原帖由 Fox_Chan 於 2006-1-15 03:33 PM 發表
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世間上沒有無緣無故的愛,亦沒有無緣無故的恨.
當一些事程出現違反常理的時候,我們只好相信這是因果,可能你前世真的久了他.
夫妻是緣,是善緣是惡緣,無緣不成
兒女是債,是討債是還債,無 …
世間的錯配,有些是今生種的因,有些是前世種的因.
相信因果,首先要相信世間有前世今生,佛家所謂的三世因果.若問前世因 今生受者是,若問後世果 今生作者是.
但世人所見到的是,有些人大奸大惡,卻得享福壽,有些人忠厚老實,卻窮愁,甚至橫死.故懷疑,因果論豈不成立.
其實不然,若所有因果都是現眼報的話,才是有問題,最大的不公平.
假若有人前世做了十件好事,今生做了一件壞事.今生要等他享受了十件好事的福報之後,才會出現一件壞事的惡報.剛好享完福後,他就壽終正寢,他的惡報就要來世報.
假若他前世只做了五件好事,今生中年後福享完了,他中年就會惡運纏身.
當然實際情況會比我說的複雜,但道理都是一樣的.因為人會有時做善事有時有會做惡事.善惡果報不斷循環.果報的大小,視乎心念善惡事程的大小,及對人的影響.
人際關係不好,可能因為前世對他不好.有些人你一見就好喜歡,有些人你一見就好憎,都是這個原因.可能你前世初對他好,後卻害他,有些前世初對他好差,後來對他好.所以有些關係是先好後壞,有些先壞後好.
假若你前世養一隻狗,你比飯佢食,但對牠拳打腳踢,牠將來都會養番你,但會對你打打鬧鬧.這是十分公平的,因為牠死時,沒有忘記你打牠的仇恨,但亦要報你養育之恩.
當然要配會今世的所作所為,是增加善緣,還是增長惡緣呢.我們不知道自己前世做過些甚麼(但可估到),所以要做好自己,多做利人之事,所謂菩薩畏因.不做惡因,自無惡果.隨緣消業.
因果猶如種種子,種子種在土地上,未必會立即發芽,要等到因緣成熟,陽光雨露,時間空間配合,自然結果.不是不報,若然未報時辰未到.若然相信因果,能使你心安理得,何樂而不為呢!
[ 本帖最後由 hikary 於 2006-1-16 01:07 PM 編輯 ]