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  • 纵横词库堪舆风水类

    Posted by chenbingxu on 23 9 月, 2005 在 11:21 上午

    [ 這篇文章最後由chenbingxu在 2005/09/23 08:01pm 第 1 次編輯 ]

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    此版面主要作为堪舆风水类词汇收集所用,如果大家有关于风水方面的相关词汇以及知识点条文,请另开帖子,我会选择加以收录。谢谢。初步设想先分为八个大类:

    一、堪舆人物
    二、堪舆书籍
    三、堪舆术语
    四、堪舆典故
    五、峦头知识
    六、理气知识
    七、龙穴砂水向
    八、阳宅风水
    九、阴宅风水

    chenbingxu replied 20 年, 10 月 前 1 Member · 2 Replies
  • 2 Replies
  • chenbingxu

    會員
    23 9 月, 2005 在 7:21 下午

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    此版面主要作为堪舆风水类词汇收集所用,如果大家有关于风水方面的相关词汇以及知识点条文,请另开帖子,我会选择加以收录。谢谢。初步设想先分为八个大类:

    一、堪舆人物
    二、堪舆书籍
    三、堪舆术语
    四、堪舆典故
    五、峦头知识
    六、理气知识
    七、龙穴砂水向
    八、阳宅风水
    九、阴宅风水

  • chenbingxu

    會員
    23 9 月, 2005 在 8:21 下午

    一:堪舆人物
    陈炳旭编辑
    秦汉: 
    1,九天玄女
     
    2,赤松子
        
    3,黄石公

    4,张子房
    5,樗里子
    南北朝:
    6,太乙真人
    7,葛玄
    8,葛洪
    9,管辂:辂是三国时山东平原的术士。他容貌丑陋,不讲礼仪,性好嗜酒,言谈无常。就是这么一个怪才,从小就喜欢仰视星辰,得人辄问星名,夜不肯寐,父母禁而不能止。他常说:“家鸡野鹊,犹尚知时,况于人乎?”每与小儿做游戏,就在地上画天文,人们叹为奇才。成人后,精通《周易》、风角、占相,远近扬名。管辂善于推测阴宅怪异。《三国志 魏书 管辂传》记载,有一次其从“毋丘俭”的墓边经过,倚树而叹:“树木虽茂,无形可久;碑诔虽美,无后可守。玄武藏头,苍龙无足,白虎衔尸,朱雀悲哭,四危已备,法当灭族。不过三载,其应至矣。”后来,果然应验。管辂也能说出阳宅怪事。有个妇女得了病,请管辂筮之,管辂说:“你屋里西边埋有两个男子,一男持弓箭,主射胸腹,所以你心口疼;另一男持矛,主刺头,所以你头疼。”那妇女把地掘开,果有二男持器。社会上流传有《管氏地理指蒙》十卷一百篇,是风水术中的一部巨著,书前有管辂的自序。其实,这是伪托于管辂,不可尽信。
    10,郭璞:郭璞(276——324),字景纯,河东闻喜(属今山西省)人。《太平广记》卷13记载他“周识博物,有出世之道,鉴天文地理,龟书龙图;艾象谶纬,安墓卜宅,莫不穷微,善测人鬼之情况。”这些记载颇有些传奇色彩。不过,他这人确实是博学有高才,曾注《尔雅》、《三苍》、《方言》、《山海经》、《楚辞》、《穆天子传》。又写了不少诗词,代表作有《游仙诗》、《江赋》等,诗的主旨多是宣扬避祸、延寿、漫游神仙世界等情调,具有虚无飘渺的人生观。因此,人们称他为文学家、神仙家、训访学家。不仅如此,民间传闻不少关于郭璞相术方面的故事,又流传有郭璞撰写的《葬书》(或称《葬经》)。《葬书》把风水术从传统的相地术中分离出来,对风水一词作了具体的解释,”全面论述了风水术的理论与实践,从而奠定了风水术的基础(参见本 书《文献篇》)。’于是,人们又称郭璞为风水鼻祖、相地术宗师。

    唐:  
    11,白鹤仙
    12,丘延翰
    13,司马头陀
    14,杨筠松 :杨筠松,《唐书》无传,宋代陈振孙《书录解题》载其名氏。传闻杨筠松本名益,字叔茂,筠松是他的号,祖籍窦州(今广东信宜县),寓居江西,自称救贫先生。传闻他撰写了《疑龙经》、《撼龙经》、《立锥赋》、《黑囊经》、《三十六龙》等书。《宋史。艺文志》载有“杨救贫《正龙子经》一卷”,当为杨筠松撰。唐僖宗封他为国师,官至金紫光禄大夫,掌管灵台地理事。唐亡后,他断发隐居,后死于虔州,葬于雩中药口。《葬书新注序》记载说:“在唐之时,杨翁筠松与仆都监,俱以能阴阳属司天监。黄巢之乱,翁窃秘书中禁术与仆自长安来,奔至赣州宁都怀德乡,遂定居焉。后以其术传里人廖三,廖传其子禹,禹传其婿赠武功郎谢世南,世南复传其子武功大夫海惠州巡检使永锡,遂秘而不授云。”由此可知,杨筠松适逢唐末动乱,携带风水书籍逃出长安,贩风水于江西,带出了一批术士,因此,风水术奉之为宗师,作为崇拜的偶象。
    15,曾求己
    16,刘子先
    17,廖三传
    五代: 
    18,黄妙应
    19,曾文遄
    20,刘江东
    21,廖 瑀
    22,何令通
    宋-元:
    23,陈希夷
    24,吴克用
    25,吴景銮
    26,廖金精
    27,赖布衣 :赖文俊是宋代相地术大师,他的生平事迹很混乱,颇难考证。传说他字太素,处州人,曾在福建的建阳县当过官,喜好相地术,于是弃职浪迹江湖,自号布衣子,世称赖布衣。赖文俊撰有《绍兴大地八铃》及《三十六铃》,此书分龙穴砂水四篇,各为之歌。今佚。赖文俊在福建相地很有名声,《夷坚志》记载:“临川罗彦章酷信风水,有闽中赖先知山人长于水城之学,漂泊无家,一意嗜酒,罗敬爱而延馆之。会丧妻,命卜地,得一处,其穴前小涧水三道,平流,唯第三不长,如子孙他年策试,正可殿前榜眼耳。”其子邦俊挟十三岁儿在傍,立拊其顶而顾赖曰:“足矣,足矣,若得状元身边过也得。”所谓儿者,春伯枢密也,年二十六,廷唱为第二人。赖先知山人,大概就是赖文俊,如前所述,赖文俊在福建活动,弃官浪游,“先知山人”是他的别号。
    28,谭敦素
    29,游 潜
    明  :
    30,目讲师
    31,焦仁山
    32,刘 基 :刘基(1311?375),字伯温,青田(今浙江青田)人。元朝元统年间进士。朱元璋起兵,刘陈时务十八策,受到重用。明朝建立后,诸如科举、刑法、乐礼等大典,刘参预制定。《明史》有《刘基传》,从中看不出刘在风水术方面的造诣,但是,民间却流传许多刘有关风水的故事。明人撰写的《英烈传》记载,朱元璋定都金陵,是刘基相的地;建造的宫殿,也是刘基相的地。刘基卜筑前湖为正殿基址,立桩水中,朱元璋嫌其逼窄,将桩移立后边。刘基依此断言:“如此亦好,但后来不免有迁都之举。”明成祖后来果然迁了都,被刘基说中了,另外,《乐郊私语》记载刘基在海盐县与风水先生讨论中国的龙脉,认为海盐诸山是南龙尽处,是块风水宝地,但只有周公、孔子这样的圣人才可葬于此。民间有刘基的《堪舆漫兴》流传,无序无跋,疑为后人托刘基之名而作。
    33,冷 谦
    清  :
    34,蒋大鸿
    35,郑 熊
    36,蒋 国
    37,章仲山
    38,朱旭轮
    39,华湛恩
    40,温明远
    41,马泰青
    42,沈竹礽
    43,沈祖緜
    44,萧 宣
    45,谈养吾
    46,尤惜阴

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