[autochina]

在我們佛家中有一個故事
以前有一個老和尚他是一位住持也是一位阿羅漢
有一天他在定中看到他的小徒弟
七天內將會往生
便只跟小徒弟說：你趕快去收拾行李，回家去，七天後再回來。
小徒弟便收拾行李回家去了
結果
七天後小徒弟回來了，老和尚感到好奇，便問小徒弟
你這七天有做過什麼事嗎？
什麼也沒做，只不過在回家的途中
看到一個蟻窩將快要被水給淹了
就用衣服把蟻窩整個挖起來遷移到安全的地方去
之後回家也沒做什麼
老和尚才明白到小徒弟的舉手之勞救了他自己一命
這個故事告訴我們
命運固然有
但仍是可轉
小徒弟時時心存善念，不求回報，舉手作功德，而改了他的命運
其實大家都知道
很多有修持的老和尚在定中看到的
皆是原本命中所註定的
就算你用數術的方法準確的算出命運
也不如定中直接所看到的清楚準確
但是都命運
修行人是不懼命運，什麼命運來他都坦然面對，心境如水
一般人是被命運嚇的團團轉，趨吉避凶，為恐不及
心能改，改命也是遲早的事
有興趣的話可以讀了凡四訊看看
附帶一提，現下斂財的團體很多
都說自己有神通，要知道有神通的人根本不會讓人家知道
也不想讓人家知道，只有想斂財的人，才會一直說自己有什麼什麼神通
若你能修道不管遇到什麼事什麼相
都能心平靜如水，遇任何事都不隨之起舞
那你身解脫、慧解說已成功大半了

[autochina]

其實一般小孩子
因為不懂事，懂的事也不多
適合修身解脫
因為心專一不二，不容易被外在環境影響
但是很多人誤解我們學佛的人
修養比較不好的會說
你看那群和尚每天只會唸阿彌佗佛
有個屁用
不怕你們見笑
說句真實話
唸屁跟念阿彌陀佛一樣都真的有用
也不會有差別
不會因為唸阿彌陀佛所以比較偉大
而唸屁比較卑劣
其實作用都一樣
因為他們唸阿彌陀佛是在練習心的穩定與平靜
說句實在話就是在練身解脫
若是你跟一樣高僧說可不可以不要唸阿彌陀佛而改唸屁
我相信他會跟你說可以
因為你能一直唸屁、屁、屁、屁………一直唸下去，唸到心靜如止水
我相信他也會很讚歎你的修為
所以看到這裡你可以知道唸什麼不重要
那念什麼不重要
又為何要唸阿彌陀佛呢
不唸其他的呢
那是因為我們既然學佛
就是要學佛的人格與修養
時時刻刻都唸佛就是時時刻刻在告訴自己
我們在學佛的人格
那你唸屁的話
屁本身是沒什麼特別意義的
唸屁練到心專一不二也是不簡單
但是不知道原因的人
看到你在唸屁，自然印象就差多了，間接變成結惡緣
而非廣結善緣
至於念哪一尊佛，端看個人緣分，佛佛皆同
每一尊佛的人格都是完美無瑕的
你想唸哪一尊佛就念哪一尊佛
寫這一篇就是想跟大家說
外在的形式不是應該重視的，但不是它不重要
而是心更重要

[一介]

若你能修道不管遇到什麼事什麼相
都能心平靜如水，遇任何事都不隨之起舞
那你身解脫、慧解說已成功大半了
兄台在此办个佛学专栏如何?请问锐山大大支持吗?

[金牙星]

不論唸什麼﹐只要專心一致﹐有恆心﹐慢慢就能做到萬念歸一﹐能所兩忘。然而﹐這只是收心法﹐並非就此可以達到明心見性的效果。
唸佛號就等如唸咒﹐咒音有特殊意義﹐那是通達無礙的密義﹐可以讓人成就無量無邊功德。唸屁就是唸屁﹐那是毫無意義的聲音﹐不會讓人覺悟而獲得大智慧﹐因此﹐千萬不可盲目相信﹐更不可胡亂施為。
因此﹐各位不要被一些似是而非﹐未悟至真的歪理所誤導。若要開悟而不致誤入歧路﹐最好就是老老實實地﹐跟從過去各位大成就者的腳步走去。