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太乙数总序
LBSALE[100]LBSALE 太乙数总序
夫太乙数者,天地之神也。其星在太之南,统十六
神而知风雨、水旱、兵革、饥饿之事。昔黄帝与蚩尤战
于鹿涿之野,天作大雾,以雾尽昏,风后相帝造指南车
克之,尽取诸太乙之法也。传袭至今,上下三千除年例
目,以为术数。自古帝王钦天授时、治化降平惠、利天
下,尊而用焉。其有九宫星之次,含十二分野之灾殃。
又十二详明主客长短之兴,’衰象远近之胜负,诚以默契
乎!致精致神之妙,是太乙之所作也。外开龙图,内演
龟文,凡天地之所设君臣,父子之所以立阴阳,昼夜之
所以分山川,地理之所以流峙品物,万类之所以蕃值,
皆可以明数言:盖太乙理寓于数之中数,显于理之外,
主管三元,分布四方,如是而已。予难不敏自六籍而
下,凡先览太乙之书,靡不关然,而必求其理之为据,
明理则太乙了然。演数则理昭著,至于太乙周行统运六
十四卦,与夫五福三基,贵神八门十精之星,使经纬错
缩表里贯至集为一书,标类成目,凡四十卷,更命之曰
太乙统宗神数。其所集学发指黄帝风后创法之初意,人
君用之,可为尧舜之民;人民用之,可致君为尧舜之
君,岂小补哉!是书之集也,远不悖乎圣人之旨,近不
戾乎先贤之言?如宝镜之鉴容,使后人易观其兴。
乾隆乙卯嘉平月翔翰院者长洲李自明书于京都天师
杏星局署
纲领序
夫太乙之法,山家之宗,主命位房分之所关故,曰
得算者福,失算者殃。倘太乙关、囚、迫、对、击、
提、挟极凶客目、飞符在山方命位,则此人受灾殃,损
财丁;若君基太乙同申酉克妻损子,太乙始击并己午思
灾横祸,计神始击刑亲坏体,客大、飞符并集,男荡女
淫,客目四神叫化行乞,天乙、地乙同寅申出入,聋瞽
主参,始击同临摇钱赌博,三基五福入庙化土成功,富
贵双全,近君仓禄。文昌、主大同宫,文战武帅;主大
臣基,共垣宰职公侯;客大民基,为商巨富;君基御
驾,象笏朝廷,吉神临莅;山命逢之则吉,凶神致远,
山命遇之为凶,所以内属二目,此吉而彼凶,亦在乎山
命相亲然耳。至于进择之法,为天地斗星之总,八卦互
变以无穷,五行推移而不尽,大可以治国家安邦,小可
以获福救贫,用之建州府,则民安物泰;用之立宗室,
则福集人康,用之作庙宇,则神灵境妥;用之出行避
难,则人起敬畏;用之制煞,则诸山化消,用之则行
舍,诸则藏总,要发明十二法,则祸福于掌上。
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