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供養地藏菩薩可以獲得那些福利?
隨著一聲新年到，『富神爺爺』看顧您了，
你獲得了『富神爺爺』贈送現金4802個美元。一、久病離苦
有許多人得了怪病，求醫不治，久處床枕，輾轉纏綿；或夜夢惡鬼，遊於險道；或睡中叫苦，慘悽不樂；這是什麼緣故呢？佛陀說：「這都是業道裏的冤魂，正在論對，因為罪業的輕重時間未定，所以，或者離捨壽命而死，或者疾病遷延不能痊癒。」因此之故，求生不能，求死不得。
佛陀告訴我們解決之道：就是對諸佛菩薩像前，高聲轉讀地藏菩薩本願功德經一遍；或取病人可愛的衣物寶貝，莊園舍宅等，對著病人高聲說明：我某甲等，為(某病)人，對經像的座前，捨物供養，或造佛菩薩形像，或造塔寺，或燃油燈，或布施常住，像這樣對病人說三次，使病人聽的很清楚，並知道自己做了這樣的功德，蒙佛加被，疾病可得痊癒，若世緣已盡，或神識分散，或已氣盡，乃至一日至七日，只要高聲誦經，高聲說過此話，命終後，宿世的禍殃和重罪，至於無間地獄罪，永得解說。因為人身中有八識，人死後前七識先離去，唯第八識此時未散，乃至七日，因此高聲誦經，亡者仍能聽的清楚明白，知道自己有這份功德，仗佛護佑，一定能獲生福地，不落惡趣，所受生處，常常知道前世的事情。
上聞所說久病離苦的方法，就是所謂的回向功德。將誦經布施的功德，將佛法功德回向給病人，尚且可以得到這樣的果報，何況是自己讀誦、書寫，乃至塑畫形像供養，所受果報，必獲大利益。
二、夢魅得度
有許多人，或夢或寐，見諸鬼神，或其他種種怪形，或悲傷，或啼哭，或愁憂，或嘆息，或恐怕驚怖，這是什麼緣故呢？佛陀說：「這都是一生，十生，百生，千生，過去父母男女弟妹夫妻眷屬，在惡道裏受苦，得不到出離，又沒有地方可以獲得福力去救拔，因此托夢告訴宿世的骨肉，使他作方便，超拔脫離這惡道。」
解脫的辦法：只要這一類在世的眷屬，於諸佛菩薩像前，志心誦讀此經，或請人讀，三遍或是七遍，像這樣在惡道的眷屬，等到遍數讀完，其宿世眷屬當時得到解脫，乃至於夢寐中，永遠不再給您瞧見了。
三、下賤求悔
若有下賤如婢、囚徒、奴僕、婢女，乃至諸般不能得到自由的人，自慚這是自己宿世業報，發願懺悔，志心瞻望，禮拜地藏菩薩的形象，乃至於一日至七日之中，念菩薩的名號一萬遍，像這樣子盡了這世的報身，以後千萬生中，常常投生到尊貴人家，而且不經三惡道苦。
四、生產獲福
若有婦人懷孕，即將臨盆的前一個月，每日讀誦此經一遍，以七日為限，共讀七遍，除此，七日之中稱念「南無地藏菩薩」名號滿一萬遍，這樣子，不但臨產平安減少痛苦，而且新生兒不論是男、是女，均蒙菩薩加被，前世所有禍殃夙報都能得到解脫，安樂易養，壽命增長，如果這孩子是承福而生的，那就更增長了安樂與壽命了。
五、齋誦感報
佛陀又告訴普廣菩薩，每個月有十天，是天神下降，鑒察世人善惡的日子，對於善多的即增福加壽，將來令他上天，惡多的則折福減壽，使他落地獄，因此這十天要戒殺放生素食，名叫十齋日。
十齋日就是每月初一、初八、十四、十五、十八、廿三、廿四、廿八、廿九、三十日。一日缽闍底下凡，叫建名日。初八、廿三兩天，娑婆善人下降，名叫力戰日，做事更要公平，十四、廿九兩天，藥芻神下降，叫勇猛日，要孝敬放生，廿四日嚕達囉尼神下降，叫凶猛日。廿八日缽折底神下降，叫最勝日，要持戒。十五、三十兩天，必多盧神下降，叫吉相日，宜祭先亡，及布施供養諸佛菩薩，最得利益。十齋若依陰曆，月小可以改廿七、廿八、廿九日。
另外還有三長齋：指的是正月、五月、九月。六齋日指的是每月初八、十四、十五、廿三、廿九、三十。
在這齋月齋日裏，讀誦此經，可令讀誦者所處百由旬內無諸災難，而且居家沒有諸般橫病，衣食也都豐溢有餘。
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