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好音長者的前世與今生
「狗嘴吐不出象牙來」，是罵人嘴裡講不出好話來，這句形容詞真是污辱了狗輩。人嘴若不修，那是比狗嘴還不如；狗嘴若修，也能修出好來生。問題在出聲的內容與作用。若不信，請聽聽佛說好音長者的前世與今生！
摩訶迦旃延有一天問佛陀：「好音長者不但財富豐饒，而且發言好聽、聲譽卓著，不知是怎麼修來的？」
佛陀說：「過去無佛時代，波羅奈斯城有一長時間，旱災連連，十二年不下雨，土地嚴重赤化，大部分家庭生計成問題，許多百姓成了乞兒，遊走到外地去討生活。
住在利師山修道的獨覺有二千人，因為旱災而托缽無門。
城裡有位長者，名叫散陀寧，是個巨富，財物穀糧無量，常供養修行者。
一千位獨覺列隊到他家去化緣說：『我們是利師山的獨覺仙，現在舉國鬧旱災，家家缺糧，乞食艱難，長者若能供應我們飲食，我們就於此地繼續修道，若不能供應，我們就遊化到其他的地方去，長者不必為難。』
散陀寧知道獨覺們的困境，便叫監糧的人去看看究竟還有多少儲糧？
監糧的人送上糧冊，長者問：『我要供養一千位修道者，穀糧夠否？』
監糧人說：『我們的穀糧豐足，可即刻供應。』
長者下令家廚立即煮飯供食，並允諾長時間供養。不久，另外一千位的獨覺也來化緣，長者也如是長期供養。
散陀寧的五百家僕，因長期作飯食供養而生疲厭，便說：『我們辛苦工作才有飯吃，這些禿頭仙竟然不工作就有飯吃！因為主人要行供養，害得我們每日更辛苦！』
長者令一家僕，在每日飯食備妥時，前往利師山報請獨覺們來家應供。這僕人養了一隻狗，日日隨僕人上山報請獨覺來應供。
有一日，僕人忙忘了，狗子到時便獨自往利師山，向獨覺們高聲吠叫。獨覺們聽聞狗的吠聲，知道狗子是代主人前來報請應供，便跟狗子到長者家，如法受食。
獨覺們受食後，結齋回向功德，對散陀寧說：『今天下午會下大雨，你們趕緊準備種作之事，將來必有好收成。』
散陀寧聞言，即令家僕準備耕具和種子。下午果然下雨，散陀寧帶著家人努力種作，大米、小米、大麥、小麥等一切食穀，瓜果、根蔬等悉皆種之。
經過一段時間後，所種作物唯瓠瓜發芽抽長，長者深覺奇怪。
獨覺們說：『別煩惱，大家繼續努力耕作，隨時灌溉，蒔除雜草，時機因緣到了，穀麥自然可收成。』
後來果然豐收，倉廩盈滿，親族戚里，家中使人，咸得利益。
散陀寧的五百家僕相互說：『主人獲得豐收的果報，是因為他供養了兩千善士；我們當時起無明煩惱，對主人和善士們惡言相向，真是不應該，我們去向他們懺悔吧！』
於是他們到長者和善士處道歉懺悔，並發願：『希望來世能遇到聖眾，受度得解脫。』」
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3 Replies
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佛陀說：「故事中的長者散陀寧就是我的前身，五百家僕就是今的五百阿羅漢，監糧就是今天的須達給孤獨，每日往白報時請獨覺應供者即今日的優田王，代主報時請獨覺的狗就是今日的好音長者。
好音長者昔日雖淪作狗身，但能善發心，代主報時，敦請獨覺應供，雖不能以人語報請，只以狗語吠請，但心專意誠，兩千獨覺共感其意，咸隨之前往應供，所以世世得到善報。
好音長者今世的財富無量、美音善言、樂善好施、歡喜供養、聲譽卓著……..，這一切並不偶然，而是來自於他作狗時，就已經知道，並且實地培植了福德因緣，行往善處，口說善語；轉世作人後，生生世世也不曾間斷過造福他人。」
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生居人寰，若不行善，福報享盡時，終必墮落為畜生；雖生為畜生，若生逢善士，啟發善意，身行善、口行善，也能培植福德因緣，改變未來，往生善道！
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