[ZT]董元辰六爻[1/12]

[fiend]

干支作用論
1.五行間作用關係：
金木土水火—順次相剋關係
金水木火土—順次相生關係
2.天干之間五行生剋關係同上
3.地支之間五行生剋關係
①辰丑未戍四土與火關係
辰丑見巳午火—辰丑增力，
(指巳午在時間上時)
辰丑見丙丁火—丙丁被晦
未戍見巳午火—
未戍增力，巳火不減力，
午見未為合，午減未增。
未戍見丙丁火—丙丁傷
②辰丑未戍四土與金關係
辰丑能生天干地支之金
未戍能脆天干地支之金
③辰丑未戍四土與水關係
辰丑不克亥子水但克壬癸水，
辰丑自身也減力。
亥子水見辰丑雙方皆不減力。
即水不受傷，土不耗力。
未戍克亥子水。
④辰丑未戍四土與木關係
戍卯互見—戍增力卯減力
未卯互絆皆減力
寅克辰丑未戍四土
⑤辰丑未戍四土之間關係
丑戍刑，辰未刑（皆減力）
沖：辰戍互衝，丑未互衝
巳刑寅，不論寅刑巳，
寅見巳火，寅木減力，
巳增力（雨水前寅木力弱，
不克水不生火，遇水減力）
⑥沖：子沖午，辰沖戍，
丑沖未，寅沖申，
卯沖酉，巳沖亥
可分為以下三種：
㈠ 旺沖弱，弱者受傷
㈡弱沖旺，旺者更旺
㈢同旺衰，雙方皆受傷，
但動爻力大於靜爻，
主靜爻受傷重
⑦合：子丑，雙方皆減。
寅亥，寅增亥減。
卯戍，卯減戍增。
辰酉，辰減酉增。
巳申，雙方皆減。
午未，午減未增。
⑧半合：子辰，雙方均減。
卯未，雙方皆減。
丑酉，丑減酉增。
午戍，午減戍增。
⑨年月日時參與合絆時不減力，
卦中三合成局的條件
㈠卦中有三個動爻時，可以論絆。
㈡卦中有二個動爻時，可以與動出的變爻論合絆。
㈢卦中有一個動爻時，不可以合絆論。
㈣卦中無任何動爻時，有一個字先天旬空時，可以論三合絆。
如：申子辰三合絆，晦、脆、刑、沖時，有的受傷，有的不受傷。其中某字受合神的影響，其他情況不重要。例如：辛巳年起得申子辰，合神丙辛水幫子水，這三個字中有一個受合神影響力大，有三合絆條件，雖有午沖子，但仍然成絆。
①構成三合絆局的字只要有一個受傷，即不以實局論，以虛局論，申子辰絆局有巳火傷申時，以申子辰虛設論，過巳火日時才以實論。
②卦中有兩組以上三合絆局的全不論，以生剋論，但須是六個爻全動而構成的三合絆。
③虛局填實後生效可成絆局。（如申子辰三絆局。參與三絆組合中某字在時間作用或動爻作用又空亡又成絆局，到填實後的時候或三絆中某字受沖、脆、克、瀉絆時，填實成絆，受制則此三絆不成，當受合神影響而成絆局，雖受克但絆仍成局（因合神力大）只有逢空時，可理解為一種虛設的三絆局。
卦爻作用論
1、隔不作用。2、隔空作用。3、世應作用。
4、動動作用。(動與動相隔也不作用)
5、動世作用。6、動應作用。
7、飛伏作用。
在預測中，有時往往用神不上卦，這就須要看伏神，伏神與飛神的作用關係與傳統的作用關係有很大的不同，一般伏神不能直接作用於世爻，而是通過飛神再去作用世爻。
（1）當飛神有益於世爻時，伏去生飛；或當飛神有害於世爻時，伏去克飛、合絆飛神，
必在伏神所對應的六親事物方面應吉。
（2）當伏神有益於世爻時，飛神克或合絆伏神，伏神所對應的六親事物應凶。
(3) 當伏神有害於世爻時，飛神去生伏應凶。克制合絆應吉。
(4) 伏神在世下，作用關係明顯。益於世爻吉，有害於世爻凶。
(5) 伏神有益於世爻，因飛神的阻隔不能益於世爻，只有在飛神旬空或受沖時應吉。反之，伏神有害於世爻時，只有在飛神旬空或受沖時應凶。
8、動變作用。9、初爻與六爻作用。
10、世爻不動時，不可作用他爻，只是被動地接受他爻作用。
11、世爻雖不為空，但當有旬空之字或後天輪空時，其上下之爻可隔著世爻作用，世爻雖不為空，但只是虛設，只是被動地接受他爻來對其作用，而空爻不能主動地與他爻作用。
12、何爻旺、何爻衰：
世爻的旺衰法與爻的旺衰有著本質的區別！爻臨日的旺度大於臨月度，月大於年。斷時辰之事，時辰又大於日。測年運以年支為主，年干為副。測年內之事以月支為主，月內之事以日支為主，年月日時能生剋沖合主卦與變卦的所有之爻。
六親定位論（世爻中心論）
世爻為中心，生世為母，克世為官殺，同世為比劫，世生為食傷，世克為財。卦中不現的六親皆看應爻
天然全息論
以世為中心的萬物類象：
生世者：1、母親，信件，布匹，塗料，皮膚，網站
總之一切有覆蓋含義的事物。
2、男測，正印為母。女測梟為母。
3、也為擔心，驚嚇，害怕，惡夢等。
4、梟神還代表岳父。
世爻者正偏財，代表一切自己所支配的事物，男測正財為妻，為工資，正當收入，偏財為父親，為情人，為工資以外的收入。偏財還代表身體健康情況。財星起好作用時，主身體健康，起壞作用時，主身體差。
克世爻者官殺，代表一切制約自己的事物，女七殺還代表生意，情人。正官為小領導，小幹部。七殺為大官，掌握實權，或武將，為凶勢力大，也代表地痞流氓、混子。黑社會頭目，或其成員。但主要指工作，生意，企業，自己的收入來源。
世爻生者傷食，代表一切自己所付出的事務。男測食為兒子，傷為女兒。女測食為女兒，傷為兒子。也代表作品，汗，排泄物，廁所地。也代表能力大小，口才，技能，口舌，是非。起壞作用或有口吃等，在八字中代表食物，如小孩在月子裡沒奶吃，定是食傷起了壞作用。
同世爻者為比劫，代表 一切與自己相當的人，還代表耗財，競爭對手。當比劫在卦中起好作用時，發財，有朋友相助。起壞作用時，破財，有人掙財，壞事。
食神還代表靈魂，夢。印為人的外殼，此二字皆為凶時，主人死亡。
另外：主卦為身體軀幹、腹胸。變卦為四肢。伏爻為內臟。
五行旺衰論
年干的合神定五行的旺弱，即
甲已土旺，乙庚金旺，丙辛水旺，丁壬木旺，戊癸火旺。
判定世爻旺弱以合神為主，合神幫扶誰誰旺，克誰誰弱。
合神占50分，年支、月令兩者共佔50分。
一世弱卦：合神克洩世爻，月令不制約世爻。
二從強卦：合神幫扶世爻，月令再幫扶世爻。
三從弱卦：合神不助世爻，年月支不助世爻。
四世旺卦：合神幫扶世爻，年月一個助世爻。
注意：
1、當月令旬空時，斷定世爻旺弱由合神與年支來決定。
2、當月令兩次受制時，世爻旺弱由合神與年支來決定。
（所謂兩次受制是指，月令受年支、日支的瀉晦沖刑絆五種情況，只有耗不是）
3、在月令失去作用的前提下，年支生合世爻時，以世爻減力論。
年支生合世爻指：如世爻未土見年支午火時，世爻被年支生合，世爻弱。
世辰見酉，丑見酉，卯見亥，寅與亥，戍世見午等，皆以世減力論，生旺，旺墓，六合絆皆如此。
註：何爻旺、何爻衰：
世爻的旺衰法與爻的旺衰有著本質的區別！爻臨日的旺度大於臨月度，月大於年。斷時辰之事，時辰又大於日。測年運以年支為主，年干為副。測年內之事以月支為主，月內之事以日支為主，年月日時能生剋沖合主卦與變卦的所有之爻。
喜忌辯證論
1定吉凶的總原則：喜神受制主凶，忌受制主吉。
起卦後，先定世爻旺弱，區分喜忌神，但是如果卦中有旬空爻時首先考慮空爻。關健看組合，當忌神根據卦中組合，忌神起好作用，如果被制反而不吉。用神起壞作用時，如逢生扶反而應凶了。
2凡合神克某爻，而年月又來克之時，此爻反斷。
3世弱卦及從強卦中，
凡是克瀉耗世爻者為忌神，生扶世爻者為喜神。
4世旺卦及從弱卦中，
凡是克瀉耗世爻者為喜神，生扶世爻者為忌神。
5.喜、忌神旬空時，喜神填實出現時變為忌神，忌神出空時變為喜神，即喜空為忌，忌空為喜。
先天制約論
先天制約論為斷卦依據。極為重要。
即卦中喜忌神受制，就為先天制約論。當流年該喜忌神到位或制該字的五行到位則應凶或吉，這就是先天組合受制論。
合神主斷論（也叫干支分斷論）
當流年干與世爻陰陽同性時，該流年的吉凶以合神為主斷卦，同時干支分斷，當流年的干與世爻不同性時，干支分斷。
例如：世爻酉金：
逢丁丑年，丁與酉同為陰性字，以合神為主斷，以財論，丑生世為次，主改行，但丁火的事業還存在，丑沖未主後來的位置不要了，丁到位做生意。
逢已卯年，同世也為同性，已為名譽，卯為財，都受制了 。
逢辛巳年，辛金以水來論，辛畢竟為金，也主破財不吉，辛為同事、朋友騙走錢或借走。
逢壬午年，壬與世不同性，分開斷，不能再看合神了。
逢甲申年，申到沖寅木，弱者沖旺者，越沖寅越旺，但辰土受寅木克重，申絆巳也主發財，甲來了，只看甲木不看合神，異性時，天干地支分開斷，甲申到伏神成申子辰三合絆局。申到比劫與自己單干了，朋友原來的工作不幹，辰子申被制。
卦例：壬午年已酉月庚辰日（申酉空）甲申時
火地晉——天地否
戍 巳 、 戍 分析：合神為木，世為酉，世弱，年支
申 未 、、申 午克世，酉幫世，但空。為從弱卦。
午 酉世 、午 1、曾經當官，月建官當前。
辰 卯 、、卯 2、午年到損資耗財。
寅 巳 、、巳 3、99、01年破大財（97萬）
子 未應、、未 4、壬午正月巳火受寅生，巳火瀉卯木，主投資生意拿錢，午火克酉世爻，主又開始幹事業了，子水到起了好作用，主發財，今年未月好壞皆有，未到巳火還生未土，主得了一輛車子，未土脆金主吉利
先天旬空論，後天輪空論
1、先天旬空論
卦中起卦日所定的旬空字為先天旬空，無論在何種情況下都
為空，且該字不對其他字作用，只是被動地受其他字作用，只
能被動地受他爻克沖瀉耗，該字無力作用他爻。但字出空卻能
體現事，如：上卦申為朋友，當先天受制多次，主好換朋友，
朋友工作多動多換，在斷其他六親時，也可以參考這種方法。
2後天輪空論
卦各除了先天旬空字之外。全為後天輪空字。不輪空時不空。
後天輪空字有兩個特性：
1即時性，卦中衰弱之爻輪空失去作用
2延遲性，卦中強旺之爻輪空尚有餘力。只有再加一個外力
時，此餘力才可失去，這種情況又稱為惰性。
經驗：貼近世爻的弱爻所代表的六親為喜為忌後天輪空亡時，他爻再起好或起壞作用時，則應輪空之爻所代表的吉事或凶事。
旬空是五行陰陽交變過程中一個最顯著的太極點.空為無,為太極點.是陰陽轉化之終點同樣也是始點.所以在六爻及八字中找旬空斷旬空是極端重要的.
六甲旬空，在六爻預測應用中起很重要的作用。旬空則無，逢值則填實。靜爻逢空如是用神則為忌，忌神則為喜。動空是暫時空，不為空，出空逢值應事。空，它爻則可越位生剋它爻，如三爻旬空，二爻可生剋四爻，四爻也可生剋二爻。卦中有忌神起壞作用，必待忌神旬空(也叫輪空)或逢沖之月日時應吉。
八字中、六爻中所有的應期都與旬空有關.
例：澤火革——雷天大壯 戊寅年 乙丑月 甲子日 丁卯
未 、、戍 分析：合神火被世亥耗，丑月不克世亥，年支寅合
酉 0 申 世亥，世弱卦。喜生扶忌克耗。
亥世、午 1、此卦測郵購的資料何時到，以梟印酉金為資料，
亥 、辰 生世為吉。但不宜應爻卯木絆世，也不宜上爻未
丑 、、寅 土脆酉金，喜神受制，世弱也受制。斷在當月丙
卯應、子 戍日收到資料。
2、為何斷在當月，因卦中丑動生酉，喜神受益，一也。
為何斷在甲申旬中，因甲申旬中午未輪空，喜神得救，二也。為何斷在丙戍日到，因戍合絆卦中應爻卯木，為世、喜神徹底解困，
3、丙戍日，戍合絆卯木為吉時，戍又制了酉金、克了亥水，如何理解呢：當戍日到時，變爻戍仍以空論，而戍與主卦中的每個字都作用，丙戍到絆卯木解救了未土，未脆金，卯為喜神其受制對世爻影響不大。主對方把書給了。未脆酉，不生亥水為吉，同時又衝了辰，不使午火 傷。（以上為化退化進組合例解）中間還隔了一個甲戍旬為什麼不到，因此旬中酉空，申酉為忌神，當制忌神時才應大吉，酉為大忌神，生世不吉，到甲申旬午未空，午未空了後天他仍然旺，有餘力，有延遲性，因丑不到主應吉，未有餘力脆金。
4、丑辰皆為喜神主殺星。但不起作用，戍亥也為忌，但重點
看應爻卯木，卯絆世主資料能到。而且卯不受傷。酉生亥世主不吉，但酉化退神申金，還有未來脆酉，主好的組合，
但卯也絆未主不好，未土不能制酉，主當日不能收到，當制卯時到，當戍日到絆時到。（未為印為資料）
總之：分清衰旺，看方向定方位以卦中起關健性且好作用的字為方向，上卦為西南或申位。
進退辯證論（進退組合論）
亥化子為化進，午化巳為化退。子化亥為化進，巳化午為化退。
寅化卯為化進，卯化寅為化退。申化酉為化進，酉化申為化退。
辰化未為化時，但不起作用。 未化戍為化進，戍化未為化退。
註：一般喜神化進為吉，化退為凶。
忌神化進為凶，化退為吉。
卦爻組合論（又稱組合優先論）
化進化退不一定化退忌神應吉，化退喜神應凶。關健還得看組合。
如：辛巳年 辛丑月 壬辰日（午未空） 乙巳時
天之履（女占）
戍世、戍 析：世爻弱，一看應爻，二看官星寅卯。辰為動爻
申 、申 為忌神沖世不吉，但辰化退又吉了，但寅木化
午 、午 進不好，克辰土主又吉利。
辰應、丑 凡起卦時，年支日支時支參與應爻且起了壞作
寅 、卯 用時，主終生婚不穩定，此為組合優先論。
子 、巳
虛實論
1、卦中世爻只有一字時為虛字，除了世爻之外的字全為實字，
其中又分為實忌神和實喜神兩種。實字包括變卦之爻及伏爻
卦中不見的字為虛字（不包括四墓庫）當流年虛喜神到時，
不應吉。虛忌神到位時不應凶，不應凶不應吉是指好壞程度。
不可確定凶有什麼程度，吉到什麼程度。
2、當虛字與卦中字構成克合或合絆時，該虛字以實論。
只有生合和合生時，該虛字才以虛論。生之或合生為虛字。
3、天干都是實字不論虛字，去掉四個墓庫剩下的虛字就不多了。
4、虛局填實後生效可成絆局。（如申子辰三絆局。參與三絆組合中某字在時間作用或動爻作用又空亡又成絆局，到填實後的時候或三絆中某字受沖、脆、克、瀉絆時，填實成絆，受制則此三絆不成，當受合神影響而成絆局，雖受克但絆仍成局（因合神力大）只有逢空時，可理解為一種虛設的三絆局。
如：庚辰年 丙戍月 癸卯日 丁巳時（辰巳空）
艮為山 （弱從卦）
寅世、 1、寅、卯、酉、亥、巳皆為虛字
子 、、 2、當83年癸亥到時，亥水為虛字且與寅為
戍 、、 生合關係，主該年應好事。
申 、 3、如戊寅到，沖申金，主工作改變了，離
午 、、 開了比劫（同事）換了個好工作，也主
辰 、、 才方面的好事。
4、辛巳年，巳與申合絆了，此時巳火不能再當虛字看了，應以
實字看作用與實字。
5、假如申字要是弱字主為官災，但此處申金旺，只能代表的六
親不穩定，多變動，調換工作。
6、辰世空為忌神離世爻近，忌神離世爻近主無女人緣，很本份，
無大偏財。
7、在斷流年吉凶時，不管流年與世應同不同性，因此卦中在庚辰年申旺，午火瀉寅木主有特殊的技能。不能說成口才好，其人很不愛講話，為一嚴肅之人。
8、辛巳年，巳火絆申，主崗位變化了，此申金受巳絆主多動。
周圍都為受制之因。
9、壬午年，壬生寅木主車不開了，印上起了壞的作用，午又克申金。

[劉銳山]

***** 版主模式 *****
此文章是管理員從易學論文轉移過來的！