真者不易，北海老师在壬友沙龙中的大六壬研讨记录

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2005-09-13 20:42:46 北海閒人(105923533)
大六壬學習究竟應該分幾步來，到底應該注重哪些方面，這個主要取決於自身的大六壬占斷思路。
2005-09-13 20:43:10 北海閒人(105923533)
我個人是“類象中心、理氣指導”的思路。
2005-09-13 20:44:11 ★九億財經★(20514921)
我想問一下，類像是要新事物來自創，還是根據書裏的一些類似的東西來推論。
2005-09-13 20:44:17 東廠僅一位(25016831)
此話怎講
2005-09-13 20:45:06 北海閒人(105923533)
記得古希臘有位哲人說過“世界上沒有新的事物，只有新的組合。”
2005-09-13 20:45:47 北海閒人(105923533)
許多新的事物，古代沒有，但與古代的東西在外形、功用、構造上卻有很多類似之中，這種比附、類取就是推論的依據。
2005-09-13 20:46:16 北海閒人(105923533)
比如，有人說現代都是火車了，鐵皮的了，卯木這個木頭車不管用了，實際不是那麼回事的。
2005-09-13 20:47:03 北海閒人(105923533)
卯木為什麼取為車？因為卯中有天駟房星，是天之駿馬，有運輸、涉遠之能。
2005-09-13 20:47:18 北海閒人(105923533)
根本不是取古代的車是木頭這個象。
2005-09-13 20:47:46 北海閒人(105923533)
類象中心，就是不同的占類取不同的類象，這個很類似於六爻卦。
2005-09-13 20:47:46 玄虛子(351241083)
[strong]
2005-09-13 20:48:04 ★九億財經★(20514921)
北海老師的確精深。這些我就記不住，也沒有深入去瞭解。
2005-09-13 20:48:07 北海閒人(105923533)
六爻裏叫用神，大六壬裏叫類象。
2005-09-13 20:48:11 雲娛(164090308)
卯木這個可以理解過來。
2005-09-13 20:48:30 北海閒人(105923533)
大六壬和六爻，在思維體系上有很多地方類似。
2005-09-13 20:48:42 ★九億財經★(20514921)
那理氣的本質又如何呢。
2005-09-13 20:49:00 北海閒人(105923533)
六爻有三個取用神的來源：世應定位、六親、卦象。
2005-09-13 20:49:15 北海閒人(105923533)
大六壬有八個類象的類源
2005-09-13 20:49:40 北海閒人(105923533)
無論是三個來源，還是八個來源，都在一個平面上，在占斷的時候，取出其中的一個，就可以斷吉凶了。
2005-09-13 20:49:46 北海閒人(105923533)
理氣，包括理和氣。
2005-09-13 20:50:17 龍鎮四海(343498193)
[strong]
2005-09-13 20:50:54 雲娛(164090308)
大六壬的八個類象類源是那八個？請教了。
2005-09-13 20:52:09 北海閒人(105923533)
干支定位、支神、天將、六親、神煞、十二長生運、課體、年命。
2005-09-13 20:52:16 ★九億財經★(20514921)
這個書上有，讓老師多說些深入的東西。哈。
2005-09-13 20:53:27 龍鎮四海(343498193)
雲娛這個問題有點太初級
2005-09-13 20:54:25 北海閒人(105923533)
從這八個類象系統中，取出一個，看這個類象的旺衰、虛實，即可判斷事情的吉凶。
2005-09-13 20:54:34 雲娛(164090308)
我本來就是初學者。北海閒人老師的話字字都是我學習研究的目標。這八個類象原來就是這八個，我以為是其他的。
2005-09-13 20:54:34 北海閒人(105923533)
深入的東西，能舉個例子嗎
2005-09-13 20:56:11 北海閒人(105923533)
明確了這八個類象系統，你就知道該背哪些東西了。
2005-09-13 20:56:52 龍鎮四海(343498193)
繼續
2005-09-13 20:57:04 北海閒人(105923533)
大六壬實際就是觀象，相當的明確，沒有那些曲裏拐彎，要三遁五遁八遁九遁的東西。
2005-09-13 20:57:24 北海閒人(105923533)
有這個象，就有這個事。如果有這個象，但空了，就是有名無實，似乎要發生，結果沒有發生。
2005-09-13 20:57:43 北海閒人(105923533)
不知道舉一個例子大家是否有興趣。
2005-09-13 20:58:09 雲娛(164090308)
有興趣，
2005-09-13 20:58:14 葉金子(122381302)
有
2005-09-13 20:58:26 ★九億財經★(20514921)
不好意思。深入是指順著才是的思路講。
2005-09-13 20:58:45 ★九億財經★(20514921)
不好意思。深入是指順著老師的思路講。
2005-09-13 20:59:52 北海閒人(105923533)
癸未戊子日寅時除夕子將，蓍占否，以壬占歲。重審、勵德。
劫 醜 空
財 亥 常
子 酉 陰
後 元 空 勾
申 戌 醜 卯
戌 子 卯 戊
卯辰巳午
寅 未
醜 申
子亥戌酉
除夕之夜，良友圍歲，雖同懸天涯，每樂聞蓍訊，僕以壬短蓍長，難民從短，故以壬式示之。
壬友盛三廠曰：“敵寇玄武尚居支內，天空劫煞，國難正深。大孚行之板車，猶日有中國志士仁人，載去活埋者。”眼科馬少卿曰：“我輩辛亥首義不徹底之患耳。”余以天道福善禍淫，獎勵有德，安之眾友，苦矣而已。雖然，匹夫有責，此志勿懈。且卯醜自傷，扶桑有秋落之悲；申子自生，漢族有中興之理。亦即日出於卯，日沒於酉之讖。請視我甲申春聯：大地回春甲，中原已正申。這課的醜酉金局折斷卯木，諸公浮一大白以祝。於是同聲應以“明年明日來！”

2005-09-13 21:00:23 北海閒人(105923533)
這個例子，大家應該比較熟悉吧。《大六壬金鉸剪》裏的例子。
2005-09-13 21:00:35 葉金子(122381302)
嗯
2005-09-13 21:02:09 北海閒人(105923533)
大六壬是人文之學，要形象地理解大六壬，就要把大六壬課為變成人類社會的場景，把課傳中一切的因素，都化為生活的現實。比如，某個天將代表什麼人，什麼事，什麼物，某個支神代表什麼人，什麼事，什麼物。把一個一個的象還原成生活的現實，這課才豐滿生動，也才能讓我們的思維貼近生活，從而得出正確的結論來。
2005-09-13 21:02:59 北海閒人(105923533)
拿過一個課來，首先要考慮，這個課的課體，應該如何跟現實生活相對應。
2005-09-13 21:03:44 北海閒人(105923533)
很多時候，我們要知道有關於這個課的一些事情。這就是所謂的“已知因”。這個很重要，如果不加辨別地亂斷，就會出錯。
2005-09-13 21:04:06 北海閒人(105923533)
大六壬占是各個類別各有占法，比如鑄印課，占官就是升，占病就是死。
2005-09-13 21:04:37 北海閒人(105923533)
所以，我很反對問得很粗略的課，因為情況不同，斷法不同。
2005-09-13 21:04:55 北海閒人(105923533)
比如說賺錢，打電話給人家當仲介人，和拿當錢去開店，大不一樣的。
2005-09-13 21:05:02 北海閒人(105923533)
打電話，以天空為類神。
2005-09-13 21:05:17 北海閒人(105923533)
開店，以支為店，以父母爻為財源。
2005-09-13 21:05:32 北海閒人(105923533)
在讀古例的時候，我們需要知道相當多的背景知識。
2005-09-13 21:05:59 炎柄輝(368788210)
各位晚上好！
2005-09-13 21:06:13 炎柄輝(368788210)
北海晚上好！
2005-09-13 21:06:20 北海閒人(105923533)
我曾用好幾年的時間翻閱《明史》，目的就是為了瞭解《大六壬指南》中有關的事件、人物，更加細緻一些。
2005-09-13 21:06:25 北海閒人(105923533)
炎兄好。
2005-09-13 21:07:10 E路人(370947650)
看來北海老師，對六壬研究有獨特的見解．
2005-09-13 21:07:24 北海閒人(105923533)
學習大六壬，以比較扎實的歷史文化功底和古代漢語的功底，是很有幫助的。不少朋友在讀古籍的時候，常常遇到攔路虎。
2005-09-13 21:07:31 北海閒人(105923533)
不敢，初學而已
2005-09-13 21:07:34 雲隨風(61137984)
[:D]
2005-09-13 21:07:39 炎柄輝(368788210)
北海先生晚上好！
2005-09-13 21:07:48 北海閒人(105923533)
炎兄好。
2005-09-13 21:07:50 北海閒人(105923533)
呵呵。
2005-09-13 21:08:04 E路人(370947650)
請問六壬和奇門在預測上有什麼不同？
2005-09-13 21:08:09 炎柄輝(368788210)
研究明史了啊
2005-09-13 21:08:08 北海閒人(105923533)
剛才我們所貼的課，想必大家都瞭解它的歷史背景。
2005-09-13 21:08:26 E路人(370947650)
北海先生？可以說說嗎？
2005-09-13 21:08:41 雲隨風(61137984)
研究明史必要的。
2005-09-13 21:08:52 北海閒人(105923533)
我正在說。
2005-09-13 21:09:28 炎柄輝(368788210)
我也有同感，用歷史對照八字，是很用用的！
2005-09-13 21:09:42 雲隨風(61137984)
請老師繼續您的思路。
2005-09-13 21:09:41 北海閒人(105923533)
癸未年的除夕，抗戰打得正激烈的時候，逃難於大後方的人，聚在徐養浩的家裏守歲，就讓徐養浩先生占一占時局。
2005-09-13 21:09:59 北海閒人(105923533)
徐先生占出了這一課。
2005-09-13 21:10:10 北海閒人(105923533)
抗戰，事涉兩國。
2005-09-13 21:10:21 北海閒人(105923533)
但在起課的時候，卻有幾種意念可用
2005-09-13 21:10:39 北海閒人(105923533)
一是一元論，我就看中國什麼時候勝利，還是會出現別的事。
2005-09-13 21:10:48 北海閒人(105923533)
二是二元論，就看日本和中國的勝負。
2005-09-13 21:11:23 北海閒人(105923533)
三是三元論，因為二次大戰，不僅是涉及到中日，還有其他國家，大可以把外國當作第三種力量。
2005-09-13 21:12:46 北海閒人(105923533)
到底是用幾元論，這個是由起課人在起課的時候就設定的。他在斷課的時候，也就按照這個設定來斷。
2005-09-13 21:12:59 北海閒人(105923533)
如果別人用別的設定，就可能斷錯了。
2005-09-13 21:13:42 北海閒人(105923533)
北海閒人(105923533) 21:13:35
如果別人用別的設定，就可能斷錯了。
2005-09-13 21:13:49 北海閒人(105923533)
徐養浩用的是二元論。
2005-09-13 21:14:06 北海閒人(105923533)
二元論，實際就是用八大類象中的第一種：干支定位。
2005-09-13 21:14:22 北海閒人(105923533)
兵戰課，法以幹為外，以支為內。
2005-09-13 21:14:27 北海閒人(105923533)
這是古今永不變的定體。
2005-09-13 21:14:37 北海閒人(105923533)
北海閒人(105923533) 21:14:42
二元論，實際就是用八大類象中的第一種：干支定位。
北海閒人(105923533) 21:14:53
兵戰課，法以幹為外，以支為內。
2005-09-13 21:14:55 北海閒人(105923533)
幹為日本，支為中國。
2005-09-13 21:15:35 北海閒人(105923533)
幹上卯木，正是日本的類象。日出扶桑嘛，卯就是扶桑樹了。
2005-09-13 21:15:58 北海閒人(105923533)
根據我個人的實踐，寅為中國，卯為日本，辰為臺灣省。
2005-09-13 21:16:19 北海閒人(105923533)
寅為青龍之本家，龍的**，確乎是有理的。
2005-09-13 21:16:34 玄虛子(351241083)
[strong]
2005-09-13 21:16:41 北海閒人(105923533)
辰在東南，又為水庫，就是一個島
2005-09-13 21:16:53 北海閒人(105923533)
辰又為山崗
2005-09-13 21:17:16 北海閒人(105923533)
幹上來克支上，就是日本人欺侮中國。
2005-09-13 21:18:41 北海閒人(105923533)
戌乘玄武，玄武為賊盜，戌為聚眾，為凶徒，在中國的土地上，眾多的日本兵狼奔豕突、窮兇極惡。
2005-09-13 21:19:24 北海閒人(105923533)
玄武臨支來克支，外強肆虐，國難正深。
2005-09-13 21:19:54 北海閒人(105923533)
這充分說明，國難還要有大段時間。
2005-09-13 21:20:54 北海閒人(105923533)
干支代表兩雄相爭，三傳則有制衡之權。
2005-09-13 21:22:18 北海閒人(105923533)
末傳為結果，見酉，克制卯木，代表會有一股實力打擊日本，最終打敗它。
2005-09-13 21:22:30 北海閒人(105923533)
如果當個事後諸葛亮的話，這個酉是西方
2005-09-13 21:22:56 北海閒人(105923533)
事之結局，應在了酉年，也就是乙酉。
2005-09-13 21:23:02 北海閒人(105923533)
這是二元論的用法。
2005-09-13 21:23:12 北海閒人(105923533)
如果用一元論，這一課似乎也能講得通的。
2005-09-13 21:23:26 北海閒人(105923533)
幹、支均代表中華大地。
2005-09-13 21:24:17 北海閒人(105923533)
幹和支都乘鬼，是中國遍地皆被盜寇所擾。
2005-09-13 21:24:58 北海閒人(105923533)
幹和支都乘鬼，是中國遍地皆被盜寇所擾。以卯為日本之類象，末傳酉克制之。
2005-09-13 21:25:50 北海閒人(105923533)
但這個一元論，明顯地與徐養浩下面的判斷合不上：“卯醜自傷，扶桑有秋落之悲；申子自生，漢族有中興之理。”
2005-09-13 21:26:14 北海閒人(105923533)
幹之陰陽自戰，故日本有秋落之悲。
2005-09-13 21:26:35 北海閒人(105923533)
支陰申來生支，故漢族有中興之理。
2005-09-13 21:27:04 北海閒人(105923533)
這說明，徐養浩是以幹二課、支二課分別代表日中雙方的。
2005-09-13 21:28:13 北海閒人(105923533)
另外有一個象，即卯加巳。
2005-09-13 21:28:31 北海閒人(105923533)
卯為車，巳為寬大，故有車行于大路之象。
2005-09-13 21:29:56 北海閒人(105923533)
徐養浩在這一課中，用到了許多象，但基本上是以干支定位而展開推論的。
2005-09-13 21:30:41 北海閒人(105923533)
這個例子，我就說這點兒。
2005-09-13 21:30:43 北海閒人(105923533)
呵呵。
2005-09-13 21:31:58 ★九億財經★(20514921)
謝謝，這麼詳盡的解釋。
2005-09-13 21:32:38 北海閒人(105923533)
都是事後的臆想了
2005-09-13 21:32:47 北海閒人(105923533)
不過我還是願意讀讀古例
2005-09-13 21:33:02 雲隨風(61137984)
老師可否再說說，幹與幹陰，支與支陰的關係。
2005-09-13 21:33:43 北海閒人(105923533)
在大六壬裏，干支之陰神，一般是不看的。
2005-09-13 21:34:02 北海閒人(105923533)
只有在個別情況下，比如兵戰
2005-09-13 21:34:27 北海閒人(105923533)
兵戰之中，以幹為外，以支為內，幹上神為外方之主將，幹陰神為外方之兵卒。
2005-09-13 21:34:36 北海閒人(105923533)
支二課的分析，也是如此。
2005-09-13 21:35:10 雲隨風(61137984)
好。[strong]
2005-09-13 21:35:11 北海閒人(105923533)
第一三課為陽，第二課為陰。
2005-09-13 21:35:17 北海閒人(105923533)
二四課為陰。
2005-09-13 21:35:34 北海閒人(105923533)
為什麼幹上神為主將，而陰神為兵卒呢？
2005-09-13 21:35:44 北海閒人(105923533)
哪位有什麼新解釋嗎？
2005-09-13 21:36:34 北海閒人(105923533)
暢所欲言吧，我不是為了考大家，實在是想聽聽大家的觀念，因為我的觀念不一定正確的。
2005-09-13 21:37:54 雲隨風(61137984)
此乃一陰陽也。陽將陰兵。呵呵，臆度。
2005-09-13 21:38:00 雲娛(164090308)
日幹為尊，日支為卑。就是這個意思吧。
2005-09-13 21:38:17 北海閒人(105923533)
嗯，兩位所言跟我想得一樣。
2005-09-13 21:38:31 北海閒人(105923533)
一部大易，扶陽抑陰。
2005-09-13 21:38:42 北海閒人(105923533)
陽尊而陰卑，這是中國術數學的通例。
2005-09-13 21:38:59 北海閒人(105923533)
一三課為陽，故為尊；二四課為陰，故為卑。
2005-09-13 21:39:33 北海閒人(105923533)
同時，陽為顯，陰為隱，大將當然是威風八面、明星一般了；芸芸眾生，不顯眼。
2005-09-13 21:39:52 北海閒人(105923533)
另外，鬼臨三四，要看陰神。
2005-09-13 21:40:18 雲隨風(61137984)
陽為根，陰為支葉，是否還有這樣一個意思？
2005-09-13 21:40:28 北海閒人(105923533)
幹上日墓，幹陰日鬼，是墓中有鬼，主有人來騙，運氣蹇滯。
2005-09-13 21:40:31 北海閒人(105923533)
對
2005-09-13 21:40:40 北海閒人(105923533)
根為本，枝葉為末。
2005-09-13 21:41:02 北海閒人(105923533)
因為日墓是蒙昧、欺騙、糊塗，日鬼是傷害。
2005-09-13 21:41:32 北海閒人(105923533)
兩者相加，就是“日陰克日、日戴墓，暗鈍抑塞多齟齬。”了

2005-09-13 21:43:36 北海閒人(105923533)
《指南》裏，歲占、兵戰中有好幾個課，都用到了幹陰和支陰，大家可以看一看，體會體會。
2005-09-13 21:43:38 玄虛子(351241083)
雖然我不懂大六壬 一樣覺得有收穫 受用啊
2005-09-13 21:43:40 北海閒人(105923533)
不敢
2005-09-13 21:43:57 北海閒人(105923533)
今天就囉嗦這麼些，大家多多指教。
2005-09-13 21:44:45 雲娛(164090308)
老師可不可以再講講，“乘”和“臨”的關係？
2005-09-13 21:44:42 龍鎮四海(343498193)
以後還會請老師講公開課的，不要推辭哦？
2005-09-13 21:45:04 北海閒人(105923533)
龍老大差遣，焉敢不遵啊。
2005-09-13 21:45:06 北海閒人(105923533)
呵呵。
2005-09-13 21:45:31 北海閒人(105923533)
乘是天將附著在天盤支神上，臨是天將乘神加臨在地盤哪一宮裏。
2005-09-13 21:45:44 北海閒人(105923533)
比如今天
2005-09-13 21:46:01 北海閒人(105923533)
巳將亥時庚子日，貴人乘未，未加臨地盤醜上。
2005-09-13 21:46:10 北海閒人(105923533)
這就叫貴人乘未
2005-09-13 21:46:20 北海閒人(105923533)
或者叫“未乘貴人”、“未作貴人”
2005-09-13 21:46:34 北海閒人(105923533)
也叫貴人臨醜、貴人臨醜宮。
2005-09-13 21:46:54 ★九億財經★(20514921)
居是臨還是乘
2005-09-13 21:47:46 北海閒人(105923533)
居，是《心印賦》和《大全》中所用的詞。
2005-09-13 21:47:51 北海閒人(105923533)
有乘，也有臨。
2005-09-13 21:48:10 北海閒人(105923533)
十二天將，有些支神乘不上，有些地盤它不臨。
2005-09-13 21:49:19 北海閒人(105923533)
《心印》裏的那些判辭，個別的可以直接作為判斷依據，有些就不行了。
2005-09-13 21:49:42 北海閒人(105923533)
比如占陰地，子作青龍，就叫青龍戲水，代表從左邊有水流過來。
2005-09-13 21:51:18 北海閒人(105923533)
占身命，幹上子作青龍，“子乘龍合，女受皇恩；子作青龍，兒孫吉慶。”（《指掌賦》）這人無論男女，均是前程遠大之人。
2005-09-13 21:52:14 北海閒人(105923533)
如果是丙丁戊己日占，就會有添丁之喜。這個可以模仿《括囊》中的“龍帶勝光，壬癸日妻懷妊孕。”
2005-09-13 21:52:37 北海閒人(105923533)
先說這些，越說越囉嗦了。
2005-09-13 21:52:57 雲隨風(61137984)
我的經驗是：正好練排盤，盤一排出，對照判詞原文，自然就明白了。乘臨居加有差別，但差別不大。
2005-09-13 21:53:15 玄虛子(351241083)
北海老師 占一個人一生命運 可以用大六壬算嗎
2005-09-13 21:53:23 北海閒人(105923533)
可以
2005-09-13 21:53:52 E路人(370947650)
與四柱相比，哪個更准？？
2005-09-13 21:53:56 北海閒人(105923533)
但它與四柱各有特點，不要太奢望達到四柱的一些要求，同時它又比四柱有很多的優勢。
2005-09-13 21:54:08 玄虛子(351241083)
恩 各有千秋吧
2005-09-13 21:54:21 E路人(370947650)
哪個容易學啊？
2005-09-13 21:54:29 北海閒人(105923533)
命理學，不是任何一法所能代替的。
2005-09-13 21:54:35 雲娛(164090308)
乘和臨在斷課中區別大不大？它們分別在斷課中代表什麼意思
2005-09-13 21:54:39 北海閒人(105923533)
包括現在炒得很熱的終身卦。
2005-09-13 21:54:50 北海閒人(105923533)
乘和臨區別當然大。
2005-09-13 21:54:58 北海閒人(105923533)
臨用得多，乘用得少。
2005-09-13 21:55:30 北海閒人(105923533)
臨實際是對類象（以支神為參照）分析的兩大基點之一。
2005-09-13 21:55:38 北海閒人(105923533)
乘也用，但用得少得多了。
2005-09-13 21:56:16 北海閒人(105923533)
我們說貴人空墓，是指什麼？比如丙申日晝占，亥加辰上
2005-09-13 21:56:27 北海閒人(105923533)
丙申屬甲午旬，辰巳空
2005-09-13 21:56:53 北海閒人(105923533)
貴人乘亥，加在辰上，亥以辰為墓，為入墓，又加空上，這叫貴人空墓。
2005-09-13 21:57:10 北海閒人(105923533)
占官是沒戲了。
2005-09-13 21:57:06 北海閒人(105923533)
同時，貴人加辰為貴覆天羅、貴人入獄
2005-09-13 21:57:14 北海閒人(105923533)
貴氣沒了。
2005-09-13 21:57:37 北海閒人(105923533)
如果占人的一生，發用逢到這個象，恐怕是少年時老爹就去世了。
2005-09-13 21:57:56 壬者神歸(22446047)
朋友問：親戚幫忙他調動工作，到一個文藝部門去作創作員，問此事是否可成不可成。
西曆：2005年9月10日
陰曆：八月初七
四柱：乙酉 乙酉 丁酉 丙午
月將：巳將甲午旬辰巳空
　　　常 玄 空 虎
　　　未 申 巳 午
　　　申 酉 午 丁
　　　財 丙申　玄
　　　子 乙未　常
　　　兄 甲午　虎
　　　青 空 虎 常
　　　辰 巳 午 未
　　勾卯　　　 申玄
　　合寅　　　 酉陰
　　　醜 子 亥 戌
　　　朱 螣 貴 後

2005-09-13 21:58:04 北海閒人(105923533)
因為貴人也是父母類神，在初傳少年之時就是這個象。
2005-09-13 21:58:41 北海閒人(105923533)
這個課，似乎好幾天以前就有人討論過的吧
2005-09-13 21:58:54 壬者神歸(22446047)
哦？
2005-09-13 21:58:57 北海閒人(105923533)
從支上歸到幹上
2005-09-13 21:59:24 北海閒人(105923533)
就是從裏面出到外面去了。
2005-09-13 21:59:39 壬者神歸(22446047)
嗯
2005-09-13 22:00:18 壬者神歸(22446047)
斷：能否調動成功，從祿馬分析嘍。此課，旺祿臨身、馬不上課、三傳不離四課，日幹上下相合、末傳歸日，很明顯的跡象就是不動。動了人也會回來。
其他旁象
支傳幹象朋友有求于其親戚之象；
旺祿臨身但是卻是驚危之祿，因此有求變的心態。但是幹上下相合，一時之間還是難有所動作；
三傳遞生作日財，最近財運得長上、朋友介紹宣傳幫扶很多，財運很不錯；

2005-09-13 22:00:47 北海閒人(105923533)
支傳幹象朋友有求于其親戚之象；
旺祿臨身但是卻是驚危之祿，因此有求變的心態。但是幹上下相合，一時之間還是難有所動作；
三傳遞生作日財，最近財運得長上、朋友介紹宣傳幫扶很多，財運很不錯；

2005-09-13 22:00:48 壬者神歸(22446047)
這是一個壬友的斷語，北海兄如何看呢？
2005-09-13 22:01:12 北海閒人(105923533)
不見馬，不一定動不了。
2005-09-13 22:01:20 北海閒人(105923533)
幹上白虎，怎麼就不能動呢。
2005-09-13 22:01:22 壬者神歸(22446047)
[strong]
2005-09-13 22:01:36 北海閒人(105923533)
課傳回環，不一定顯示走不出去。
2005-09-13 22:01:47 北海閒人(105923533)
課體這玩意兒，最沒準兒。
2005-09-13 22:01:50 壬者神歸(22446047)
三傳逆，這是我難以理解的地方
2005-09-13 22:02:08 北海閒人(105923533)
課體這玩意兒，最沒準兒。
2005-09-13 22:02:29 北海閒人(105923533)
三傳的傳入傳出，這個力量比進退連茹大多了。
2005-09-13 22:02:50 北海閒人(105923533)
先賢似乎很少用進退連茹來占動與不動的。
2005-09-13 22:03:03 壬者神歸(22446047)
會不會出去工作了以後又生退誨之意?
2005-09-13 22:03:12 北海閒人(105923533)
這個不好說。
2005-09-13 22:03:22 北海閒人(105923533)
以末傳為歸計的話，末逢虎祿
2005-09-13 22:03:37 北海閒人(105923533)
也夠他受的
2005-09-13 22:03:44 壬者神歸(22446047)
此人謀求的是進入軍隊工作
2005-09-13 22:04:15 北海閒人(105923533)
哦，
2005-09-13 22:04:19 北海閒人(105923533)
虎不就是軍隊
2005-09-13 22:04:30 壬者神歸(22446047)
是的
2005-09-13 22:04:44 北海閒人(105923533)
支上傳幹人固來，幹傳支上亦同測。
2005-09-13 22:04:55 北海閒人(105923533)
《指南》以這個干支互傳為動象。
2005-09-13 22:05:53 北海閒人(105923533)
這個軍隊與否，課傳不一定顯示。
2005-09-13 22:05:59 北海閒人(105923533)
中心問題是問動
2005-09-13 22:06:09 北海閒人(105923533)
參星白虎動行神。
2005-09-13 22:06:31 壬者神歸(22446047)
幹上白虎，發用天馬
2005-09-13 22:07:16 北海閒人(105923533)
這個似乎是貼在玄學網上的
2005-09-13 22:07:28 壬者神歸(22446047)
嗯
2005-09-13 22:07:32 北海閒人(105923533)
網上亂貼子太多，有時候是空費心力。
2005-09-13 22:07:52 北海閒人(105923533)
咱們滿腔熱情給人家斷了，結果連個回饋也沒有。
2005-09-13 22:07:56 壬者神歸(22446047)
徐偉剛老師： 我的學員在醫院和當事人父母求問女孩發生嚴重車禍生死墓絕吉凶
西曆：2005年8月16日
陰曆：七月十二
四柱：乙酉 甲申 壬申 己酉
月將：午將甲子旬戌亥空
年命：己巳命辰年
　　　螣 陰 陰 虎
　　　寅 巳 巳 申
　　　巳 申 申 壬
　　　財 己巳　陰
　　　子 丙寅　螣
　　　兄 　亥　勾 ◎
　　　螣 貴 後 陰
　　　寅 卯 辰 巳
　　朱醜　　　 午玄
　　合子　　　 未常
　　　亥 戌 酉 申
　　　勾 青 空 虎

這個女孩到底生或死？？當時現在狀態如何？？ 什麼時間惡化？什麼時間好轉？
2005-09-13 22:08:43 壬者神歸(22446047)
這個行年，徐先生的排法是寅，好像不對
2005-09-13 22:09:18 北海閒人(105923533)
他在起課的時候思維的著力點、狀態，我們是無法再現的。
2005-09-13 22:09:17 壬者神歸(22446047)
[:)]
2005-09-13 22:09:39 龍鎮四海(343498193)
呵呵！北海老師從來不翻別人的案[:D]
2005-09-13 22:12:45 壬者神歸(22446047)
根據部分回饋的情況推測，患者深昏迷數日，應該還沒有醒
[UploadFile=2005_1126761519.doc][DISABLELBCODE]

[hcying]

作为一个德行具备的壬学大家，我想应该不是自己吹出来，在中了无数善意的机谋和无心的骗术之后，我们是如此渴望多一些象北海老师这样的人，平平实实，讲点实话，做点实事，讲点真话，真有那么困难吗？！
[DISABLELBCODE]

[沈蓮舟]

沈蓮舟 贈與 hcying 10000 美元以示鼓勵

感謝 感謝
百金何足道哉

[真元]

感謝北海老師!!!!!!!

[mazehong]

多謝及支持……
:emm01: :em22:

[dragonskying]

我已经买了，我贴出来，免得大家花钱1
2005-09-13 20:42:46 北海閒人(105923533)
大六壬學習究竟應該分幾步來，到底應該注重哪些方面，這個主要取決於自身的大六壬占斷思路。 2005-09-13 20:43:10 北海閒人(105923533)
我個人是“類象中心、理氣指導”的思路。 2005-09-13 20:44:11 ★九億財經★(20514921)
我想問一下，類像是要新事物來自創，還是根據書裏的一些類似的東西來推論。 2005-09-13 20:44:17 東廠僅一位(25016831)
此話怎講 2005-09-13 20:45:06 北海閒人(105923533)
記得古希臘有位哲人說過“世界上沒有新的事物，只有新的組合。” 2005-09-13 20:45:47 北海閒人(105923533)
許多新的事物，古代沒有，但與古代的東西在外形、功用、構造上卻有很多類似之中，這種比附、類取就是推論的依據。 2005-09-13 20:46:16 北海閒人(105923533)
比如，有人說現代都是火車了，鐵皮的了，卯木這個木頭車不管用了，實際不是那麼回事的。 2005-09-13 20:47:03 北海閒人(105923533)
卯木為什麼取為車？因為卯中有天駟房星，是天之駿馬，有運輸、涉遠之能。 2005-09-13 20:47:18 北海閒人(105923533)
根本不是取古代的車是木頭這個象。 2005-09-13 20:47:46 北海閒人(105923533)
類象中心，就是不同的占類取不同的類象，這個很類似於六爻卦。 2005-09-13 20:47:46 玄虛子(351241083)
[strong] 2005-09-13 20:48:04 ★九億財經★(20514921)
北海老師的確精深。這些我就記不住，也沒有深入去瞭解。 2005-09-13 20:48:07 北海閒人(105923533)
六爻裏叫用神，大六壬裏叫類象。 2005-09-13 20:48:11 雲娛(164090308)
卯木這個可以理解過來。 2005-09-13 20:48:30 北海閒人(105923533)
大六壬和六爻，在思維體系上有很多地方類似。 2005-09-13 20:48:42 ★九億財經★(20514921)
那理氣的本質又如何呢。 2005-09-13 20:49:00 北海閒人(105923533)
六爻有三個取用神的來源：世應定位、六親、卦象。 2005-09-13 20:49:15 北海閒人(105923533)
大六壬有八個類象的類源 2005-09-13 20:49:40 北海閒人(105923533)
無論是三個來源，還是八個來源，都在一個平面上，在占斷的時候，取出其中的一個，就可以斷吉凶了。 2005-09-13 20:49:46 北海閒人(105923533)
理氣，包括理和氣。 2005-09-13 20:50:17 龍鎮四海(343498193)
[strong] 2005-09-13 20:50:54 雲娛(164090308)
大六壬的八個類象類源是那八個？請教了。 2005-09-13 20:52:09 北海閒人(105923533)
干支定位、支神、天將、六親、神煞、十二長生運、課體、年命。 2005-09-13 20:52:16 ★九億財經★(20514921)
這個書上有，讓老師多說些深入的東西。哈。 2005-09-13 20:53:27 龍鎮四海(343498193)
雲娛這個問題有點太初級 2005-09-13 20:54:25 北海閒人(105923533)
從這八個類象系統中，取出一個，看這個類象的旺衰、虛實，即可判斷事情的吉凶。 2005-09-13 20:54:34 雲娛(164090308)
我本來就是初學者。北海閒人老師的話字字都是我學習研究的目標。這八個類象原來就是這八個，我以為是其他的。 2005-09-13 20:54:34 北海閒人(105923533)
深入的東西，能舉個例子嗎 2005-09-13 20:56:11 北海閒人(105923533)
明確了這八個類象系統，你就知道該背哪些東西了。 2005-09-13 20:56:52 龍鎮四海(343498193)
繼續 2005-09-13 20:57:04 北海閒人(105923533)
大六壬實際就是觀象，相當的明確，沒有那些曲裏拐彎，要三遁五遁八遁九遁的東西。 2005-09-13 20:57:24 北海閒人(105923533)
有這個象，就有這個事。如果有這個象，但空了，就是有名無實，似乎要發生，結果沒有發生。 2005-09-13 20:57:43 北海閒人(105923533)
不知道舉一個例子大家是否有興趣。 2005-09-13 20:58:09 雲娛(164090308)
有興趣， 2005-09-13 20:58:14 葉金子(122381302)
有 2005-09-13 20:58:26 ★九億財經★(20514921)
不好意思。深入是指順著才是的思路講。 2005-09-13 20:58:45 ★九億財經★(20514921)
不好意思。深入是指順著老師的思路講。 2005-09-13 20:59:52 北海閒人(105923533)
癸未戊子日寅時除夕子將，蓍占否，以壬占歲。重審、勵德。
劫 醜 空
財 亥 常
子 酉 陰
後 元 空 勾
申 戌 醜 卯
戌 子 卯 戊
卯辰巳午
寅 未
醜 申
子亥戌酉
除夕之夜，良友圍歲，雖同懸天涯，每樂聞蓍訊，僕以壬短蓍長，難民從短，故以壬式示之。
壬友盛三廠曰：“敵寇玄武尚居支內，天空劫煞，國難正深。大孚行之板車，猶日有中國志士仁人，載去活埋者。”眼科馬少卿曰：“我輩辛亥首義不徹底之患耳。”余以天道福善禍淫，獎勵有德，安之眾友，苦矣而已。雖然，匹夫有責，此志勿懈。且卯醜自傷，扶桑有秋落之悲；申子自生，漢族有中興之理。亦即日出於卯，日沒於酉之讖。請視我甲申春聯：大地回春甲，中原已正申。這課的醜酉金局折斷卯木，諸公浮一大白以祝。於是同聲應以“明年明日來！”
2005-09-13 21:00:23 北海閒人(105923533)
這個例子，大家應該比較熟悉吧。《大六壬金鉸剪》裏的例子。 2005-09-13 21:00:35 葉金子(122381302)
嗯 2005-09-13 21:02:09 北海閒人(105923533)
大六壬是人文之學，要形象地理解大六壬，就要把大六壬課為變成人類社會的場景，把課傳中一切的因素，都化為生活的現實。比如，某個天將代表什麼人，什麼事，什麼物，某個支神代表什麼人，什麼事，什麼物。把一個一個的象還原成生活的現實，這課才豐滿生動，也才能讓我們的思維貼近生活，從而得出正確的結論來。 2005-09-13 21:02:59 北海閒人(105923533)
拿過一個課來，首先要考慮，這個課的課體，應該如何跟現實生活相對應。 2005-09-13 21:03:44 北海閒人(105923533)
很多時候，我們要知道有關於這個課的一些事情。這就是所謂的“已知因”。這個很重要，如果不加辨別地亂斷，就會出錯。 2005-09-13 21:04:06 北海閒人(105923533)
大六壬占是各個類別各有占法，比如鑄印課，占官就是升，占病就是死。 2005-09-13 21:04:37 北海閒人(105923533)
所以，我很反對問得很粗略的課，因為情況不同，斷法不同。 2005-09-13 21:04:55 北海閒人(105923533)
比如說賺錢，打電話給人家當仲介人，和拿當錢去開店，大不一樣的。 2005-09-13 21:05:02 北海閒人(105923533)
打電話，以天空為類神。 2005-09-13 21:05:17 北海閒人(105923533)
開店，以支為店，以父母爻為財源。 2005-09-13 21:05:32 北海閒人(105923533)
在讀古例的時候，我們需要知道相當多的背景知識。 2005-09-13 21:05:59 炎柄輝(368788210)
各位晚上好！ 2005-09-13 21:06:13 炎柄輝(368788210)
北海晚上好！ 2005-09-13 21:06:20 北海閒人(105923533)
我曾用好幾年的時間翻閱《明史》，目的就是為了瞭解《大六壬指南》中有關的事件、人物，更加細緻一些。 2005-09-13 21:06:25 北海閒人(105923533)
炎兄好。 2005-09-13 21:07:10 E路人(370947650)
看來北海老師，對六壬研究有獨特的見解． 2005-09-13 21:07:24 北海閒人(105923533)
學習大六壬，以比較扎實的歷史文化功底和古代漢語的功底，是很有幫助的。不少朋友在讀古籍的時候，常常遇到攔路虎。 2005-09-13 21:07:31 北海閒人(105923533)
不敢，初學而已 2005-09-13 21:07:34 雲隨風(61137984)
[:D] 2005-09-13 21:07:39 炎柄輝(368788210)
北海先生晚上好！ 2005-09-13 21:07:48 北海閒人(105923533)
炎兄好。 2005-09-13 21:07:50 北海閒人(105923533)
呵呵。 2005-09-13 21:08:04 E路人(370947650)
請問六壬和奇門在預測上有什麼不同？ 2005-09-13 21:08:09 炎柄輝(368788210)
研究明史了啊 2005-09-13 21:08:08 北海閒人(105923533)
剛才我們所貼的課，想必大家都瞭解它的歷史背景。 2005-09-13 21:08:26 E路人(370947650)
北海先生？可以說說嗎？ 2005-09-13 21:08:41 雲隨風(61137984)
研究明史必要的。 2005-09-13 21:08:52 北海閒人(105923533)
我正在說。 2005-09-13 21:09:28 炎柄輝(368788210)
我也有同感，用歷史對照八字，是很用用的！ 2005-09-13 21:09:42 雲隨風(61137984)
請老師繼續您的思路。 2005-09-13 21:09:41 北海閒人(105923533)
癸未年的除夕，抗戰打得正激烈的時候，逃難於大後方的人，聚在徐養浩的家裏守歲，就讓徐養浩先生占一占時局。 2005-09-13 21:09:59 北海閒人(105923533)
徐先生占出了這一課。 2005-09-13 21:10:10 北海閒人(105923533)
抗戰，事涉兩國。 2005-09-13 21:10:21 北海閒人(105923533)
但在起課的時候，卻有幾種意念可用 2005-09-13 21:10:39 北海閒人(105923533)
一是一元論，我就看中國什麼時候勝利，還是會出現別的事。 2005-09-13 21:10:48 北海閒人(105923533)
二是二元論，就看日本和中國的勝負。 2005-09-13 21:11:23 北海閒人(105923533)
三是三元論，因為二次大戰，不僅是涉及到中日，還有其他國家，大可以把外國當作第三種力量。 2005-09-13 21:12:46 北海閒人(105923533)
到底是用幾元論，這個是由起課人在起課的時候就設定的。他在斷課的時候，也就按照這個設定來斷。 2005-09-13 21:12:59 北海閒人(105923533)
如果別人用別的設定，就可能斷錯了。 2005-09-13 21:13:42 北海閒人(105923533)
北海閒人(105923533) 21:13:35
如果別人用別的設定，就可能斷錯了。 2005-09-13 21:13:49 北海閒人(105923533)
徐養浩用的是二元論。 2005-09-13 21:14:06 北海閒人(105923533)
二元論，實際就是用八大類象中的第一種：干支定位。 2005-09-13 21:14:22 北海閒人(105923533)
兵戰課，法以幹為外，以支為內。 2005-09-13 21:14:27 北海閒人(105923533)
這是古今永不變的定體。 2005-09-13 21:14:37 北海閒人(105923533)
北海閒人(105923533) 21:14:42
二元論，實際就是用八大類象中的第一種：干支定位。 北海閒人(105923533) 21:14:53
兵戰課，法以幹為外，以支為內。 2005-09-13 21:14:55 北海閒人(105923533)
幹為日本，支為中國。 2005-09-13 21:15:35 北海閒人(105923533)
幹上卯木，正是日本的類象。日出扶桑嘛，卯就是扶桑樹了。 2005-09-13 21:15:58 北海閒人(105923533)
根據我個人的實踐，寅為中國，卯為日本，辰為臺灣省。 2005-09-13 21:16:19 北海閒人(105923533)
寅為青龍之本家，龍的**，確乎是有理的。 2005-09-13 21:16:34 玄虛子(351241083)
[strong] 2005-09-13 21:16:41 北海閒人(105923533)
辰在東南，又為水庫，就是一個島 2005-09-13 21:16:53 北海閒人(105923533)
辰又為山崗 2005-09-13 21:17:16 北海閒人(105923533)
幹上來克支上，就是日本人欺侮中國。 2005-09-13 21:18:41 北海閒人(105923533)
戌乘玄武，玄武為賊盜，戌為聚眾，為凶徒，在中國的土地上，眾多的日本兵狼奔豕突、窮兇極惡。 2005-09-13 21:19:24 北海閒人(105923533)
玄武臨支來克支，外強肆虐，國難正深。 2005-09-13 21:19:54 北海閒人(105923533)
這充分說明，國難還要有大段時間。 2005-09-13 21:20:54 北海閒人(105923533)
干支代表兩雄相爭，三傳則有制衡之權。 2005-09-13 21:22:18 北海閒人(105923533)
末傳為結果，見酉，克制卯木，代表會有一股實力打擊日本，最終打敗它。 2005-09-13 21:22:30 北海閒人(105923533)
如果當個事後諸葛亮的話，這個酉是西方 2005-09-13 21:22:56 北海閒人(105923533)
事之結局，應在了酉年，也就是乙酉。 2005-09-13 21:23:02 北海閒人(105923533)
這是二元論的用法。 2005-09-13 21:23:12 北海閒人(105923533)
如果用一元論，這一課似乎也能講得通的。 2005-09-13 21:23:26 北海閒人(105923533)
幹、支均代表中華大地。 2005-09-13 21:24:17 北海閒人(105923533)
幹和支都乘鬼，是中國遍地皆被盜寇所擾。 2005-09-13 21:24:58 北海閒人(105923533)
幹和支都乘鬼，是中國遍地皆被盜寇所擾。以卯為日本之類象，末傳酉克制之。 2005-09-13 21:25:50 北海閒人(105923533)
但這個一元論，明顯地與徐養浩下面的判斷合不上：“卯醜自傷，扶桑有秋落之悲；申子自生，漢族有中興之理。” 2005-09-13 21:26:14 北海閒人(105923533)
幹之陰陽自戰，故日本有秋落之悲。 2005-09-13 21:26:35 北海閒人(105923533)
支陰申來生支，故漢族有中興之理。 2005-09-13 21:27:04 北海閒人(105923533)
這說明，徐養浩是以幹二課、支二課分別代表日中雙方的。 2005-09-13 21:28:13 北海閒人(105923533)
另外有一個象，即卯加巳。 2005-09-13 21:28:31 北海閒人(105923533)
卯為車，巳為寬大，故有車行于大路之象。 2005-09-13 21:29:56 北海閒人(105923533)
徐養浩在這一課中，用到了許多象，但基本上是以干支定位而展開推論的。 2005-09-13 21:30:41 北海閒人(105923533)
這個例子，我就說這點兒。 2005-09-13 21:30:43 北海閒人(105923533)
呵呵。 2005-09-13 21:31:58 ★九億財經★(20514921)
謝謝，這麼詳盡的解釋。 2005-09-13 21:32:38 北海閒人(105923533)
都是事後的臆想了 2005-09-13 21:32:47 北海閒人(105923533)
不過我還是願意讀讀古例 2005-09-13 21:33:02 雲隨風(61137984)
老師可否再說說，幹與幹陰，支與支陰的關係。 2005-09-13 21:33:43 北海閒人(105923533)
在大六壬裏，干支之陰神，一般是不看的。 2005-09-13 21:34:02 北海閒人(105923533)
只有在個別情況下，比如兵戰 2005-09-13 21:34:27 北海閒人(105923533)
兵戰之中，以幹為外，以支為內，幹上神為外方之主將，幹陰神為外方之兵卒。 2005-09-13 21:34:36 北海閒人(105923533)
支二課的分析，也是如此。 2005-09-13 21:35:10 雲隨風(61137984)
好。[strong] 2005-09-13 21:35:11 北海閒人(105923533)
第一三課為陽，第二課為陰。 2005-09-13 21:35:17 北海閒人(105923533)
二四課為陰。 2005-09-13 21:35:34 北海閒人(105923533)
為什麼幹上神為主將，而陰神為兵卒呢？ 2005-09-13 21:35:44 北海閒人(105923533)
哪位有什麼新解釋嗎？ 2005-09-13 21:36:34 北海閒人(105923533)
暢所欲言吧，我不是為了考大家，實在是想聽聽大家的觀念，因為我的觀念不一定正確的。 2005-09-13 21:37:54 雲隨風(61137984)
此乃一陰陽也。陽將陰兵。呵呵，臆度。 2005-09-13 21:38:00 雲娛(164090308)
日幹為尊，日支為卑。就是這個意思吧。 2005-09-13 21:38:17 北海閒人(105923533)
嗯，兩位所言跟我想得一樣。 2005-09-13 21:38:31 北海閒人(105923533)
一部大易，扶陽抑陰。 2005-09-13 21:38:42 北海閒人(105923533)
陽尊而陰卑，這是中國術數學的通例。 2005-09-13 21:38:59 北海閒人(105923533)
一三課為陽，故為尊；二四課為陰，故為卑。 2005-09-13 21:39:33 北海閒人(105923533)
同時，陽為顯，陰為隱，大將當然是威風八面、明星一般了；芸芸眾生，不顯眼。 2005-09-13 21:39:52 北海閒人(105923533)
另外，鬼臨三四，要看陰神。 2005-09-13 21:40:18 雲隨風(61137984)
陽為根，陰為支葉，是否還有這樣一個意思？ 2005-09-13 21:40:28 北海閒人(105923533)
幹上日墓，幹陰日鬼，是墓中有鬼，主有人來騙，運氣蹇滯。 2005-09-13 21:40:31 北海閒人(105923533)
對 2005-09-13 21:40:40 北海閒人(105923533)
根為本，枝葉為末。 2005-09-13 21:41:02 北海閒人(105923533)
因為日墓是蒙昧、欺騙、糊塗，日鬼是傷害。 2005-09-13 21:41:32 北海閒人(105923533)
兩者相加，就是“日陰克日、日戴墓，暗鈍抑塞多齟齬。”了 2005-09-13 21:43:36 北海閒人(105923533)
《指南》裏，歲占、兵戰中有好幾個課，都用到了幹陰和支陰，大家可以看一看，體會體會。 2005-09-13 21:43:38 玄虛子(351241083)
雖然我不懂大六壬 一樣覺得有收穫 受用啊 2005-09-13 21:43:40 北海閒人(105923533)
不敢 2005-09-13 21:43:57 北海閒人(105923533)
今天就囉嗦這麼些，大家多多指教。 2005-09-13 21:44:45 雲娛(164090308)
老師可不可以再講講，“乘”和“臨”的關係？ 2005-09-13 21:44:42 龍鎮四海(343498193)
以後還會請老師講公開課的，不要推辭哦？ 2005-09-13 21:45:04 北海閒人(105923533)
龍老大差遣，焉敢不遵啊。 2005-09-13 21:45:06 北海閒人(105923533)
呵呵。 2005-09-13 21:45:31 北海閒人(105923533)
乘是天將附著在天盤支神上，臨是天將乘神加臨在地盤哪一宮裏。 2005-09-13 21:45:44 北海閒人(105923533)
比如今天 2005-09-13 21:46:01 北海閒人(105923533)
巳將亥時庚子日，貴人乘未，未加臨地盤醜上。 2005-09-13 21:46:10 北海閒人(105923533)
這就叫貴人乘未 2005-09-13 21:46:20 北海閒人(105923533)
或者叫“未乘貴人”、“未作貴人” 2005-09-13 21:46:34 北海閒人(105923533)
也叫貴人臨醜、貴人臨醜宮。 2005-09-13 21:46:54 ★九億財經★(20514921)
居是臨還是乘 2005-09-13 21:47:46 北海閒人(105923533)
居，是《心印賦》和《大全》中所用的詞。 2005-09-13 21:47:51 北海閒人(105923533)
有乘，也有臨。 2005-09-13 21:48:10 北海閒人(105923533)
十二天將，有些支神乘不上，有些地盤它不臨。 2005-09-13 21:49:19 北海閒人(105923533)
《心印》裏的那些判辭，個別的可以直接作為判斷依據，有些就不行了。 2005-09-13 21:49:42 北海閒人(105923533)
比如占陰地，子作青龍，就叫青龍戲水，代表從左邊有水流過來。 2005-09-13 21:51:18 北海閒人(105923533)
占身命，幹上子作青龍，“子乘龍合，女受皇恩；子作青龍，兒孫吉慶。”（《指掌賦》）這人無論男女，均是前程遠大之人。 2005-09-13 21:52:14 北海閒人(105923533)
如果是丙丁戊己日占，就會有添丁之喜。這個可以模仿《括囊》中的“龍帶勝光，壬癸日妻懷妊孕。” 2005-09-13 21:52:37 北海閒人(105923533)
先說這些，越說越囉嗦了。 2005-09-13 21:52:57 雲隨風(61137984)
我的經驗是：正好練排盤，盤一排出，對照判詞原文，自然就明白了。乘臨居加有差別，但差別不大。 2005-09-13 21:53:15 玄虛子(351241083)
北海老師 占一個人一生命運 可以用大六壬算嗎 2005-09-13 21:53:23 北海閒人(105923533)
可以 2005-09-13 21:53:52 E路人(370947650)
與四柱相比，哪個更准？？ 2005-09-13 21:53:56 北海閒人(105923533)
但它與四柱各有特點，不要太奢望達到四柱的一些要求，同時它又比四柱有很多的優勢。 2005-09-13 21:54:08 玄虛子(351241083)
恩 各有千秋吧 2005-09-13 21:54:21 E路人(370947650)
哪個容易學啊？ 2005-09-13 21:54:29 北海閒人(105923533)
命理學，不是任何一法所能代替的。 2005-09-13 21:54:35 雲娛(164090308)
乘和臨在斷課中區別大不大？它們分別在斷課中代表什麼意思 2005-09-13 21:54:39 北海閒人(105923533)
包括現在炒得很熱的終身卦。 2005-09-13 21:54:50 北海閒人(105923533)
乘和臨區別當然大。 2005-09-13 21:54:58 北海閒人(105923533)
臨用得多，乘用得少。 2005-09-13 21:55:30 北海閒人(105923533)
臨實際是對類象（以支神為參照）分析的兩大基點之一。 2005-09-13 21:55:38 北海閒人(105923533)
乘也用，但用得少得多了。 2005-09-13 21:56:16 北海閒人(105923533)
我們說貴人空墓，是指什麼？比如丙申日晝占，亥加辰上 2005-09-13 21:56:27 北海閒人(105923533)
丙申屬甲午旬，辰巳空 2005-09-13 21:56:53 北海閒人(105923533)
貴人乘亥，加在辰上，亥以辰為墓，為入墓，又加空上，這叫貴人空墓。 2005-09-13 21:57:10 北海閒人(105923533)
占官是沒戲了。 2005-09-13 21:57:06 北海閒人(105923533)
同時，貴人加辰為貴覆天羅、貴人入獄 2005-09-13 21:57:14 北海閒人(105923533)
貴氣沒了。 2005-09-13 21:57:37 北海閒人(105923533)
如果占人的一生，發用逢到這個象，恐怕是少年時老爹就去世了。 2005-09-13 21:57:56 壬者神歸(22446047)
朋友問：親戚幫忙他調動工作，到一個文藝部門去作創作員，問此事是否可成不可成。
西曆：2005年9月10日
陰曆：八月初七
四柱：乙酉 乙酉 丁酉 丙午
月將：巳將甲午旬辰巳空
　　　常 玄 空 虎
　　　未 申 巳 午
　　　申 酉 午 丁
　　　財 丙申　玄 　　　子 乙未　常 　　　兄 甲午　虎 　　　青 空 虎 常
　　　辰 巳 午 未
　　勾卯　　　 申玄
　　合寅　　　 酉陰
　　　醜 子 亥 戌
　　　朱 螣 貴 後
2005-09-13 21:58:04 北海閒人(105923533)
因為貴人也是父母類神，在初傳少年之時就是這個象。 2005-09-13 21:58:41 北海閒人(105923533)
這個課，似乎好幾天以前就有人討論過的吧 2005-09-13 21:58:54 壬者神歸(22446047)
哦？ 2005-09-13 21:58:57 北海閒人(105923533)
從支上歸到幹上 2005-09-13 21:59:24 北海閒人(105923533)
就是從裏面出到外面去了。 2005-09-13 21:59:39 壬者神歸(22446047)
嗯 2005-09-13 22:00:18 壬者神歸(22446047)
斷：能否調動成功，從祿馬分析嘍。此課，旺祿臨身、馬不上課、三傳不離四課，日幹上下相合、末傳歸日，很明顯的跡象就是不動。動了人也會回來。
其他旁象
支傳幹象朋友有求于其親戚之象； 旺祿臨身但是卻是驚危之祿，因此有求變的心態。但是幹上下相合，一時之間還是難有所動作； 三傳遞生作日財，最近財運得長上、朋友介紹宣傳幫扶很多，財運很不錯；
2005-09-13 22:00:47 北海閒人(105923533)
支傳幹象朋友有求于其親戚之象； 旺祿臨身但是卻是驚危之祿，因此有求變的心態。但是幹上下相合，一時之間還是難有所動作； 三傳遞生作日財，最近財運得長上、朋友介紹宣傳幫扶很多，財運很不錯；
2005-09-13 22:00:48 壬者神歸(22446047)
這是一個壬友的斷語，北海兄如何看呢？ 2005-09-13 22:01:12 北海閒人(105923533)
不見馬，不一定動不了。 2005-09-13 22:01:20 北海閒人(105923533)
幹上白虎，怎麼就不能動呢。 2005-09-13 22:01:22 壬者神歸(22446047)
[strong] 2005-09-13 22:01:36 北海閒人(105923533)
課傳回環，不一定顯示走不出去。 2005-09-13 22:01:47 北海閒人(105923533)
課體這玩意兒，最沒準兒。 2005-09-13 22:01:50 壬者神歸(22446047)
三傳逆，這是我難以理解的地方 2005-09-13 22:02:08 北海閒人(105923533)
課體這玩意兒，最沒準兒。 2005-09-13 22:02:29 北海閒人(105923533)
三傳的傳入傳出，這個力量比進退連茹大多了。 2005-09-13 22:02:50 北海閒人(105923533)
先賢似乎很少用進退連茹來占動與不動的。 2005-09-13 22:03:03 壬者神歸(22446047)
會不會出去工作了以後又生退誨之意? 2005-09-13 22:03:12 北海閒人(105923533)
這個不好說。 2005-09-13 22:03:22 北海閒人(105923533)
以末傳為歸計的話，末逢虎祿 2005-09-13 22:03:37 北海閒人(105923533)
也夠他受的 2005-09-13 22:03:44 壬者神歸(22446047)
此人謀求的是進入軍隊工作 2005-09-13 22:04:15 北海閒人(105923533)
哦， 2005-09-13 22:04:19 北海閒人(105923533)
虎不就是軍隊 2005-09-13 22:04:30 壬者神歸(22446047)
是的 2005-09-13 22:04:44 北海閒人(105923533)
支上傳幹人固來，幹傳支上亦同測。 2005-09-13 22:04:55 北海閒人(105923533)
《指南》以這個干支互傳為動象。 2005-09-13 22:05:53 北海閒人(105923533)
這個軍隊與否，課傳不一定顯示。 2005-09-13 22:05:59 北海閒人(105923533)
中心問題是問動 2005-09-13 22:06:09 北海閒人(105923533)
參星白虎動行神。 2005-09-13 22:06:31 壬者神歸(22446047)
幹上白虎，發用天馬 2005-09-13 22:07:16 北海閒人(105923533)
這個似乎是貼在玄學網上的 2005-09-13 22:07:28 壬者神歸(22446047)
嗯 2005-09-13 22:07:32 北海閒人(105923533)
網上亂貼子太多，有時候是空費心力。 2005-09-13 22:07:52 北海閒人(105923533)
咱們滿腔熱情給人家斷了，結果連個回饋也沒有。 2005-09-13 22:07:56 壬者神歸(22446047)
徐偉剛老師： 我的學員在醫院和當事人父母求問女孩發生嚴重車禍生死墓絕吉凶
西曆：2005年8月16日
陰曆：七月十二
四柱：乙酉 甲申 壬申 己酉
月將：午將甲子旬戌亥空
年命：己巳命辰年
　　　螣 陰 陰 虎
　　　寅 巳 巳 申
　　　巳 申 申 壬
　　　財 己巳　陰 　　　子 丙寅　螣 　　　兄 　亥　勾 ◎
　　　螣 貴 後 陰
　　　寅 卯 辰 巳
　　朱醜　　　 午玄
　　合子　　　 未常
　　　亥 戌 酉 申
　　　勾 青 空 虎
這個女孩到底生或死？？當時現在狀態如何？？ 什麼時間惡化？什麼時間好轉？
2005-09-13 22:08:43 壬者神歸(22446047)
這個行年，徐先生的排法是寅，好像不對 2005-09-13 22:09:18 北海閒人(105923533)
他在起課的時候思維的著力點、狀態，我們是無法再現的。 2005-09-13 22:09:17 壬者神歸(22446047)
[:)] 2005-09-13 22:09:39 龍鎮四海(343498193)
呵呵！北海老師從來不翻別人的案[:D] 2005-09-13 22:12:45 壬者神歸(22446047)
根據部分回饋的情況推測，患者深昏迷數日，應該還沒有醒

[jddx]

谢谢，支持！
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