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感觉目前神数研究重数轻理
可能宋、元之际有一人天资聪颖，结合易理、皇极、命学等研究出了一套精确算定人的命运的学问或者说理论。这套学问尽管不出易理之外，但演算非常复杂。但此人的后人又天资驽钝，难以掌握如此复杂的学问。于是此人将这套学问简化成加减乘除，并列出条文。只要背一些各种条件下加减秘数的口诀，对应相应的条文，不用知道原理，就可算定人的一生。此人的后人一生就衣食无忧了。这就是蠢子数或者邵子神数。
后来此神数流传于民间。衍生出多个派别。其中一派，是发明者的后人及传人，仍是以口诀加减秘数为主，可以说，是知其然而不知其所以然。另一派，是极个别的儒学加术数大师，通过神数的编排等等，参悟了发明者的原理，同时也加进了自己所学。这就发展成了铁板神数、南极神数等等。当然，还有一派为人所不齿，就是现在的不懂装懂、还开办培训班的蒙人派。
个人认为神数非凭空产生，其必有理论基础。目前流行的说法是：邵子神数主要用了河洛理数、京房易、焦氏易和皇极经世书的部分内容。铁板神数在邵子数理论的基础上，又加入了明朝的皇极分经数和紫微斗数。
目前大多数易友重视搜求秘数的加减乘除口诀，对于神数理论似乎研究不够。个人认为有些舍本逐末。如果神数的原理知道了，如何加数减数自然也就知道了。或者自创一套神数都有可能。
听一位易友说，他亲到某地见一测算者，不用提供任何信息，即可将来人六亲属相、兄弟姐妹排行算出。同时求测者写一字，他也写一字，两人同时拿出对照，两字是一致的。我猜，前面算六亲属相、排行，应是用了神数理论，用来人求测之时的后天盘算出。算字，当是用了《皇极经世书 声音唱和》部分的内容。
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7 Replies
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是沒有人會說它的理論, 因為講了它的理論等於把神數公開, 誰人會說?
如這一條文為什麼會在 xxxx 而不在別的號數等等. -
衹要有公式,即可以將號碼整理.
所以真慬神數的高手,必已是花了很大時間將號碼整理的中年人士,如董慕節,阮閒云.
如沒有公式自己去整理,最多衹能套取條文來用.
神數的最大秘密,在於號碼的真正意義.
現時在這個網上替人論命的傻小子,也正在將號碼整理之中…. -
在12000條文中在坤集只有大約7000條, 有5000條(不理空白條文)是沒有在坤集, 這5000條怎麼決定它的正確與否?
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理论是其他术数，所以如果你没基础的 话，随便找个口诀打几条条文出来也没什么打紧的，不过是在外面逛一下。
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TBDR易友的意思是，铁板的理论基础是其他术数？不是我们通常所见的某种术数？
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原帖由 皇极生 於 2009-9-3 05:49 AM 發表。
TBDR易友的意思是，铁板的理论基础是其他术数？不是我们通常所见的某种术数？我的感覺不是他這樣子說. 神數最大好處是它簡單易用, 只要你知道他的操作方法, 不用有高深術數基礎, 你都能計算出.
你會得其它術數只會幫你了解你計算的準確有幾高.[ 本帖最後由 hellot90 於 2009-9-7 07:43 AM 編輯 ]
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目前流传的神数，多见于明朝之后。忽然出现这种算命模式，其必有理论所本。
拙见认为，当是邵康节的《皇极经世书》启发了一些命理大师，以该书为核心理论，创造出了更精细的算命术“神数”
证据：从明朝的《了凡四训》中我们可以看出，孔姓老人说自己得道邵康节“皇极数正传”，将作者何年升职、是何品级、多少俸禄，都能算出。我想了凡居士学佛，当属不打诳语之人，他也没有必要误导后人去学《皇极经世书》。孔姓老人的算法，已经是神数雏形了，且不用查书。
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