无妄流根本理論:命運三要素(賦性、心之所向、人生狀況)

  • 无妄流根本理論:命運三要素(賦性、心之所向、人生狀況)

    Posted by hsktwg7 on 4 8 月, 2005 在 7:00 下午

    在本流(无妄流)的子平八字命理裏。
    所有的理論,都必須符合以下三項基礎理論。賦性、心之所向、人生狀況。
    所有的理論,都必須考量以下三個觀念。而且所有的理論,也都必須會符合以下三個觀念。這三個觀念就是八字的根本理論,本流把它稱作命理的三一律。分述如下:
    一 賦性。
    賦者,資質秉賦也。性者,性情性格也。蓋此二者為吾人行事作風之根本所在。與吾人之感情事業財富等,均攸關相連也。
    這也是命運的推算中,最基本也最重要,首須推論明白者也。
    二 心之所向。
    所謂心之所向,即為吾人之興趣與志向。
    由於命運之著眼點在於功利。命中之功利愈多,就代表命愈好。故而心之所向是傾向於功利者,多為佳命,反之則否也。
    心之所向愈精純專注者,其成就往往愈為傑出。而心之所向愈為駁雜廣泛者,則往往無大成也。此亦人情之常。
    三 人生狀況。
    一般而言,好的狀況叫做機會,不好的狀況則稱之為阻礙。
    只不過機會有分真假,而阻礙也有分真假。
    真機會可以成就我們,而假機會則會令我們套牢或破耗。
    同理,真的阻礙會挫敗我們,而假的阻礙則反而會激發我們,使我們振奮與成長也。
    這也是命運的推算中,必須闡述明白之處也。
    蓋此三要素,為命理之根本架構,亦為命運之一体三面。凡命者,有其命格自必有其賦性,亦必有其心之所向,也必定會有其人生狀況。
    大凡佳美的命格,是指此三者之方向一致,即然一致,則可以全心全意,無所猶豫懷疑,有為者應若是也。
    譬如某人有生意人的頭腦(賦性),也有經營求利之志趣(心之所向),也多有生意場上的貴人與機會,同時也有不少的小阻礙來磨練其作生意的技巧(人生狀況)。那麼,此人必然將會成為一個成功的商人,殆無疑也。
    也就是說,吾人之能力、志趣、以及機會,此三者必須一致。即然一致,則可以全心全意,也才容易有傑出之成就。
    然則也有不少的命格,此三者卻是不一致的,甚至是相矛盾的。如此就會造成猶疑或困擾了。譬如某人有讀書的頭腦(賦性),也有當學者的機會(人生狀況),可是卻有作生意的興趣(心之所向)。
    這可就麻煩了。因為學者的賦性是清高的,而生意人卻是巿儈的。用學者清高的賦性,去做巿儈的工作,當然是容易失敗地呀。可是要叫他別去作生意,他的心之所向卻又在作生意啊。是不是很難辦?
    所以,此三者不一致的命格,就會是一個多煩多憂,起倒浮沉的命局了啦。
    總結:正因為此三者之交互影響,才會產生出千變萬化的命運格局也。

    chen7650 replied 20 年, 4 月 前 6 Members · 6 Replies
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  • hsktwg7

    會員
    5 8 月, 2005 在 3:00 上午

    在本流(无妄流)的子平八字命理裏。
    所有的理論,都必須符合以下三項基礎理論。賦性、心之所向、人生狀況。
    所有的理論,都必須考量以下三個觀念。而且所有的理論,也都必須會符合以下三個觀念。這三個觀念就是八字的根本理論,本流把它稱作命理的三一律。分述如下:
    一 賦性。
    賦者,資質秉賦也。性者,性情性格也。蓋此二者為吾人行事作風之根本所在。與吾人之感情事業財富等,均攸關相連也。
    這也是命運的推算中,最基本也最重要,首須推論明白者也。
    二 心之所向。
    所謂心之所向,即為吾人之興趣與志向。
    由於命運之著眼點在於功利。命中之功利愈多,就代表命愈好。故而心之所向是傾向於功利者,多為佳命,反之則否也。
    心之所向愈精純專注者,其成就往往愈為傑出。而心之所向愈為駁雜廣泛者,則往往無大成也。此亦人情之常。
    三 人生狀況。
    一般而言,好的狀況叫做機會,不好的狀況則稱之為阻礙。
    只不過機會有分真假,而阻礙也有分真假。
    真機會可以成就我們,而假機會則會令我們套牢或破耗。
    同理,真的阻礙會挫敗我們,而假的阻礙則反而會激發我們,使我們振奮與成長也。
    這也是命運的推算中,必須闡述明白之處也。
    蓋此三要素,為命理之根本架構,亦為命運之一体三面。凡命者,有其命格自必有其賦性,亦必有其心之所向,也必定會有其人生狀況。
    大凡佳美的命格,是指此三者之方向一致,即然一致,則可以全心全意,無所猶豫懷疑,有為者應若是也。
    譬如某人有生意人的頭腦(賦性),也有經營求利之志趣(心之所向),也多有生意場上的貴人與機會,同時也有不少的小阻礙來磨練其作生意的技巧(人生狀況)。那麼,此人必然將會成為一個成功的商人,殆無疑也。
    也就是說,吾人之能力、志趣、以及機會,此三者必須一致。即然一致,則可以全心全意,也才容易有傑出之成就。
    然則也有不少的命格,此三者卻是不一致的,甚至是相矛盾的。如此就會造成猶疑或困擾了。譬如某人有讀書的頭腦(賦性),也有當學者的機會(人生狀況),可是卻有作生意的興趣(心之所向)。
    這可就麻煩了。因為學者的賦性是清高的,而生意人卻是巿儈的。用學者清高的賦性,去做巿儈的工作,當然是容易失敗地呀。可是要叫他別去作生意,他的心之所向卻又在作生意啊。是不是很難辦?
    所以,此三者不一致的命格,就會是一個多煩多憂,起倒浮沉的命局了啦。
    總結:正因為此三者之交互影響,才會產生出千變萬化的命運格局也。

  • 癸海

    會員
    5 8 月, 2005 在 8:44 上午

    :em22:

  • 笨人7777

    會員
    5 8 月, 2005 在 10:20 上午

    下面引用由hsktwg72005/08/05 03:00am 發表的內容:
    在本流(无妄流)的子平八字命理裏。
    所有的理論,都必須符合以下三項基礎理論。賦性、心之所向、人生狀況。
    所有的理論,都必須考量以下三個くㄔ眸毽|符合以下三個ヾC性者,性情性格也。蓋此二者為吾人行 …

    :em22:

  • 風紅

    會員
    5 8 月, 2005 在 6:46 下午

    :em22: :em22: :em22: :em22: :em22: :em22: :em22:

  • donnylamhk

    會員
    2 3 月, 2006 在 1:07 上午

    :emm12::emm12::emm11:

  • chen7650

    會員
    8 4 月, 2006 在 9:28 上午

    感謝分享:f18:

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