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    Posted by wongtaikai2 on 13 8 月, 2004 在 12:08 下午

    考古學家研究古巴比倫蘇美爾人的楔形文字泥版源於
    新石器時代的計算用陶籌,一個個小小的橢圓體。陶籌在上面一直劃是代表「陽」;一個向上的凸折代表「陰」。那三個向上的凸折代表「坤」形象?似一座山。六個向上的凸折代表「坤」卦形象似兩座山連在一起。 筆者假設所謂夏易
    連山即是以坤卦為首的易,並非以「艮」卦為首。 這是刻
    在陶籌或泥版上。 近年說河姆渡文化與夏文化相似,
    或許淹沒了。 至於商易「歸藏」筆者假設為「龜藏」仍
    是以坤卦為首的易。其易辭就是刻在龜板骨甲上的甲骨文!誰說失傳了?

    老平 replied 21 年, 9 月 前 2 Members · 2 Replies
  • 2 Replies
  • wongtaikai2

    會員
    13 8 月, 2004 在 8:08 下午

    考古學家研究古巴比倫蘇美爾人的楔形文字泥版源於
    新石器時代的計算用陶籌,一個個小小的橢圓體。陶籌在上面一直劃是代表「陽」;一個向上的凸折代表「陰」。那三個向上的凸折代表「坤」形象?似一座山。六個向上的凸折代表「坤」卦形象似兩座山連在一起。 筆者假設所謂夏易
    連山即是以坤卦為首的易,並非以「艮」卦為首。 這是刻
    在陶籌或泥版上。 近年說河姆渡文化與夏文化相似,
    或許淹沒了。 至於商易「歸藏」筆者假設為「龜藏」仍
    是以坤卦為首的易。其易辭就是刻在龜板骨甲上的甲骨文!誰說失傳了?

  • 老平

    會員
    14 8 月, 2004 在 10:29 上午

    :em22: 先生的假設當然可以,但是如果這一假設想成為共識,就必須經得起嚴格的推理和史實的論証!

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