔化之有餘, 化之不足〕的層次，實在是白費功夫呢。
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原帖由 神中子 於 2007-2-25 10:24 PM 發表。
知道,但此是化神不真时才有此论,但此造化神斯真只看日主从不从化,从化则真化否则假化,非同此论也.小弟愚見。
這還是〔二分法〕的見解，沒有進入〔層次法〕的程度呢。
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是,问题是此造化神斯真,认为不论化的道理在哪?
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