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  • 最不玄的有无太极图浅说

    Posted by 谷洪 on 2 10 月, 2005 在 7:29 上午

    http://210.91.253.201:100/viewthread.php?tid=115466&page=2
    Originally posted by 太阳风 at 2005-10-2 01:17 PM:
    谷洪先生是算命的吧——当然这是俗人的说法,而我就是个俗人。
    本科专业哲学,先秦数理略知一二,皮毛而已。想靠这混饭吃自愧还没那本事。所以请教先生:
    1、先秦祖宗是不是外星文明特使,一片混沌几块龟壳,怎么就整出个现代人看不懂十分之一的玩意儿?
    2、受过尚好教育的现代人都不懂十分之一,有两种可能:现代人正在退化,正长出尾巴想上树;还有就是那玩意儿没价值被抛弃——咋咋乎乎算命除外。
    3、屈指流年,先生什么时候用上电脑?我对这一点特感兴趣。
    [ Last edited by 太阳风 on 2005-10-2 at 13:24 ]

    2005-10-2 01:17 PM

    1、我是网上易学界为数不多的只研易理不算命的人。我不搞玄的。
    2、我不认为先秦祖宗是外星人的特使,也不认为他们有多高的数理化知识,从数学上来说,很可能象我一样,只会正负数的四则运算,连微积分都不会。但我们不能否认他们对“数”本身的认识很可能更直观,更全面,却没有那么复杂。
    例如:古人爱讲阴阳,按孔子“通乎昼夜之道而知”的说法,我们可以暂时把阴阳理解为某一昼夜日光的向背,这一昼夜之间日光的向背程度的大小是不同的。正午是向度的最大值,半夜子时是背度的最大值,我将这种不同称之为我们能感受到的阴阳度的不同。令正午的阴阳度的大小为A,半夜子时的阴阳度的大小为-A,那么正负A之间的除了0以外的所有用数字表示的阴阳度的大小,就是“我们所能感受到的阴阳度”这个概念的有,在太极图中用黑白鱼身来表示。而大气层以外的阴阳度,都是我们感受不到的阴阳度,是“我们所能感受到的阴阳度”这个概念的无,应当是这个概念中的数字0中的内容。其中白天所对应的大气层以外的阴阳度,是阴之无,在太极图中用白鱼中的黑鱼眼来表示,表示白天所对应的大气层以外的阴阳度的性质为阴;黑天所对应的大气层以外的阴阳度,为阳之无,在太极图中用黑鱼头中的白鱼眼来表示,表示黑天所对应的大气层以外的阴阳度的性质为阳。这样来理解太极图,还有玄秘的感觉么?
    先民认为世界万物都是我们所能感受到的日月的作用产生的,所以老子直接跳过有表示存在这一意义,直接说“有名万物之母”;而大气层以外的阴阳度的大小,是天地(太阳系)得以存在的初始,所以老子跳过无表示没有的意义,直接说“无名天地之始”。
    而上述观点,分析问题的方法,正是现代数学观念所缺乏的,但却是很基本、很逻辑的,用不着太高深的知识,只要懂正负数,会用自己的脑子思考就行了。正是由于现代数学观念没有这种分析问题的方法,所以物理学理论从相对论开始,变成了现代玄学,谁也搞不懂,就是爱因斯坦本人也不能从概念上搞懂这个理论,所以找到了光速以后,再也不会找超光速了(相当于太极图中的黑白鱼眼)。
    所以说,受过尚好教育的人都不懂十分之一,既不是现代人退化,也不是那玩艺没价值,只不过是学而不思的人没想到,不爱动脑而已。
    3、用电脑大概三、四年了吧,但由于本人文化太低,岁数大了不爱学习,所以至今还是个菜鸟。

    谷洪 replied 20 年, 9 月 前 1 Member · 1 Reply
  • 1 Reply
  • 谷洪

    會員
    2 10 月, 2005 在 3:29 下午

    http://210.91.253.201:100/viewthread.php?tid=115466&page=2
    Originally posted by 太阳风 at 2005-10-2 01:17 PM:
    谷洪先生是算命的吧——当然这是俗人的说法,而我就是个俗人。
    本科专业哲学,先秦数理略知一二,皮毛而已。想靠这混饭吃自愧还没那本事。所以请教先生:
    1、先秦祖宗是不是外星文明特使,一片混沌几块龟壳,怎么就整出个现代人看不懂十分之一的玩意儿?
    2、受过尚好教育的现代人都不懂十分之一,有两种可能:现代人正在退化,正长出尾巴想上树;还有就是那玩意儿没价值被抛弃——咋咋乎乎算命除外。
    3、屈指流年,先生什么时候用上电脑?我对这一点特感兴趣。
    [ Last edited by 太阳风 on 2005-10-2 at 13:24 ]

    2005-10-2 01:17 PM

    1、我是网上易学界为数不多的只研易理不算命的人。我不搞玄的。
    2、我不认为先秦祖宗是外星人的特使,也不认为他们有多高的数理化知识,从数学上来说,很可能象我一样,只会正负数的四则运算,连微积分都不会。但我们不能否认他们对“数”本身的认识很可能更直观,更全面,却没有那么复杂。
    例如:古人爱讲阴阳,按孔子“通乎昼夜之道而知”的说法,我们可以暂时把阴阳理解为某一昼夜日光的向背,这一昼夜之间日光的向背程度的大小是不同的。正午是向度的最大值,半夜子时是背度的最大值,我将这种不同称之为我们能感受到的阴阳度的不同。令正午的阴阳度的大小为A,半夜子时的阴阳度的大小为-A,那么正负A之间的除了0以外的所有用数字表示的阴阳度的大小,就是“我们所能感受到的阴阳度”这个概念的有,在太极图中用黑白鱼身来表示。而大气层以外的阴阳度,都是我们感受不到的阴阳度,是“我们所能感受到的阴阳度”这个概念的无,应当是这个概念中的数字0中的内容。其中白天所对应的大气层以外的阴阳度,是阴之无,在太极图中用白鱼中的黑鱼眼来表示,表示白天所对应的大气层以外的阴阳度的性质为阴;黑天所对应的大气层以外的阴阳度,为阳之无,在太极图中用黑鱼头中的白鱼眼来表示,表示黑天所对应的大气层以外的阴阳度的性质为阳。这样来理解太极图,还有玄秘的感觉么?
    先民认为世界万物都是我们所能感受到的日月的作用产生的,所以老子直接跳过有表示存在这一意义,直接说“有名万物之母”;而大气层以外的阴阳度的大小,是天地(太阳系)得以存在的初始,所以老子跳过无表示没有的意义,直接说“无名天地之始”。
    而上述观点,分析问题的方法,正是现代数学观念所缺乏的,但却是很基本、很逻辑的,用不着太高深的知识,只要懂正负数,会用自己的脑子思考就行了。正是由于现代数学观念没有这种分析问题的方法,所以物理学理论从相对论开始,变成了现代玄学,谁也搞不懂,就是爱因斯坦本人也不能从概念上搞懂这个理论,所以找到了光速以后,再也不会找超光速了(相当于太极图中的黑白鱼眼)。
    所以说,受过尚好教育的人都不懂十分之一,既不是现代人退化,也不是那玩艺没价值,只不过是学而不思的人没想到,不爱动脑而已。
    3、用电脑大概三、四年了吧,但由于本人文化太低,岁数大了不爱学习,所以至今还是个菜鸟。

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