論
-
論
天傾西北,亥為出水之方。地陷東南,辰為納水之府,逆流到甲而作聲,故水不西流,水性潤下, 順則有容。順行十二神,順也,主有度量,有吉神扶助,乃貴格。逆則有聲,逆行十二神,逆也, 入格者主清貴,有聲譽,忌刑沖則橫流,愛自死自絕,則吉。四時之氣,水火為生,火性炎上, 水性潤下,故水生於申,祿旺於亥子,潤下之性也。至辰而止,納者歸納也。歸納於辰,墓也。
自西而北而東南為順流,順水之性。故主休休有容,自東而北而西為逆行,沖奔激蕩,故主有聲。
順行十二神者,申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未也。逆行十二神者,申未午巳辰卯寅丑子亥戌酉也。
不論順行逆行,入格皆主貴。見刑沖則橫決潰隄;自死者,壬寅癸卯,自絕者,癸巳壬午也, 坐下財官,多主富貴。
水不絕源,仗金生而流遠,水流泛濫,賴土剋以提防,水火均,則合既濟之美,水土混,則有濁源之凶 ,四時皆忌火多,則水受渴,忌見土重,則水不流,忌見金死,金死則水困。忌見木旺,木旺則水死, 沈芝云:水命動搖,多主濁濫,女火尤忌之,口訣云:陽水身弱主窮,陰水身弱主貴。次述水見金木火土之用, 水生春夏休囚之地,名為無源,得金生之,則源遠流長;水生秋冬,旺極泛濫,得土隄防,則入於正軌。
水火均者,丙火也,水輔陽光,有食傷通其氣,則成既濟之美。水土混者,己土也,無甲木制之,則有濁源之凶。 故壬水以用官星為忌也,火旺則水熬乾,須金生之,水助之,劫印並用以為救;土重則水阻塞,須有甲木疏之, 則水方得流通,故火土重,四時皆忌也。水以金為源,有金相生,則涓涓不絕。金至子為死地,母死則子孤, 故癸水生子丑月,須丙火暖之,更須辛金生之,方不受困。木能洩水之氣,水生寅卯月木旺之時,水之精氣盡洩, 故寅卯為水之死地,須有金生之,方不致泛濫無歸宿;陽水者,壬水也,忌身弱,陰水者,癸水也,不怕身弱,此陰陽干性質之殊也。
Log in to reply.