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大六壬玉成歌（中）
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日鬼加临辰两课，门中官吏乃相索。
日之官鬼来加内两课、主官吏到门也。《毕法》谓“鬼临三四讼灾随”也。
吉将遭伤求事阻，休囚归传也不成。
吉将被战，求吉事不成。休衰之气为传亦主无成。
时伤年命入传来，必然卒暴有惊优。
占时克年命，又乃入传，至卒暴惊恐之事。人三阴课也。
德神动处吉相随，反遭刑制见凶危。
日之德神临日辰为用，上下相生者，主有大喜庆也。返遭刑制者，如已日见寅加申、酉，德神受克也。及将乘白虎，又或寅上见申、西，名无德。
支上有鬼家移动，千若逢之人主忧。
日课对隔主人离，内之值时宅破期。
日之两课有对神、隔将，主家宅离隔也，假今乙日，干上见六合，乘酉，内二课有对神隔将，主家离隔。假今丙日，朱雀乘亥加于是也。
阴神却受阳神克，退除阴小人堕胎。
第二课受第一课克者，主退阴人口之象。
四课相间干内外，传用冲支宅不宁，（课间）
四课相间，事须内外也。假今丙辰日亥时，丑将，四课相隔。（阙）以将言之，元武走失，虎、勾、朱、贵主讼。发用或传神冲支者，主宅不宁。
子孙阴劫同加日，逆乱欺凌尊上人。
子孙文乘太阴、劫杀加日，主卑小逆乱，欺凌尊上人也。
佣将支类家中事，三合支辰眷属亲。
传、用天将与支类者，主内事，如已、午日、传见蛇）雀者是也。支辰、三传合，或传、日三合，皆属眷爱。只如占盗，见支合为玄武，主亲人所盗也。
天空在未井多怪，兼主人遭疾病萦。
天空乘井煞，加未入传，主宅中井损、厕、灶、门皆准。此兼主宅中人患宿疾也。
从魁同虎住干支，宅中须言有孝人。
酉主孝服，乘虎加于支，主宅中人孝服也。
白虎或乘日辰墓，来临内外亦丧屯。
传带凶将冲干支，疾病人灾官事至。
三传内有一神冲干，主人灾；冲支，宅灾。主人病或官事，并以内外言之。
本日墓与蛇虎并，棺椁坟灾欲动兴。
宅神，日前五辰，或命前五辰也。本日墓与蛇、虎临宅神，并日辰、传中，主有丧祸之事也。
占身用与纳音详，相生有喜克时殃。
发用克日之纳音者，身灾，相生则吉也。
父母临干忧子孙，雀伤支日闹如篁。
日上父母带凶将恶杀加日，主子孙有疾病也。雀克日、辰，主文字口舌闹隅。
子息见时官事解，妻财尊位岂安康。水乘火将皆惊恐，勾雀同传多讼伤。
蛇、雀乘子、亥，主惊恐暗昧、曰舌相伤。勾、雀同入传者，主斗讼之争。
卯乘前二貂唇吻，罡作朱雀狱讼囚。
卯乘朱雀主曰舌之事。罡乘朱雀主人狱之争。
荧惑加寅音信至，太阻为罔主阴谋。
朱雀乘寅远信至。太阴为用，主机谋、不欲人知事。
天魁立用须干众，若加寅卯狱追收。
戌主众，必有于众之事；戌加寅、卯为用，或加行年、本命，主狱之事。
昼夜贵人传共见，或同日德动高尊。
天空立用事无凭，前四带合勾引情。
天空立用，占求事须三五次，失信无成。天空，不实之神也。支干与勾陈合者，主有勾引之情也。
后阴玄发暗阴谋，传出贵前将主明。
后、阴、玄为用，是天乙之私气，皆主阴暗不明之事。若三将为用，却传出天乙前者，先暗，将得明矣。
恶将从来只说凶，若逢生合却欢欣。
虎、蛇、雀、勾、空皆属凶将，若不战，却生日辰，反吉。凶将若合或生日辰，不战，比合，为有喜也。
贵临已亥多反复，罡加癸水主藏名。 -
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